Читать интересную книгу Историческая библиотека - Диодор Сицилийский

(4) Стратеги, посланные в Арию, застали там большие силы мятежников под предводительством Сатибарзана, опытного военачальника и мужественного человека, и расположились лагерем поблизости от врагов[114]. Часто завязывались перестрелки, бывали небольшие схватки; (5) наконец дошло до настоящего сражения. Победа не склонялась ни в одну сторону; тогда вождь восставших, Сатибарзан, сорвал с себя шлем и, встав во весь рост, предложил желающему из военачальников вступить с ним в единоборство. (6) Отозвался Эригий; в героическом поединке победа выпала Эригию. Варвары, устрашенные смертью военачальника, сдались Александру, уверенные в том, что останутся целы.

(7) Бесс, провозгласивший себя царем, принес жертву богам и, пируя вместе с друзьями[115], за выпивкой повздорил с одним из приятелей, Багодаром[116]. Самолюбие Бесса было задето; в раздражении он готов был убить Багодара, и только уговоры друзей заставили его одуматься. (8) Спасшийся Багодар ночью бежал к Александру. Главные военачальники, узнав о том, что Багодар в безопасности, и соблазнившись дарами, которые обещал Александр, сговорились и, схватив Бесса, отвели его к Александру[117]. (9) Царь почтил их щедрыми дарами, и Бесса передал на казнь брату Дария[118] и другим его родственникам; они всячески издевались над ним и увечили его: разрубали тело на маленькие куски и стреляли кусками из пращей.

[...]

Примечания

[1] Арриан 3.16.1. Дарий достиг Экбатаны с севера. Этот город находится на Персидском конце наилучшего пути из Месопотамии на Иранское плато, и поэтому из разрозненных отрядов он присоединил многих из оставшихся в живых после битвы.

[2] Курций 5.1.10; Арриан 3.15.5.

[3] Курций 5.1.10, сообщает о 4000 талантов.

[4] Курций 4.1.11.

[5] Курций (5.1.36–39) дает мрачное описание данного гостеприимства, которые он считал разложением армии.

[6] Курций 5.1.43.

[7] Арриан 3.16.4. Некоторые из этих административных мер, возможно, были проведены в Сузах (Арриан 3.16.6–11).

[8] Курций 5.1.44; Арриан 3.16.5. Армения не была и не будет завоевана в это время, и Мифрен не приступил к исполнению своих обязанностей наместника (Berve, Alexanderreich 2, нет. 524).

[9] Курций 5.1.45. Мина содержала сто драхм, и была одной шестидесятой таланта. Жалование в армии Александра неизвестно, но у кавалериста, должно быть, по крайней мере две драхмы в день. IG, II2.329 показывает, что афинские гипасписты, служившие в союзных отрядах войск Александра, получали драхму в день от города. Ср. В. Rustow, Х. Kochly, Geschichte der griechischen Kriegskunst (1852 г.), 262 f; Berve, Alexanderreich 1.193–196.

[10] Курций (5.1.39–42) дает те же цифры, за исключением указания 380 кавалеристов. Эти войска должны были быть отправлены Антипатром, раньше ожидаемых проблем в Греции. Они были приняты на службу Аминтой (глава 49,1; Курций 5.1.40). Траллы были фракийским народом.

[11] Эти же цифры дает Курций 5.1.42.

[12] Курций 5.2.1. Этот район лежал соответственно в Вавилонии на левом берегу Тигра.

[13] Курций (5.2.2–7) описывает эти меры более подробно, но не может удовлетворить наше стремление к конкретной военной информации. Вполне возможно, что Александр реорганизовал свои приготовления ввиду предстоящих горной и степной войны, требующих повышенной ударной мощи и подвижности (Rustow–Kochly, цит. Соч. 252).

[14] Курций (5.2.8) и Арриан (3.16.9) назвали его имя как Абулит, и сказали, что Александр оставил его в Сузах в качестве наместника.

[15] Этот слух не упоминается у других историков Александра, и так ли это — неизвестно.

[16] Юстин (11.14.9) и Плутарх (Александр 36,1: печать менет) дают те же цифры, что и Диодор; Курций (5.2.11) и Арриан (3.16.7) дают 50.000 талантов. Дарик был стандартом персидской золотой монеты с изображением царя на одной стороне в виде лучника. Имя пошло от Дария I, впервые отчеканившего их (cp. E. S. G. Robinson, Numismatic Chronicle 18, 958, 187–193).

[17] Эту историю рассказывает также Курций 5.2.13–15, но без морализаторства, что весьма заметно здесь. Хорошо известно, что трон был символом божественности на Востоке, и что одежды царя, ложе, и престол были овенчаны царской и божественной маной. Cp. S. Eitrem, Symbolae Osloenses, 10 (1932), 35; R. Labat, Le Caractère religieux de la royauté assyro–babylonienne (1939); P. Schramm, Herrschaftszeichen und Staatssymbolik, 1 (1954), 316–369; G. Germain, Revue des Études Grecques, 69 (1956), 303–313; S. Weinstock, Journal of Roman Studies, 47 (1957), 146–154. Это может объяснить, в чем был Hybris для Александра положить ноги на царский стол, но не то, почему престол был очень высок. А. Alfoldi (La Nouvelle Clio, 1950, 537), однако, отмечает, что персидский престол, как правило, возвышался на семь ступеней вверх, и что, возможно, не хватало ступени. Вероятно, источник Диодора не давал рационального пояснения этому анекдоту. Курций (8.4.15–17) сообщает, что Александр говорил о святости престола, заявив, что сам не верил в это. Ср. Также второй инцидент с престолом, гл. 116.2–4. См. дополнение.

