Голову моют в последнюю очередь. Ее надо мыть в мыльной пене, разведенной в тазу. Обычные сорта мыла содержат много щелочи, которая обезжиривает и раздражает кожу. А лучше всего мыть волосы яичным шампунем. В нем содержится все необходимое, чтобы вымыть голову и в то же время сохранить и даже усилить природный блеск волос.
Для мытья волос вода должна быть мягкой. В жесткой воде шампунь плохо мылится. На волосах остается серовато-беловатый налет. Оседают известковые вещества, которыми изобилует такая вода. Кожа раздражается. Волосы становятся ломкими. Самая подходящая вода для мытья волос — снеговая или дождевая. При желании воду не так уж трудно смягчить. Для этого надо добавить в таз с водой одну чайную ложку питьевой соды или нашатырного спирта. Вода не только смягчится, но и приобретет очистительные свойства.
Не следует мыть голову в слишком горячей воде. Еще древние целители говорили, что горячая вода «похищает волосы с головы». Мойте волосы в теплой воде и в заключение сполосните голову прохладной водой.
Если волосы у вас нормальные, не следует их мыть чаще 1 раза в неделю. Во всех других случаях поступают в зависимости от обстоятельств. Вытирать волосы надо тоже умеючи. Чтобы они дольше сохранялись, не сушите их под электрическим феном, а вытерев полотенцем и расчесав, оберните полотенцем, и пусть так сохнут. В результате они сохранят здоровый цвет и природную фактуру. От теплого воздуха волосы теряют естественный блеск и делаются ломкими, безжизненными.
Для того чтобы ваши волосы приобрели приятный блеск, растирайте их натуральным шелком. Просушили и шелковым платком хорошенько разотрите. Шелк передаст шелковистость вашим волосам.
После бани надевайте чистое белье. Специальными исследованиями установлено, что белье, внешне чистое, но ношенное более 1 недели, содержит до 5 % (от общего веса) грязи, которая служит «кормом» болезнетворным бактериям.
Местные паровые процедурыВ ряде случаев полезно применять местные паровые процедуры. Опишем три наиболее широко распространенные местные паровые процедуры: для головы, ног и низа живота (паровая ванна на ночном горшке).
Паровая процедура для головы. Она предназначена для очищения кожи лица, головы, смягчения и удаления плотного содержимого гайморовых и лобных пазух, очищения носоглотки и при простудах. Хорошо размягчает мокроты в легких, помогает при болях в плечах и шее. Продолжительность этой процедуры 15–20 минут. Не рекомендуется выполнять более 2–3 таких процедур в неделю. Они сильно расслабляют организм. После этой процедуры рекомендуется принять прохладный душ, не замочив головы, в течение 10–30 секунд. Затем необходимо интенсивно подвигаться для разогревания тела и полного высыхания.
Выполняется эта процедура так.
Берется большое шерстяное одеяло и 2 стула, один высокий для сиденья, а другой пониже — для посуды. В качестве образователя пара можно использовать только что сваренную картошку, просто кипяток, нагреть и положить в воду камни и т. п.
Раздевшись до пояса, вы ставите источник пара на нижний стул, сами садитесь на верхний и накрываете себя одеялом. Наклоном головы к источнику пара регулируете прогрев головы.
Желательно в воду добавлять травы: шалфей, мяту, бузину, подорожник, липовый цвет, крапиву, сенную труху, но лучше всего ложка смолотого укропа.
Прекрасным дополнением к данной процедуре будет промывание носа свежей уриной. Это будет вымывать из гайморовых и лобных пазух отквашенную слизь.
Паровая процедура для ног. Она рекомендуется при различных болезнях ног: сильный ножной пот, опухоли ног, застой крови, холод в ногах, а также когда ноги чрезмерно сухие.
Выполняется она так.
В тазик наливается кипяток, сверху кладется небольшая дощечка для ног. Вы садитесь на стул, ставите ноги на дощечку, укутываете хорошенько ноги шерстяным одеялом и принимаете процедуру. Выполнять 1–2 раза в неделю с последующим прохладным или холодным обливанием.
После процедуры рекомендую в кожу ног втирать оливковое масло. Это особенно касается тех, у кого ноги чрезмерно сухие и мерзнут.
Паровая процедура на ночном горшке. Если у вас нет ночного горшка, можете использовать ведро.
