Читать интересную книгу Достоевский. Энциклопедия - Николай Николаевич Наседкин

Козьмы Пруткова. Посещал «пятницы» М. В. Петрашевского (где и познакомился с Достоевским), но к следствию по делу петрашевцев не привлекался. В 1860-х гг. Достоевский пытался привлечь Жемчужникова к участию в «Эпохе», но это сотрудничество не состоялось. В «Дневнике» А. Г. Достоевской упоминается о встрече её мужа с Жемчужниковым в августе 1867 г. в Баден-Бадене. Либеральное западничество Жемчужникова, судя по всему, отталкивало от него Достоевского. Собираясь полемизировать на страницах «Дневника писателя» с одной из статей Жемчужникова в «Голосе», Достоевский записывает в рабочей тетради 1876–1877 гг.: «Как не стыдно говорить Жемчужникову о сознании. Народ гораздо больше и лучше вашего знает то, что он делает, потому что у него сверх ясного ума ещё сердце есть, а у вас только старенький, сбивчивый, отвлечённый либерализм, который вдобавок ещё оказывается бессердечным либерализмом. <…> Книжные вы люди, ослы, навьюченные книгами».

Жоховский Юзеф

(1801–1851)

Арестант Омского острога, бывший профессор математики Варшавского университета. В 1848 г. за революционные речи был приговорён к смертной казни, заменённой 10 годами каторги. В Омскую крепость доставлен 31 октября 1849 г. (на 2,5 месяца ранее Достоевского), где по приказу плац-майора Кривцова был наказан розгами. В «Записках из Мёртвого дома» он выведен как Ж—кий.

Журавская Ольга

Начинающая писательница. В апреле 1865 г. она прислала в «Эпоху» свою повесть. В связи с этим Достоевский, вероятно, встречался с Журавской лично. Сохранилось 3 её письма к писателю с упоминанием об этом.

Загуляев Михаил Андреевич

(1834–1900)

Писатель, переводчик, журналист. Сотрудничал во многих газетах и журналах, был корреспондентом бельгийской газеты «Independance Belge» в Петербурге, в столичных театрах шёл его перевод «Гамлета». Преклоняясь перед Достоевским, Загуляев посвятил ему рассказ «Бедовик» (РМ, 1861, № 94) и повесть «Скороспелки» (Огонёк, 1880, № 46–52). Достоевский был гостем на свадьбе Загуляева 23 сентября 1860 г. и позже (28 окт. 1860 г.) сделал дружескую запись в альбом жены Загуляева — Ф. Г. Загуляевой. В 1863 г. Загуляев обращался к Достоевскому (как секретарю Литературного фонда) с просьбой о получении пособия. В конце 1870-х гг. Достоевский встречался с Загуляевым в доме у Е. А. Штакеншнейдер. Судя по записям в рабочей тетради 1864–1865 гг. с упоминанием имени Загуляева, Достоевский относился к нему довольно иронично. Сохранилось одно письмо Достоевского к Загуляеву (янв. 1861 г.) и 3 письма Загуляева к Достоевскому.

Зайцев Варфоломей Александрович

(1842–1882)

Публицист, критик, сотрудник «Русского слова». Встречи Достоевского с Зайцевым носили случайный характер, но в творчестве Достоевского этот публицист-«нигилист» революционно-демократического толка фигурирует часто. К примеру, он — один из главных «персонажей» (под именем Кроличкова) статьи-памфлета «Господин Щедрин, или Раскол в нигилистах». В рабочих записях к «Дневнику писателя» за 1876 г. Достоевский даёт ему сотоварищи крайне резкую характеристику: «Зайцев. Вы не похожи на прежних — Белинского, Герцена. Вы — торгующие либерализмом и выходящие в 1-е число. Старые п<…>ны — песок сыплется, выродились из прежнего, в нечто либерально-пресмыкающееся. Туда же, острить. Ах вы парикмахеры! Я не скажу, что у вас нет ума: обыденный ум у вас есть, но повыше чего-нибудь у вас действительно нет. Вы средина» [ПСС, т. 24, с. 252]. В черновиках «Бесов» будущий Шигалев обозначался как Зайцев.

