Читать интересную книгу Русская идея и американская мечта — единство и борьба противоположностей - Елена Головина

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 29 30 31 32 33 34 35 36 37 ... 81
поскольку штаты различаются по населению и маленькие штаты более консервативные, то и средний сенатор более консервативен, чем средний избиратель.

Когда советская идея начала рушиться, то американская идея, с культом потребительства и ориентацией именно на личный успех (не будем делать больше пятилетки с их планами «угля и стали для страны»), пришла ей на смену. Эта идея завладела народными массами в России и на просторах бывшего Советского Союза. Однако американская идея приобрела свой оттенок, поскольку ее воплощение сопровождалось обнищанием людей и невозможностью государства обеспечить более интеллектуально продвинутые специальности, образование уже не стало таким престижным, а торговля и всё с ней связанное стало престижным, соответственно, финансовая и юридическая (связанная с финансами) сферы стали наиболее популярными у желающих получить высшее образование.

3.2. Отъезд. Работа

Пишут в патриотических СМИ о выехавших — «предатели». Все, кто голосовал за Б. Н. Ельцина (а таких было большинство), и это означало конец Советскому Союзу, не имеют морального права что-то говорить о выехавших, сами они в большинстве своем тоже бы выехали при возможности, если бы им предложили хорошую работу за границей.

А либералы скажут при любой критике Америки с такой ухмылкой: «Бедняжка, а что ж ты тут 20 лет мучишься, езжай обратно». Во-первых, я, например, совсем не мучилась, всё зависит от человека и от того, как он живёт и как воспринимает свою жизнь. В Америке много чего хорошего — и природа, и люди, и интересная работа, как в нашей семье (тоже основной фактор пребывания здесь). Конечно, мне с моим менталитетом больше нравятся наши люди, они просто ближе по культурному коду; то же, конечно, у китайцев или у индусов происходит с их одноплеменниками. Да и не только у них, я просто беру в пример не европейцев, чтобы понятнее было, но вот мы тоже евразийцы, имеем свои отличия. Странно, как часть народа пытается выдавить из себя что-то русское и пытается утверждать, что с русскими они общаться не могут (бывает и такое). Сейчас в свете спецоперации на Украине эта тенденция явно увеличится до каких-то крайностей. Наша женщина из Советского Союза здесь по интернету преподаёт языки, коих она знает несколько. Однако после начала войны преподавать русский она отказалась, потому что это слишком опасно по скайпу, можно его прослушивать! С учётом, что она просто учит русскому языку, без всякой политики, то вот один маразм налицо или степень запуганности народа, и таких, наверное, очень много.

Кроме того, европейская модель социальной справедливости мне больше нравится, чем американский капитализм. Однако то, что сейчас демократы в Америке пытались провернуть как революцию под эгидой социальной справедливости тоже, как все революции, имеет большие перегибы. Мне как человеку, уже пережившему революцию 1991 года, американская революция, без устранения этих перегибов, представляется чем-то таким, что может окончиться большой потерей людей из-за открытых вооруженных выступлений в силу большого антагонизма двух противостоящих сил или из-за проводимой политики — например, повсеместной рекламы гомосексуализма (это, вернее, здесь уже вчерашний день, а сегодня это — гендерное многообразие). Последние несколько лет протекают в атмосфере постоянного крика, устраиваемого либеральными СМИ, — о Трампе, короновирусе, многочисленных либеральных движениях — «Я — тоже», «Жизнь чёрных имеет значение» и других, сейчас началось освещение войны на Украине — всё это сопровождается таким нагнетанием страстей с одной стороны и полным неприятием противоположной точки зрения.

Я лично уезжала не потому, что мне в России не нравилось жить, а из-за ситуации в 90-х годах, когда возникли проблемы и с работой, и с безопасностью, и с материальным положением; в то время пожить в другой стране, поработать на интересной должности представлялось очень заманчивым. Я уезжала в научную командировку на один-два года, и если бы мой отъезд был бы как-то по-другому сформулирован, то и вообще бы не поехала. Ситуация в России через год-два не поменялась, были всё те же 90-е годы… Вернуться обратно через много лет часто сложно из-за семьи — дети уже становятся американцами, отсутствие работы в России и какие-то другие личные причины; однако некоторые это преодолевают и вполне успешно переезжают обратно. Американская мечта была очень распространена в 90-е и сейчас у части населения России, и многие устремились в Америку пожить в своём будущем, потому что казалось — вот оно, прекрасное будущее нашей страны, особенно на фоне той разрухи в стране и головах, которые наступили ещё в конце 80-х. Но самый большой опыт после 30 лет жизни в Америки — это то, что русский народ, как и другие народы мира, имеет свою культуру, свои традиции и обычаи, и жить ему лучше на Родине в своей среде. А вот как эту среду улучшить, как полностью вернуть культурный, научный, творческий потенциал — это задача, которая стоит перед Россией, и опираться лучше на нашу русскую идею, поскольку другие идеи были выработаны под свой народ и свою культуру.

После распада Советского Союза и начала новой капиталистической эпохи именно в эту капиталистическую жизнь и поехали ученые в начале 1990-х, тем более что наука, большинство отраслей промышленности оказались ненужными новой России. Сам отъезд проходил очень гладко, без какого-то надрыва, поскольку выезжали на время, большинство думали, что вернутся, здесь оставались вещи, жилье. Работу искали сами, посылая запросы, а командировку, загранпаспорт — это все оформлял институт и Академия наук. Когда мы приехали в Калифорнийский университет, то довольно большая толпа молодых ученых была примерно одинакового возраста, 30–35 лет, — поскольку брали людей с кандидатской диссертацией и молодых. Мы шли по городу и выбирали апартаменты, в которых будем жить; надо сказать, что там были десятки разных апартаментов для студентов и сотрудников. В результате нам понравились тe, в которых, как оказалось, уже жили семьи из нашего крошечного городка в Подмосковье (около 25 тысяч человек). Возможно, это было случайным совпадением, или, может быть, у нас, славян, был одинаковый вкус. В любом случае, народу тогда выезжало много.

Уехали многие в начале 90-х (потом уезжали тоже, и сейчас уезжают, но меньше), исключение составляли, как правило, те, которые не могли уехать по семейным обстоятельствам (например, больные родители) или по каким-то другим причинам. Известные профессора из московских институтов, обычно по специальностям математика или физика, получали позицию профессора. Наиболее известные, как правило, наши академики (почти все, кто в здравии, по математике, физике), сохраняли должность и в России, и ездили читать лекции: один семестр — в России, второй — в Америке. Ехали все, кто мог, и

1 ... 29 30 31 32 33 34 35 36 37 ... 81
На этом сайте Вы можете читать книги онлайн бесплатно русская версия Русская идея и американская мечта — единство и борьба противоположностей - Елена Головина.

Оставить комментарий