Читать интересную книгу Литовския древности - Адам Киркор

Развалины дворца Варвары[24]

Это были палаты Князей Радзивиллов и назывались Богуславскими (от Богуслава), а потом перешли во владение Княжны Варвары Радзивиллов, дочери Юрия Радзивилла, Гетмана Вел. Княж. Лит. Лит. и Виленскаго Кастелана, вдовы после Гастольда, Воеводы Трокскаго, а потом Великой Княгини Литовско-Русской и Королевы Польской, супруги Сигизмунда Августа. Здесь жила она, когда еще была вдовою и когда за нею ухаживал Сиг. Август. Обширный сад этого дворца соединялся посредством галлереи с садом дворцовым Королевским. Окна выходили с одной стороны на островок на реке Вилии; Сигизмунд Август для ея забавы велел развести на нем лебедей, от чего островок этот, ныне изменивший свой вид, до сих пор сохранил название Лебединаго. Развалины этого дворца (в таком виде, как представлены на виньетке) существовали до начала нынешнего столетия. Из обрушенного кирпича воздвигнут красивый и большой дом за острою брамою Коссобудских. Уцелела еще на берегу Вилии (идучи с Антоколя к Зеленому мосту) небольшая часть их в виде башни.[25]

О Пятницкой Церкви[26]

Уцелевшия стены ея существуют до сих пор в переулке, ведущем с Большой улицы в Лоточек, позади дома Мохнауера. Церковь эта была основана Марией Княжной Витебской, супругой В. Кн. Ольгерда, где она и погребена. Нарбутт полагает, что она построена во имя Св. Параскевии на том месте, где находился храм языческаго идола Рагутиса (бога пьянства), котораго жрецы назывались Петинами, Пятионники или Потиникой; вероятнее впрочем, что она наименована Пятницкою, потому что в простонародье Св. Параскевия (по Гречески Παρασκεύη) называется Пятницею. Церковь эта существовала до 1796 года. Древнейший этот храм в Вильне примечателен не только потому, что здесь почивает первая супруга Ольгерда Мария, Княжна Витебская, но и по многим историческим событиям. Здесь Петр В. приносил благодарственныя мольбы Господу за одержанныя победы над Шведами и оставил знамя, отнятое у них; здесь же крестил он любимца своего Африканца Ганнибала, деда с матерней стороны А. С. Пушкина.

Ныне видимыя развалины состоят из четырех стен, без крыши[27]. Каменныя стены их вышною в 15 футов, носят следы глубокой древности; в длину около 23 аршин. Северная стена от переулка несколько крива и неправильна; восточная же, где был престол, имеет углубление вовнутрь. В окнах еще существуют деревянныя рамы, из чего явственно, что время, а не пожар опустошили этот храм. Заметны еще следы галереи в верху трех стен, кроме восточной. Когда внутри развалин рубят дрова, эхо вторит под землею, посему нет никакого сомнения, что там существует склеп, хотя входа в оный нигде не видно. Археологи наши уверены, что стены эти, а особенно южная относятся еще ко временам языческим[28].

Костел Св. Николая[29]

 Это единственный в Вильне храм, сохранившийся в том виде, как был построен в 1440 году. По преданию он почитается первым Р. К. Костелом в Вильне. Когда именно основан, фактически доказать нельзя; достоверно однако, что еще в XIV ст., на этом месте, выписанные Вел. Князьями из разных стран купцы и ремесленники, а в том числе и исповедовавшие католическую веру, особенно из ганзейских городов, построили себе часовню. Это доказывается некоторым образом самою местностью, ибо часть города, где и теперь стоит этот костел, была отведена для немецких переселенцев. Часовня эта была деревянная и имела своего настоятеля. В 1434 году Виленский Наместник, а потом Воевода Трокский Иевно на Кенах (т. е. владелец Кен), который в 1382 году изменив Кейстуту, дал средства Ягайле овладеть Вильною и потом вместе с ним в Кракове принял Р. Кат. Исповедание и наречен Ганулем, перед смертью, в том же году последовавшею, завещал сумму на постройку каменнаго костела во имя Св. Николая. Освящение произошло в 1440, другие полагают в 1464.[30] В таком виде существует он до сих пор, невольно удивяляя всякаго своею древностью.

Развалины Кревскаго Замка[31]

 Крево, ныне местечко, некогда столица удельнаго Княжества, находится в 35 верстах от г. Ошмян. Великий Князь Гедимин, разделяя владения свои на уделы между сыновьями, Кревское Княжество отдал Ольгерду (1338). Потом оно перешло во владения Ягайлы; сюда бежал он вместе с матерью Княгинею Иулианиею, когда был изгнан из Вильны в 1381 г. В следующем году обстоятельства переменились, Ягайло возвратился в Вильну, а в Крево привезен был окованный в цепях Князь Кейстут. Тогда разыгралась здесь кровавая драма, о которой мы подробно разскажем в очерке жизни сына его славнаго Витовта. В 1383 году в Креве заключил Ягайло договор с посланниками Королевы Польской Ядвиги о вступлении с нею в брак. В 1387 году Кревское Княжество отдано было брату Ягайлы Вигунту, отравленному здесь же в 1391 г. После чего удельное это Княжество вошло в состав общаго Великаго Княжества Литовскаго[32].