В. А. Зайцев

Залюбецкий

Товарищ юности (наряду с братьями Бекетовыми) Достоевского. О нём упоминается в письме писателя к брату М. М. Достоевскому от 26 ноября 1846 г.: «Брат, я возрождаюсь, не только нравственно, но и физически. Никогда не было во мне столько обилия и ясности, столько ровности в характере, столько здоровья физического. Я много обязан в этом деле моим добрым друзьям Бекетовым, Залюбецкому и другим, с которыми я живу; это люди дельные, умные, с превосходным сердцем, с благородством, с характером. Они меня вылечили своим обществом. Наконец, я предложил жить вместе. Нашлась квартира большая, и все издержки, по всем частям хозяйства, всё не превышает 1200 руб. ассигнац<иями> с человека в год. Так велики благодеяния ассоциации! У меня своя комната, и я работаю по целым дням. Адресс мой новый, куда прошу адресовать ко мне: На Васильевском острове в 1-й линии у Большого проспекта, в доме Солошича. № 26, против Лютеранской церкви…»

Замысловский К.

Владелец типографии в Петербурге, в которой печатались произведения Достоевского, в частности, роман «Бесы» в 1873 г. Его фамилия упоминается в письмах писателя той поры и в «Воспоминаниях» А. Г. Достоевской.

«Заря»

Литературный и политический ежемесячный журнал славянофильского направления, издаваемый в Петербурге В. В. Кашпиревым в 1869–1872 гг. Ведущим критиком издания был Н. Н. Страхов. В «Заре» публиковались Л. Н. Толстой, Ф. И. Тютчев, А. Н. Майков, А. Ф. Писемский, В. В. Крестовский и др. Достоевский, получив от Кашпирева аванс, сначала составил «План для рассказа (в “Зарю”)» (замысел остался неосуществлённым), а затем написал для этого журнала повесть «Вечный муж», которая появилась в первых двух номерах за 1870 г. Пристальное внимание Достоевского привлекла публикуемая с продолжением на страницах «Зари» книга Н. Я. Данилевского «Россия и Европа», которую он не раз упоминал на страницах «Дневника писателя» и в записных тетрадях.

Западничество

Течение русской общественной жизни, сложившееся в 1840-х гг., смысл которого заключался в борьбе с крепостничеством и пропаганде «западного», то есть европейского, буржуазного пути развития России. Яркими представителями западничества были В. Г. Белинский, А. И. Герцен, Т. Н. Грановский, П. А. Анненков, И. С. Тургенев, М. Е. Салтыков-Щедрин, И. И. Панаев и другие деятели литературы и общественной мысли, с которым Достоевский был близко знаком, со многими начинал вместе путь в литературу. Близки к западничеству были и петрашевцы. Главные трибуны западников — журналы «Современник» и «Отечественные записки»; главные противники-оппоненты — славянофилы.

Достоевский, разделяя в юности некоторые идеи западничества, после каторги основал и возглавил вместе с журналом «Время» новое направление — почвенничество, которое было «полемичным» как к западничеству, так и к славянофильству, но по сути всё же ближе было к славянофилам. На страницах «Времени», затем «Эпохи», «Гражданина», «Дневника писателя», в своих поздних романах и вплоть до «Пушкинской речи» писатель вёл бескомпромиссную полемику с западниками, отстаивая свой, почвеннический, взгляд на развитие России. По мнению Достоевского, западники, «составив себе теорию западноевропейской общечеловеческой жизни и встретясь с вовсе непохожей на неё русской жизнью, заранее осудили эту жизнь» («Два лагеря теоретиков»). А в ДП за 1873 г. (в главе «Мечты и грёзы») Достоевский с горечью писал: «Наши западники — это такой народ, что сегодня трубят во все трубы с чрезвычайным злорадством и торжеством о том, что у нас нет ни науки, ни здравого смысла, ни терпения, ни уменья; что нам дано только ползти за Европой, ей подражать во всем рабски и, в видах европейской опеки, преступно даже