Читать интересную книгу Консервативный социализм - Михаил Озеровский

сын), но их сын поступил в университет, и они хотят, чтобы сын жил поближе к учреждению, один. У них есть определённые накопленные деньги, либо беспроцентная ипотека и у единой государственной организации, они покупают однокомнатную квартиру своему сыну. Ипотеки должны быть беспроцентными. То есть, если семья берет 15 миллионов в ипотеку, она должна выплатить ровно 15 миллионов государству, в данном случае центральному и единственному банку России, а некие проценты будут выражаться в рабочем интенсиве человека. То есть, (примерно) за 40 лет работы, гражданин будет иметь больше мотивации работать, имея бесплатное жилье, а за дополнительную недвижимость, которую он (возможно) захочет купить он будет пахать, при этом работая, возможно, сверхнормы, и делая государству экономику.

За рождение ребёнка нужно снимать обязанности за плату ипотеки в размере от 1 / 4 до 1 / 3 от всей суммы, в зависимости от размера суммы ипотеки. У людей тогда появится мотивация рожать детей, которые в будущем будут потенциальными рабочими. За погашение государством ипотеки гражданина, то же государство получит взамен от 3 до 4 рабочих через аппроксимировано 20 лет. Это повлечёт за собой рост населения, а соответственно и рабочей силы. Убиваем одной реформой два зайца.

Все, что не заработается, должно идти в карман государству, даже некий процент от предпринимательской деятельности. Даже монопольные предприятия должны быть подконтрольны государству. Так можно предотвратить безмерное богатство элит, а также ускорить рост экономики.

Предположим, крупная компания делает 140 млрд. долларов в год. Если она будет платить от 30% до 50% налогов государству, то это получится где-то от 50 млрд. до 70 млрд. долларов, что по сегодняшнему курсу является 3 триллиона рублей до 4,2 триллиона рублей.

Если мы возьмем МРОТ на 1 июня 2022 года, 15279 рублей, то этого хватит, чтобы оплатить зарплаты всему взрослому населению России за 3 месяца. И это только с одной компании в год. Еще четыре такие компании, и МРОТ всему взрослому населению будет обеспечен на год.

Обкладывать налогами крупный бизнес нужно, ибо никогда не решится вопрос чрезмерной бедности и чрезмерного богатства. Вы скажете, захотят ли работать капиталисты при такой системе?

Консервативный социализм не будет повторять ошибок СССР, а давать людям разнообразие в их деятельности. Хочешь – веди бизнес. При этом только человек не получит бесплатную недвижимость по месту работы. Хочешь большего – рискуй тем, чего нет у тебя, но будет у других, что не рискуют. Налоги на бизнес должны быть выше в зависимости от прибыли. Больше 1 млн. в год – скажем, 5% от прибыли. Больше одного миллиарда – 50%. Это очень функциональная и рациональная система стоп-контроля богатств экономических элит.

Не получил квартиру по месту работы – купишь её с прибыли компании. Сдавать недвижимость в аренду – можно, как дополнительный доход. Однако продавать квартиру можно только государству, которое будет регулировать сделки купли-продажи. Точнее специальные капиталистические компании-монополии, работающие не только на себя, но и на государство, выполняющие его требования. Так будет безопаснее и удобнее. Никакого мошенничества. Вот мы и приходим к той самой идее, что социализм это высшая стадия капитализма, а не первая стадия коммунизма. В этом, к слову, наше главное различие с марксистами.

Фундамент религиозной части идеологии – религия как таковая, которая будет не отрицаться, а наоборот, пропагандироваться, а если конкретнее, то религиозный национализм. Что же это за течение?

Религиозный национализм – это национализм с религиозной надстройкой, то есть объединение людей определенной группы людей по религии. Нельзя путать с религиозным фундаментализмом, то есть, идеологией, не принимающей другие религии. Религиозный национализм принимает все религии и действует, как «нация по религии», при этом проповедуя дружбу между ними (то есть, например, «группа» мусульман и «группа» православных разные по религиозной нации, однако должны между собой дружить). Развитие религиозного национализма мы видели во времена Царской России, когда православное христианство объединяло людей на основании веры к Богу.

Однако тут надо различать две формы «действия» этой идеологии. Первая форма – это политизация религии, а вторая форма, это когда религия влияет на политику государства. Нашему фундаменту религиозного базиса подходит только первый аспект. То есть, религия (или религии) будут двигаться в общество идеологией, тем самым создавать национальное сознание в том числе через религию.

Однако религиозный национализм в первой форме может существовать только в рамках религиозного базиса, ибо как государственная идеология она сможет работать только во второй форме – государство будет теократическим, а в случае Российской Федерации – мультитеократическим, то есть власть будет у (многочисленных!) представителей духовенства. Для РФ данная форма утопична ввиду огромного количества религий. Религиозный национализм раздробит Россию на маленькие кусочки.

Консервативный социализм не может строиться на фундаменте одной определенной религии, ибо мы знаем, что религиозный фундаментализм зачастую опасен и радикален, а в обществе возникают споры и разногласия, то есть представители одного вероисповедания живут лучше чем другие благодаря государственной поддержке.

«Pew Research Center. The Global Religious Landscape» выявил, что 16,2% населения являются убежденными атеистами. Это либо молодежь, что не имеет моральных границ, либо убежденные коммунисты из времен СССР (и не только). Кажется, что 16,2% от всего населения это немного, при этом число составляет 23 661 975 человек. Религия – это, конечно, выбор каждого, однако, ее поддержка, в первую очередь православия, является второй главной задачей «консервативной» части идеологии, о которой идет речь. Нельзя повторять ошибок коммунистической партии (КПСС), не отдалять молодежь от религии, а наоборот, подводить подростков к ней. А быть им религиозными или нет, они решат для себя сами.

Важная и главная идея консервативного социализма это не допустить раскола российского общества, который, вследствие «левого национализма» должен объединиться как никогда раньше. Левый национализм и есть тот самый фундамент национальной части консервативного социализма.

Теперь немного о «левом национализме», что является базисом национального вопроса при консервативном социализме. Как таковой, «левый национализм», обходит стандартизированную парадигму мышления о национализме, отрицая все элементы правого национализма, то есть, превосходство, расизм, антисемитизм.

Каждая нация внутри страны будет иметь право на самоопределение, ибо все нации равны между собой. Главное – не суверенитет нации, а суверенитет государства, ведь есть понятие этнос, а есть понятие народ. Преобладающий этнос в России – русские, а народ – российский. И суверенность должна быть народной, а не этнической: это и есть суть левого национализма, который ярко выражен, как я упоминал ранее, у национал-большевиков – они националисты не по крови, а по земле. Тот самый «национализм по земле» и есть левый национализм. Как и все в консервативном социализме, «левый национализм» – антиимпериалистичен.

Теперь возьмем более узкое понятие, более подходящее для национального базиса консервативного