Читать интересную книгу В Иродовой Бездне. Книга 4 - Юрий Грачёв

Иисус поручает ему самое дорогое — мать. Иоан. 18, 26–27.

Иисус любит Иоанна особенно (ученик, которого любил Иисус).

Характер Иоанна: а) нежность, б) полон любви, в) уступал старшим и был послушен им. Иоан. 13, 24.

Иоанн познал Господа в юности и в старшем возрасте остался юным в любви. Послание Иоанна.

Иоанну были даны величайшие откровения (Откровение Иоанна).

Иоанн, отдав Иисусу жизнь, не потерял ее, но приобрел долгие годы — до глубокой счастливой старости (Послание Иоанна).

ВЫВОДЫ:

Необходимо глубже изучать биографию Иоанна, чтобы воплотить в себе лучшие качества христианской юности.

Не пренебрегать физическим развитием.

Развивать в себе находчивость и смелость в следовании за Христом.

Быть близко к страждущим (посещать больных и патмосцев).

Знать, что Иисус любил молодежь, и быть особенно молитвенно близкими к Нему.

Быть нежным в любви.

Уважение к старшим и совместная с ними работа.

Молодежь Нового Завета — Тимофей

Воспитание в верующей семье (матерью, бабушкой). 2Тим. 1,3.

Он с детства знал Слово Божие. 2Тим. 3,15.

Он имел доброе свидетельство от верующих. Д.Ап. 16,2.

Он был юн и известен как ученик. Д.Ап.16,1.

Будучи юным, оказался быть способным помощником Павлу.

Следуя за Павлом, он оставил родных, дом и даже ради иудеев подвергся обрезанию, Д.Ап. 16,3.

Идя за Павлом, он во всем последовал ему. 2Тим. 3, 10–11.

Он шел на страдание вместе с ним. Евр. 13, 23.

Павел больше всех любил Тимофея:

а) поучал, воспитывал его, писал ему послания,

б) молился о нем. 2Тим. 1, 2–6.

Он был верен во всем. «Все ищут своего, его же верность известна».

Юноши Ветхого Завета

Навуходоносор, царь Вавилонский, побеждает Иерусалим, берет сосуды из дома Божия. Дан. 1, 1–2.

Распоряжение царя Вавилонского о выделении лучших Иудейских юношей для учебы и службы в чертогах царских. Дан.1, 3–5.

Поведение юношей Сидраха, Мисаха и Авденаго: они отказываются от царских яств, чтобы не оскверниться. Дан. 1. 7-11.

Опыт десяти дней над юношами показал, что, не оскверняясь, они оказались красивее и телом полнее всех. Дан. 1, 12–16.

Бог даровал четырем юношам разумение всякой книги и мудрости. Дан. 1, 17–18.

Отлично выдержав экзамен перед царем, они были поставлены на службу перед ним. Дан. 1, 19–21.

ВЫВОДЫ:

Народ Израильский есть прообраз церкви Божией, когда в церкви появляется нечистота (Иоакимы), Господь посылает поражения, скорби, пленение, чтобы переплавить свой народ.

Христианская молодежь — рабы Бога Живого, несомненно должны учиться, развиваться, приобретать знание и разумение всякой книги.

Воздержание от яств и от того, что оскверняет, не мешает общему развитию, а наоборот, оно идет успешнее.

Разумение и знание от Бога, и преданным Ему Он дает.

Истукан царя Навуходоносора и обязательное поклонение ему. Дан. 3. 1-7

Донос халдеев на трех юношей. Дан. 3, 8-12.

Допрос царем Седраха, Мисаха и Авденаго. Дан. 3. 13–15.

Ответ юношей: Бог наш, Которому мы служим, силен спасти нас от печи раскаленной огнем и от руки твоей, царь, избавит, если же и не будет того, то да будет известно тебе, царь, что мы богам твоим служить не будем и золотому истукану, который ты поставил, не поклонимся. Дан. 3, 16–18.

Приговор царя и его исполнение. Дан. 3, 18–23.

Навуходоносор видит четырех мужей, ходящих вокруг огня, вид четвертого подобен Сыну Божию. Дан. 3; 24–25.

Освобождение юношей, экспертиза, удостоверившая, что они не повреждены — огонь не имел над ними силу. Дан. 3, 26–27.

Навуходоносор признает Бога Всевышнего, дает распоряжение, запрещающее хулить Его. Дан. 3, 28–33*

Сидрах, Мисах и Авденаго возвеличены в стране Вавилонской.

ВЫВОДЫ:

Всю жизнь юность служит только Господу: «Господу Богу твоему поклонись и Ему одному служи».

Во всех трудных обстоятельствах твердая воля — это Бог наш, Которому мы служим. Он силен спасти нас от печи или взять к себе домой.

В самых ужасных случаях, казалось, безнадежных состояниях Иисус особенно близок. Он рядом, Он ходит с нами.

Господь через испытания наши прославляется, поэтому: «Огненного искушения для испытания вам посылаемого не чуждайтесь».

