Читать интересную книгу Человек мыслящий. От нищеты к силе, или Достижение душевного благополучия и покоя - Джеймс Аллен

и каждое наше усилие принести другим радость, достичь цели и идеала, реализовать идеи станет ее воплощением. Но в настоящее время этого еще не происходит, потому что люди озабочены получением мимолетных радостей, предпочитая слепо игнорировать суть Божественной Любви. Из-за этого продолжаются их страдания и печали, и им не будет конца до тех пор, пока на своем горьком опыте они не постигнут бескорыстие этой любви и не поймут, какой покой она приносит их душе.

И Божественной Любви, мудрости и покоя достигнут те из нас, кто стремится отречься от своих слабостей, покорно принять и выполнять все, что подразумевает отказ от своего эго.

Следует отметить ошибочность предположения людей, считающих себя заложниками некой произвольной силы, которая определяет их судьбу. На самом деле они являются добровольными заложниками своих страданий, потому что сами того хотят. Они любят свои цепи, в темнице своего эго чувствуют себя в безопасности, боясь потерять то, что, по их мнению, им необходимо.

Страдаешь ты от самого себя, никто тебя не принуждает,

Ни от кого другого не зависит, жить тебе иль умереть.

Разорвать цепи, сковывающие наш разум, или нет, зависит от нашего желания, но это произойдет лишь тогда, когда мы поймем бесполезность своего затворничества, когда наше сознание, подготовленное перенесенными страданиями, сможет воспринять безграничный свет и любовь.

Подобно тому как за движущимся предметом следует его тень, а дыма не бывает без огня, так и причина должна иметь следствие, а страдания или радость являются следствием мыслей и поступков человека. В мире не происходит ничего, что не имело бы своей скрытой или явной причины. Причинно-следственная связь реализуется в соответствии с принципами Высшей Справедливости. Люди пожинают страдания потому, что ранее ими были посеяны семена зла. Точно так же и радость пожинают те, кто посеял и взрастил семена добра. Пусть каждый задумается над этим и попытается утвердиться в том, что сеять надо доброе семя, а все вредное, скверное следует беспощадно искоренять в саду своей души.

Разве могут понять бескорыстную любовь люди, погрязшие в поисках бесконечных развлечений и удовольствий, чьи интересы ограничиваются обладанием земными благами? Ослепленные своим невежеством, они подменяют истинную радость преходящими и мимолетными радостями жизни. Мир охватило пламя плотских страстей, и, сгорая в муках этого огня, люди не осознают чистоту и красоту Истины. Питаясь отбросами из собственных ошибок и заблуждений, они не допускают в свою душу Всевидящую Любовь.

Не ощущая в душе этой любви, не понимая ее, люди проводят бесчисленное количество реформ, но ни одна из них не предполагает никакой жертвенности души. При этом каждый инициатор той или иной реформы уверен, что именно его преобразования изменят мир к лучшему, хотя сам он продолжает оставаться апологетом зла, которое прекрасно чувствует себя в его душе. На самом деле реформой можно назвать только те преобразования, которые нацелены на духовные ценности, поскольку в первую очередь зло зарождается именно в душе. До тех пор пока люди не искоренят в себе эгоизм, жажду власти и стремление к соперничеству, не научатся Божественной Любви, на земле не наступит золотой век всеобщего счастья.

Пусть богатые прекратят презирать бедных, а бедные перестанут осуждать богатых, жадные научатся отдавать, порочные поймут, как стать духовно чистым, фанатики прекратят распри, а жестокие научатся прощать, завистливые порадуются чужому счастью, а клеветники устыдятся своего поведения. Пусть все люди начнут думать и поступать в соответствии с этими пожеланиями, и золотой век будет близок. Каждый из нас, кто стремится очистить свое сердце, уже является спасителем мира.

И хотя до наступления золотого века бескорыстной любви должна пройти еще не одна сотня лет, вы можете достичь его уже сейчас, если возвыситесь над своим эгоистичным эго, избавитесь от предубеждений и предрассудков, ненависти и осуждения, заменив их кроткой и всепрощающей любовью.

Там, где есть ненависть, неприязнь и осуждение, там не выжить бескорыстной любви. Она находит прибежище в сердце, в котором нет ни укора, ни ненависти, ни осуждения других.

Вы спросите: «Как можно любить пьяницу, ханжу, подлеца или убийцу? Ведь я просто не могу не осуждать их». Да, это верно, вы не можете хорошо относиться к ним на эмоциональном уровне, но если вы говорите, что волей-неволей должны к ним испытывать негативные чувства и осуждать их, то это, скорее всего, свидетельствует о том, что вам незнаком принцип Божественной Любви, который должен лежать в основе жизни.

Ко всем этим людям можно относиться иначе в том случае, если вам откроется внутренний свет, который поможет взглянуть на цепочку причин, в силу которых они оказались тем, кем стали, и если вам удастся прочувствовать глубину их страданий и поверить, что и они могут стать чище. И тогда вы уже не сможете с прежней категоричностью ненавидеть или осуждать их, в вас непременно проснется глубокое чувство сострадания к этим людям.

Если ваше отношение к людям после ссоры или непозволительных поступков с их стороны изменилось с любви и одобрения на неприязнь и осуждение, значит, ваши прежние чувства к ним были далеки от тех, которые строятся на принципах Божественной Любви. Если же в своем сердце вы продолжаете обвинять и осуждать других, значит, вы просто не знаете, что есть бескорыстная любовь.

Но тот, кому ведомо это чувство, близок к сути всего сущего. Он осознал самодостаточную силу Божественной Любви, и в его душе нет места осуждению.

Те, кому неведомо это чувство, с легкостью могут осуждать и карать других, своих же собратьев, если те имеют собственное мнение по поводу, например, конкретных реформ и методов, называя их фантазерами, неуравновешенными, считая их предложения неавторитетными или ошибочными, совсем забывая о том, что над людьми есть Высший Суд и Высшая Кара. А если эти другие полностью согласны с их стандартами, то они даже готовы выражать им свое восхищение. Такое отношение к другим людям свойственно эгоистичным натурам. Тот, в чьем сердце живет Божественная Любовь, не навешивает ярлыки на других и не рассматривает людей с точки зрения своих интересов, не пытается склонить их к своему мнению, убеждая, порой в приказном порядке, принять превосходство своего метода. Тот, кому ведом Закон Любви, строит свою жизнь в соответствии с ним, везде и во всем сохраняя рассудительность и теплое отношение к людям. Лишенный опоры и деятельный, глупый и мудрый, знающий и не владеющий знаниями, эгоистичный и доброжелательный – каждый из них найдет для себя поддержку и понимание у человека, в чьем сердце живет бескорыстная любовь.

Постичь это высшее