[18] Курций 5.2.17.

[19] То есть, Паситигр (Курций 5.3.1: «четвертый день»; Арриан 3.17.1).

[20] О характере страны см. Страбон 15.3.6 (729). Никто другой так не подчеркивает ее плодородие.

[21] Курций 5.3.4–15; Арриан 3.17.

[22] Курций 5.3.17.

[23] Рассказ Арриана (3.18) объясняет, что Александр послал на него основную часть войск в направлении Персии вдоль царской дороги, и только предпринял этот рейд с летучим отрядом.

[24] Курций 5.3.17 (25.000 пехоты); Арриан 3.18.2 (40.000 пехоты и 700 кавалерии).

[25] Курций 5.3.17–23, более резонно говорит о тридцати стадиях.

[26] Строго понимая текст, он знал персидский и ликийский (Плутарх, Александр 37,1), но Курций (5.4.4) добавляет более уместно, что он также знал греческий язык.

[27] Это несколько неожиданный термин, на который редакторы смотрят с подозрением, но тропы, который идут через ущелья в горах часто отмечены зарослями. Курций (5.4.24) помещает такие кусты в большой овраг.

[28] Курций 5.7.12, утверждает, что он на самом деле получил тридцать талантов.

[29] Курций 5.4.18. Арриан (3.18.5) говорят, что эти силы включали пять эскадронов тяжелой кавалерии и 4500 македонских гоплитов.

[30] Полная история, Курций 5.4; Плутарх, Александр 37; Арриан 3.18.1–9.

[31] «Custos pecuniae regiae», Курций 5.5.2.

[32] Курций 5.5.4.

[33] Эта история рассказывается с несколько большими подробносстями Курцием (5.5.5–24), а также Юстином (11.14.11–12). Ее не дает Плутарх или Арриан.

[34] Эти же цифры дает Курций 5.5.24.

[35] Курций 5.6.1 (нет у Арриана).

[36] Курций 5.6.1–8. В любом захваченном городе, было принято убивать мужчин и порабощать женщин. Здесь, из–за высокого уровня роскоши богатые предметы были объектом внимания в первую очередь, и женщины похищались из–за одежды, которую они носили.

[37] Диодор не сказал, явился ли Александр, приняв предложение Тиридата сдать Персеполис ему (глава 69,1). С городом обращались как если бы он был взят штурмом. Курций (5.6.11) сообщает, что Тиридат был вознагражден за выдачу царских сокровищ.

[38] Курций (5.6.9) дает те же цифры. Итог выражен в весе серебра и стоимости золота, последнее приравнивается к серебру без указания соответствующей доли. Обычно соотношение золота к серебру в древности было 12 или 15 к 1. Страбон (15.3.9 [731]) сообщает, что сокровища в конечном итоге были собраны в Экбатанах.

[39] Под термином «туземцы» здесь Диодор понимает население Персеполя и окрестностей. Александр все больше и больше использовал других персов у себя на службе.

[40] Это описание Персеполя не дано нигде более. Оно соответствует руинам города раскопанным экспедицией Чикагского университета.

[41] Девяносто футов. Высокий фундамент стены сохранился в Персеполе и составляет восемнадцать метров или около шестидесяти футов. Каменных стен не осталось в городе.

[42] Назначение их неизвестно, но как предполагают, это — флагштоки, которые стояли близ пилонов египетских храмов.

[43] Фишер задает уместный вопрос: «Расстояние откуда?» Это пространство в четыреста футов заметно меньше, чем ширина террасы с запада на восток с appadana на крутой стороне горы. Последняя полна пещер, пригодных для захоронений, многие из них очень старые.

[44] Или, буквально, полководцы.

[45] Арриан (3.18.11) лишь упоминает поджег Персеполиса, но история Таис была очень известной. Он пересказал по существу данный сюжет по Курцию (5,7) и Плутарху (Александр, 38). См. дополнения.

[46] То есть, вторжения в Грецию Дария и Ксеркса. Ср. Книга 16.89.2.

[47] Курций 5.6.11–19, сообщает, что это был полноценный поход. Что проигнорировано Аррианом.

[48] Те же цифры у Курция 5.8.3.

[49] Диодор дает скудное суждение о драматической истории бегства Дария, ареста, и смерти, ср. Курций 5.8–13; Юстин 11.15; Плутарх, Александр 42.3–43.3; Арриан 3.19–22. Общепринятая версия в том, что Дарий был еще жив, когда его обнаружили, но умер до прибытия. У Плутарха, De Fortuna Aut Virtute Alexandri, в другой версии, Александр прикрывает Дария своим плащом (1,11 [332F]).

[50] Продолжение главы 48.1 и 62.6–63.4.

[51] Курций (6.1.19) предполагает, что это было из–за страха Антипатра перед Александром.

[52] Курций 6.1.20. Это посольство следует отличать от спартанских послов к Дарию, которых Александр арестовал (Курций 6.5.7; Арриан 3.24.4).