Сверху ведра положите дощечку для сиденья (можно от унитаза). Далее наполняете 1/3 посуды кипятком. Обнажаете только нижнюю часть тела. Садитесь на дощечку и укутываете себя одеялом по пояс, чтобы пар не уходил, а туловище было на воздухе. Такое прогревание очень важно для растворения и выведения патологических образований, скапливающихся в малом тазу. Очень хороша эта процедура для женщин с различного рода застоями, кистами, а также при болезнях почек и мочевого пузыря, геморрое и т. д.
Ввиду того, что прогревание этой части тела способствует обильному потоотделению, после 15–20 минут приема вышеуказанной процедуры, когда обильно выделяется пот, лучше всего лечь в постель и попотеть там еще некоторое время. И только после этого провести краткое холодное воздействие.
Как всегда, в воду рекомендуется добавлять травы: отвар полевого хвоща для налаживания мочеотделения; при болезнях почек и мочевых камнях — отвар овсяной соломы; сенную труху — при запорах.
СТРАННЫЕ ОБЫЧАИ, СВЯЗАННЫЕ С ВОДОЙ
С помощью водных процедур можно очищать полевую форму человека от различных «привязок» и загрязнений.
От Геродота мы узнаем о том, что скифы после погребения покойника очищали себя парной баней. Каков механизм подобного загрязнения? Оказывается, тело после смерти продолжает быть связанным с полевой формой умершего. Полевая форма уходит на все большие и большие пространственные уровни и между ней и телом образуется канал. Люди, которые имели контакт с телом умершего, в какой-то мере включаются в область действия этого канала, и происходит отбор их энергии. Чтобы прервать эту связь, надо обмыть себя водой, побыть в парной.
Скифские женщины растирали на шероховатом камне, подливая воду, куски кипариса, кедра и ладана. Этим жидким тестом с приятным запахом обмазывали все тело, а когда на следующий день смывали этот слой, оно становилось чистым и блестело. Кипарис, кедр и ладан имеют определенную энергетику, которая родственна человеческой. Когда человек натирает себя подобной пастой, он укрепляет свою энергетическую защиту. Вообще, патологическая энергия не переносит энергетики ладана и других похожих на него веществ (которых изобилие в хвойных породах деревьев).
Залезая на банный полок, приговаривали: «Хрященный на полок, нехрященный с полка». А выходя из бани, оставляли на полке ведро воды и веник для банника. Да приговаривали: «Тебе баня на стоянье, а нам на здоровье».
Данная интересная поговорка имеет магический смысл. Пребывание в бане — это пребывание в резко отличной среде существования, которое сказывается и на полевых паразитах. Своеобразное мыслительное усилие в виде поговорки позволяло повлиять на них и таким образом освободиться. Кстати, именно в бане человека посвящают в тайны магии. Сама атмосфера бани способствует привлечению потусторонних сил. Присмотритесь повнимательнее в парной, может, в клубах пара вы увидите какие-либо воздушные силуэты.
Древнегреческие жрецы воздвигали у целебных источников храмы. Очищали людей водой после болезней. А если эллину приснился дурной сон, он спешил утром избавиться от наваждения, омывая себя водой.
Сон есть не что иное, как пребывание в иных (более мощных) пространственных уровнях. Последствия дурных встреч уходят корнями на эти уровни и могут активно влиять на деятельность человека в этом измерении. Применение омовения снимает эти привязки и освобождает человека от их действия. Римляне окунали в воду родившегося ребенка и только после этого давали ему имя.
Окунание в воду способствует снятию с тела полевых паразитов. Ребенок становился чист и получал свое имя, которое являлось своеобразным энергетическим кодом. В противном случае им мог завладеть полевой паразит. Упоминание имени представляет собой процесс, который отражается, в первую очередь, на мощных, глубинных уровнях человеческого существа, укрепляя их.
И еще у римлян был такой обычай. После бракосочетания муж, принимая жену в дом, обрызгивал ее водой из домашнего колодца и подавал зажженный факел из очага.
Намерение, вообще, это не что иное, как действие, совершенное мыслью на мощных пространственных уровнях. Таким образом, обрызгивая жену, муж очищал ее своими мыслями. Зажженный факел из очага, подаваемый жене, символизировал знакомство нового члена семьи с духами-покровителями этого очага и дома. Теперь женщина становилась «своей». Это один из простых приемов церемониальной магии.
ЗАБОТА О СТУПНЯХ