Основание Кревскаго замка относится ко временам Гедимина или Ольгерда. Развалины его существуют доселе и возвышаются в долине, омываемой с севера ручьем, с востока прудом. Стены их из камня и краснаго кирпича (без штукатурки), вышиною около 20 аршин, занимают в протяжении своем 150 шагов. Двое ворот с подъемными некогда мостами вели в замок, в средине котораго был пруд и деревянныя строения. На северном углу возвышалась четырехэтажная квадратная башня, служившая для защиты во время нападения и заключавшая в жилья. До сих пор видны готическия окна в трех этажах, но в прежнее время башня эта была еще выше, ибо из третьяго этажа заметна лестница, которая вела еще вверх. Фундамент башни, вышиною 5 аршин, и под нею подземелье, в котором была устроена темница с небольшим окошком вверху, сделана из больших камней. В этом-то подземелье мученически умерщвлен Князь Кейстут. Замок этот был разрушен Татарами во времена Александра, так что в 1518 году известный путешественник Герберштейн[33], бывший посланником в Москве, на обратном пути проезжая чрез Крево, видел его уже опустошенным. Во времена Сигизмунда Августа жил в Креве некоторое время Русский выходец, известный Князь Курбский[34]. В 2-х верстах от Крева находится курган, до сих пор называемый городищем, вышиною 11 саженей. Вершина его занимает 1, 600 саженей пространства, а в самой средине заметно овальное углубление на 2 сажени. По преданию Городище это соединялось с замком подземным ходом, в котором будтобы можно было ехать шестеркою лошадей, запряженных рядом. Без сомнения Городище это входило в состав укреплений Кревских и устроено еще прежде Кревскаго замка. В версте от этого Городища указывают 4 древние могилы, которые здесь называют курганами.

Развалины Трокскаго Замка[35]

Кто хочет возобновить в памяти минувшия века Литвы, кто захочет увидеть ея развалины, курганы, ея священные некогда дубы, дремучие леса, безчисленное множество озер, слышать настоящее Литовское загадочное наречие и видеть тип Литовскаго племени; тот должен посетить Троки, Стоклишки, Езно, Пуне, Оолиту, Меречь и все места по берегу Немана. Вас поразят и удивят очаровательные виды, безпрестанно изменяющиеся и не дающие отдыха взорам, так что, кажется, все это видим в панораме. Дубовый лес, роскошныя поля, испещренныя курганами и пригорками, множество озер, обширные луга чудно обрисовывают этот оазис Литовскаго края[36].

Не надобно смешивать Старых Трок с Новыми Троками. Старые Троки — одно из древнейших поселений в здешней стороне — назывались Гургани. Здесь была резиденция удельных Князей из рода Довшпрунга, современника Палемона в X столетии. В IX ст. когда Киевские Князья простерли свое владычество до берегов Вилии, укрепление Гургани было разрушено и построен город, названный Троки. [...] Когда Литва возмужала и укрепилась и в свою очередь начала набегами своими безпокоить Русския Княжества; Троки оставались Литовским укреплением и до времен Витенеса, быть может местом пребывания Князей Литовских. В начале XIV ст. Троки были разрушены и почти истреблены Крестоносцами. Гедимин (около 1320) в 3 ½ верстах от Трок на берегу озера Гальве основал новый город и построил здесь два замка. Такое начало Новых Трок. Ныне это уездный город Виленской губернии, находится под 22° 35'' долготы от Парижа 54° 38' 7'' северной широты. Витовт в 1397 году поселил здесь Караимов или Караитов[37], переселенных им из Крима в числе 383 семейств. Ныне они привиллегированные обитатели этого города, ибо на основании привиллегий Казимира Ягеллона (1411) и других Князей Литовских, подтвержденных ныне благополучно царствующим ГОСУДАРЕМ ИМПЕРАТОРОМ, Караимам предосталено исключительное право жительствовать здесь, а Евреям вовсе воспрещено. Пройдя длинную улицу, застроенную ветхими домами, вы приближаетесь к пространному озеру, и на нем на острове видите развалины некогда величествееаго замка. Услужливый Караим предлагает вам свою ладью. Всмотритесь в эти блестящие, черные глаза, черные волосы, оливковый цвет лица, правильныя красивыя черты и всю физиономию, дышащую югом, жизнью, этим кипятком полуденнаго неба. Он чисто говорит по-русски и по-польски, но он не забыл роднаго языка, которым его предок говорил в царстве Гирея. Дитя юга, он любит лень, но он честен, и вот прошел шестой век со времени переселения, а еще не было примера, чтобы Караим был замечен в воровстве, грабеже или убийстве. Вы садитесь в ладью; волны разгибаются, и вы раздольно плывете по темно-голубому, глубокому озеру, порою лавируете, кружитесь, кружитесь, делаете далекие объезды, чтобы не попасть на вековыя сваи, следы бывшаго некогда подъемнаго моста, соединявшаго два замка, городской с островским. Ладья причалила и вы приветствуете жилище храбраго Кейстута, котораго простодушный Стрыйковский величал Улиссом и Нестором Литовским. Вам представляется еще неизглаженный временем чистейший след готическаго стиля XIV столетия. [...] В одно время с этим замком построен был другой замок в самом городе, на берегу озера, и здесь видны еще развалины, две башни, довольно хорошо сохранившияся, и вход в подземелье. Тут же высится крутая гора, окруженная рвом, с заметными следами бывших укреплений. Эта гора, вероятно, входила в общий состав крепости; среди этих развалин построен монастырь и костел ксендзов Доминикан.