Если мы будем ради Господа предавать свои тела огню, чтобы не поклоняться и не служить иному Богу, кроме Бога своего, то Господь через нас многих привлечет к себе.

* * *

В следующий вечер молодежь продлила беседу о юношах Ветхого Завета

Даниил обладал смелостью, по вопросу яств обращается к начальнику за себя и за товарищей. Дан. 1,8.

Бог даровал Даниилу расположение начальника. Дан. 1, 9.

Кроме мудрости и разумения, какие имели Сидрах, Мисах и Авденаго, Даниилу была дана еще дополнительная мудрость. Дан. 1, 7, 17.

ВЫВОДЫ:

В деле Божием среди нас должен быть тот, кто смело идет вперед.

а) идущему смело Господь посылает расположение начальства,

б) дает дополнительную мудрость и силу для труда. «Ревнуйте о дарах больших, и Я покажу вам путь превосходнейший».

Навуходоносор забыл сон и требует его рассказать. Дан. 2, 1–2.

Даниил перед царем; решает разгадать сон. Дан. 2, 16.

Даниил приходит в дом свой и рассказывает дело товарищам своим. Дан. 26 17. Он просит их, чтобы они просили милость у Бога Небесного об этой тайне. Дан. 2 18.

Бог открывает Даниилу, он славит Бога за это и разгадывает сон царю. Дан. Т 20–47.

Когда царь возвысил Даниила, он заботится и о своих товарищах, предоставляя им свое место. Дан. 2, 48–49.

ВЫВОДЫ.

1. Всеми переживаниями должны делиться с близкими, верными.

2. Прежде, чем разрешить то или иное дело, надо просить близких помочь молитвой.

3. При разрешении дела благодарить Бога и успех приписывать не себе, но тем, кто молился, и благодарить их за это.

Навуходоносор видит сон о дереве. Дан. 4, 1-20.

Только Даниил, в котором Дух Святого Бога, понял этот сон. Дан. 4, 4–5.

Даниил смело говорит царю о его гибели. Дан. 4, 21–22.

ВЫВОДЫ:

Великие благословения и откровения откроются перед нами, если мы будем в Духе Святого Бога. 2. Пребывая в Духе Святого Бога, мы будем смело говорить грешникам о их гибели.

Валтасар видит кисть руки, которая писала на стене. Дан. 5, 1-11.

Только Даниил, в котором оказался высокий Дух, о котором слышно было, что Дух Божий в нем, оказался способным прочесть. Дан. 12, 14–28.

Даниил безбоязненно говорит о смерти царя.

ВЫВОДЫ:

Как важно нам достигать высокого Духа, чтобы понимать происходящее.

Если люди будут слышать, что в нас пребывает Дух Божий, свет и разум, они позовут нас прочесть то, что их ожидает.

Даниил благодаря высокому Духу становится выше всех в царстве. Дан. 6,3.

Заговор против Даниила, но он безгрешен.

Враги дают подписать царю Дарию указ о том, чтобы обращались только к нему и не молились Богу. Дан. 6,69.

Даниил продолжает при открытых окнах три раза в день преклонять колени, молиться Богу и славословить Его (праведник смел, как лев).

Даниил брошен в львиный ров. Дан. 6 ст., гл.6.

Даниил вынут из рва, и никакого повреждения не оказалось на нем, потому что он верил Богу своему. Дан. 16, 23.

Домашние враги потерпели поражение. Царь Дарий написал народам, племенам и языкам, чтобы благоговели перед Богом Данииловым. Дан. 16, 24–27. (Даниил преуспевал).

ВЫВОДЫ;

Когда продолжается долго благополучие, находятся те, которые стремятся уничтожить верных. «Меня гнали и вас будут гнать».

Научиться молиться при всех обстоятельствах, при открытых окнах, три раза в день преклоняя колени, и славословить Бога.

Если будем веровать в Бога своего, то ничто не повредит нам.

Смелость в испытаниях ведет к тому, что многие начнут благоговеть перед Богом Спасителем нашим.

Переносящим испытание Господь дает дальнейшие благословения (после бури тишина).

Даниилу после испытания Господь раскрыл дивные откровения, тайны, имеющие значения и для наших дней. Дан. 7,12.

Даниил горячо молился и сокрушался о народе своем, и Господь явился к нему в молитве и вразумлял его — 9 гл. (молитвенно прочесть эту главу).

Даниил характеризуется как муж желаний. Сам Господь укрепляет его: «Не бойся, муж желаний! Мир тебе: мужайся, мужайся!» Дан. 10, 19.

Господь до конца был с Даниилом, он успокоился от трудов своих и восстанет для получения своего жребия — награды вечной. Дан. 12,6,13.

ВЫВОДЫ:

После скорбей и больших испытаний Господь дает силу, откровение и благословение.

Желание быть «мужем желаний» угодно Господу, и Он посылает подкрепление, дабы мы могли мужаться и достигать.

Научиться у Даниила молиться за свой народ так, чтобы Господь являлся и нам и указывал, как и указывал, как нам быть и что нам делать.