к России.
Гюлистанская крепость
На вершине неприступной скалы — крепостные стены. Сверху вниз, до реки в ущелье, построен подземный ход с каменными ступеньками. Крепость имела башни, оружейные мастерские, мельницы и т. д. (К. Каграманян).
Этой средневековой церкви в селе Гюлистан сейчас уже нет. Азербайджанцы взорвали ее после взятия Шаумяновского района. (К. Каграманян)
Монастырь апостола Елисея (Егиш-Аракел). Вход (основан во II веке, комплекс построен в средневековье). (К. Каграманян)
Каменная плита на могиле Беглар-бека. Надпись на обратной стороне гласит, что он "сын мелика Фридона, внук храброго мелика Беглара, князя Карабаха, властелина Гюлистана". Находится у церкви села Гюлистан. (К. Каграманян)
Неркин-шен
Неркин-шен — древнее и густонаселенное поселение Арцаха — в 1938 году официально был переименован в Шаумян, а район (исторический Гюлистан) — в Шаумянский район. Райцентр с 4 сентября 1961 года является поселком городского типа. Он находится почти в центре района, на перекрестке путей сообщения. Имея удобное географическое положение и раскинувшись по берегам реки Севджур, Шаумян обладает благоприятными градостроительными условиями.
Построенные в традициях армянского национального зодчества жилые и административные здания, а также протянувшиеся вдоль реки ухоженные сады придают райцентру особую привлекательность и благоустроенный вид. Поселок и его окрестности богаты археологическими, историко-архитектурными и декоративномонументальными памятниками. Найденный на территории райцентра и экспонируемый в районном Историко-краеведческом музее богатый материал подтверждает ту истину, что провинция Гюолистан играла значительную роль в политической, экономической и культурной жизни армянского народа. В частности, в годы правления известных меликов Арцаха Неркин-шен упоминается в списке деревень, присоединенных к владениям мелика Беглара I (XVIII в.). Изучение сохранившихся памятников показывает, что в XVII–XVIII веках Нсркин-шен был благоустроенным поселением. После принятая знаменитого Гюлистанского договора (между Россией и Ираном) Неркин-шен вместе с другими деревнями этой провинции стал расширяться и интенсивно застраиваться. Об этом красноречиво говорит прирост населения, открытие школ, расцвет ремесел, распространение торговли и переход от патриархального метода ведения хозяйства к более производительному.
Церковь Неркин-шена Сурб Аствацацин, которая, к сожалению, до основания была разрушена в 1980-х годах, судя по строительной надписи была построена в 1697 году. Она представляла собой трехнефную базилику, двускатная крыша которой опиралась на шесть колонн. Внешние размеры — 20 на 9.5 м.
Почти в центре поселка на вершине холма раскинулось просторное кладбище с древними захоронениями. Здесь хорошо сохранились красиво оформленные надгробия, хачкары и небольшие мавзолеи. Наиболее древние эпиграфические надписи надгробий относятся к XVII веку. Высокохудожественные хачкары и надгробия богаты барельефами на бытовые темы. В этом «лесу» могильных стелл выделяется интересный сорокаколонный мавзолей, похожий на колокольню (1865 г.).
В поселке над рекой сохраняются остатки правобережной кормовой части однопролетного моста, построенного из необработанных речных камней. По всей видимости, мост был построен в XVII веке. По своим строительным особенностям он соотносится с мостами, построенными в Арцахе в этот период. Недалеко от него в левой части реки сохранились остатки разрушенной мельницы. Здесь же лежат хорошо сохранившиеся мельничные жернова диаметром 105 и 125 см. (Кстати, когда злодеяния руководителей Азербайджана достигли апогея, и они, полностью блокировав Шаумянский район, лишили его электричества, жители быстро восстановили мельницу и этим не только спаслись от голода, но и обеспечили электроэнергией больницу, где ни на минуту не прерывались операции над раненными соотечественниками.)
К югу от этого разрушенного моста, на правом берегу на краю шоссе сохранилось несколько простых хачкаров. Это место жители почитают как святыню и называют Наатак.
В двух км от Неркин-шена в верхней части лесистого ущелья, на вершине чарующей красоты холма в полуразрушенном состоянии находится один из значительных и ценных памятников Арцаха — монастырь Ериц манканц (Трех младенцев). От монастырского комплекса сохранилась только трехнефная церковь и кладбище. В стены церкви вставлено несколько хачкаров. Примечательны два угла западного фасада церкви, конусообразная форма которых напоминает башни крепости. Недалеко от монастыря в лесистом ущелье остались следы древнего селища с названием Литр и кладбища. Исследователи конца XIX века здесь видели три хачкара, которые, однако, не сохранились.
В направлении от райцентра к Верин-шену, на расстоянии 50 м от Севджура и на его старом русле, стоит однопролетный мост. В литературе он упоминается как Анджур камурдж (Безводный мост), а местные жители называют его Хровац (Обиженный). Пролет моста — 7 м, а ширина прохода — 3,4 м.
Церковно-приходская школа Неркин-шена была открыта в 1873 году. Под давлением царских чиновников в 1909–1916 годах учеба в школе велась на русском языке. До деарменизации Шаумяна (июль 1992 г.) в поселке были армянская и русская средние школы, профтехучилище, музыкальная школа.
Одним из достопримечательных мест райцентра была мемориальная стелла в память павших в годы Отечественной войны. Она была торжественно открыта 30 августа 1975 года. Кстати, 175 из 265 воинов-шаумянцев пало, защищая СССР. Как это ни прискорбно признать, но по увещеванию и науськиванию разбойничьих банд «цивилизованного» Азербайджана русские танки 13 июня 1992 года разгромили "Памятник бессмертия". Уместно будет отметить также, что оружие массового уничтожения «Град» азербайджанские завоеватели, использовав русских наемников-офицеров, впервые в Советском Союзе применили в Шаумяне в конце 1991 года, разрушив и уничтожив здания райсовета, больницы, школ, детских садов и высотные жилые дома. Жертвами этих страшных ракетных обстрелов стали множество мирных жителей — женщины, старики и дети. Об этом узнала не только вся страна, но и весь мир, но как ни странно, никто не обуздал врага, не схватил его за руку. Сейчас некогда цветущие и благоустроенные поселения опустошены и переданы разрушению и грабежу. Руководители Азербайджана пытаются переселить туда, в этот армянский район, турок-азеров. Однако бодрствуют настоящие хозяева этого края — патриоты-шаумянцы. Они ведут партизанскую войну, чтобы освободить родину от завоевателей и вернуть соотечественников в свои дома.
В 1886 году село имело 117 дворов с 941 жителем, в 1902 году — 130 дворов и 1 055 жителей, в 1970 году — 697 дворов и 3 418 жителей, в 1991 году — 725 дворов и 4 225 жителей.
В селе имелись 2 средние школы — армянская и русская, 5 детских садов, 5 библиотек, завод первичной переработки винограда, спортивная школа, дом культуры и т. д.
165 человек пали жертвами в годы самообороны. Депортированные жители переселились в Армению, на Украину, большинство же осело в России.
Неркин-шен, общий вид (фото М. Веляна)
Неркин-шен, общий вид (фото М. Веляна.