Оправдания, почему «Я не могу сделать» могут быть разными: такая плохая у нас культура, плохое правительство, плохая организация, плохая семья, плохие взаимоотношения и т. д. Они оккупируют все внимание людей, которые ищут виноватых, и оставляют их в состоянии скептического наблюдения. Им становится более важно доказать свою правоту, чем получить результат.
«Дети отнимают все мое время. Не могу, потому что муж не поддерживает меня. Это не моя вина. Они меня не пускают». В форме отождествления с системой человек останавливает сам себя рассуждениями о том, что виноваты внешние факторы (или события во внешнем мире). Такой человек ощущает беспомощность перед обстоятельствами и не может совладать со своей жизнью.
Рис. 6.3. Страх расстроить людей (обвинение системы)
Чтобы не поддаться этому гремлину, необходимо сосредоточиться на том, что нам подвластно. А нам подвластны наши высшие ценности и глубинный смысл жизни. Осознав это, мы обретаем способность двигаться дальше. В противном случае истинная сущность оказывается застывшей и скрытой за неудовлетворенностью, разочарованием и потерей контроля. Отождествление с системой может породить чувство неудовлетворенности, обиды, скептицизм и пассивную отрешенность даже в момент достижения успеха. (Это похоже на преувеличение, но, когда люди идентифицируют себя с такой системой противодействия, они могут отрицать или подавлять свои мысли и чувства и застывать в высокомерии стоицизма.)
Но и в эту охраняемую гремлином дверь можно пройти. Для этого важно перестать мыслить так, как велит гремлин, сидящий на пороге, соединиться с собственными ценностями и расширить свое сознание. Тогда вы сможете перешагнуть порог и вновь сосредоточиться на том, чего действительно желаете.
Страх завершения (отождествление с конфликтом)
И наконец, четвертая дверь под охраной гремлина, последнее серьезное противодействие – страх завершения. Его можно также назвать параличом при столкновении с конфликтом (рис. 6.4).
Рис. 6.4. Страх завершения (отождествление с конфликтом)
Как и предыдущие гремлины, преграждающие путь, этот также многолик. Некоторые люди способны говорить о своих истинных ценностях, но замолкают, когда других задевают их слова или когда другие жалуются, что эти слова могут ранить их.
Рассмотрим следующий пример. Женщина, мать семейства, прожила нелегкую жизнь. Она не раз сравнивала свободу, счастье и независимость своих детей с тем небогатым выбором жизненных возможностей, которые были у нее. Для ребенка жизнь матери – это ролевая модель, и он может бояться внутреннего конфликта, который возникнет у него, если он продемонстрирует ей независимость своих суждений. Он не хочет этого еще и потому, что не развил в себе способность в должной степени поддерживать свою независимость. Угроза сделать мать несчастной закупоривает его движение вперед, «как пробка бутылку». Такая остановка в одной из жизненных сфер негативным образом влияет на ясность видения и определение приоритетных направлений в других сферах.
Другой привратник у четвертой двери – это соблазн разрешить конфликты, возникающие при распределении времени и приоритетов, принося в жертву движение вперед. Внимание в этом случае сосредотачивается исключительно на конфликте, а выход видится в пути назад – в то время, когда конфликта еще не было. Отступление ведет в зону стресса, где поджидает внутренний разлад и старые привычки, которые вовсе не идут на пользу. И вот вместо того, чтобы довести дело до конца, мы все не находим на него времени.
Конфликт нарушает функционирование нашего внутреннего «створа». Створ – это участок водоема, на котором располагаются сооружения, регулирующие уровень воды. Уровень должен плавно подниматься, чтобы судно могло пуститься в плавание. Так и вашему внутреннему кораблю надо подняться над прежними разногласиями, чтобы открывшийся шлюз выпустил его на следующий уровень – на уровень истинной целостности. Это всеобъемлющая система, поэтому люди должны действовать, исходя из своей целостности, с полной самоотдачей.
Если мы объявим о приверженности своим ценностям и научимся без страха двигаться вперед, сохраняя целостность, значит, нам под силу победить эту четвертую компанию гремлинов.
Поборов козни гремлинов на пороге четвертой двери, люди оставляют терзания внутренних конфликтов позади. Они открывают для себя новую способность к независимости через поддержание и укрепление приверженности своим основным ценностям. Развивая сильную коучинговую позицию поверх тормозящих движение идентификаций, мы постепенно можем преодолеть конфликты и двигаться дальше.
По мере развития целостности личности утихает и негативный внутренний диалог. И тогда уместно поставить вопрос: «Что будет моим наследием?» Ответить мы можем, только обладая сильным видением, направленным в будущее. Необходимо также целенаправленно упрочивать свою лидерскую позицию и всячески способствовать росту – как своему, так и других людей.
Фокусируясь на целостности на четвертом уровне, человек приобретает навык разрешать конфликты внутренних приоритетов, конфликты распределения времени, конфликты самовыражения и справляться с неотступными укорами внутреннего голоса. Вы, наверное, видели матрешки, вставляющиеся одна в другую? Если сравнить наш проект с такой четвертой матрешкой, теперь, пройдя четыре уровня понимания, мы интегрировали уровни один в другой и стали самым большим из них. Это высвобождает массу энергии!
Сейчас вы действительно начинаете испытывать глубокое доверие к себе, а также внутреннее удовлетворение. Результатом стала ясность цели, которую можно достичь и передавать в качестве дара другим. Это территория истинного внутреннего и внешнего лидерства.
Если использовать методику коучинга в жизни, борясь со старыми привычками-гремлинами, можно достичь поразительных результатов. Победив этого четвертого гремлина, люди достигают внутреннего баланса, глубинного воссоединения со своими ценностями, своим внутренним видением и открывают счастье настоящего продуктивного достижения целей.
Научившись смело встречать свое и чужое неудовольствие и разочарование, а также эффективно противостоять им, такие люди могут стать лидерами, которые будут воодушевлять других. Обретя целостность, они могут с бóльшим успехом поддерживать других. Они становятся «лидерами-маяками», освещающими остальным путь к независимости и свободе от страха. Они могут стать центром притяжения, побуждающим других людей крепче поверить в себя и в свои цели, а сами еще сильнее укрепляются в убеждении, что они способны и дальше учиться и расти.