Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Про ответ Святителя Игнатия Владиславу наберясь наглости скажу…всему виной для понимания слов правды Божьей буквализм, о какой гордыне и тщеславии может идти речь, когда несчастная мать в борьбе за своего погибающего сына алкоголика и наркомана испробовала все возможности для его спасения и положила на эту борьбу все свои силы, средства, нервы, здоровье и всю свою жизнь…и когда это не помогло она полностью предаётся Воли Божьей и уповает только на него, живя в своих страданиях и скорбях. Разве можно её упрекнуть в гордыне и тщеславии то что она положила все силы и средства на борьбу за душу и жизнь своего сына, испробовав все имеющиеся для этого возможности, а только потом осознала что она бессильна. Что тщеславие и гордыня двигала её бегать по врачам и прочее? Разве это не была любовь, та любовь которую подарил ей Господь к собственному сыну? Разве не будут её потом спрашивать за то, что у неё были средства, деньги, связи, а она ничего не делала для спасения собственного сына, а только уповала на Господа. А то что без Бога мы не можем ничего делать ясно как день, но только это не говорит о том что делать ничего не надо.
Умудри нас всех Господь!
2009–09–27 20:16Игорь:
На недавних примерах популярных партий видна крайняя уязвимость централизации народных движений. Централизованы власть в Церкви, в государстве. Традиции же, ментальность — должны быть НАРОДНЫМИ.
В деле противостояния сатанизму больных экспериментаторов важно широко информировать общество о вредности конкретного зла, в данном случае — «ювенальной юстиции».
Т.к. наиболее эффективным средством информации на сегодня является видеоряд, то очень желательно сделать максимально доступным, например, фильм о «ЮЮ» размещенный на сайте «Родительского собрания», и по мере накопления материалов создавать другие; собирать на это деньги и поручать работу талантливым режиссерам; размещать ролики в скоростном интернете, т. к. на сайте «Р. Собр.» просмотреть фильм почти нереально (грузится часами, с нескольких раз). Но сам фильм убедителен. Кстати, хотелось бы знать кто может взяться, и какая сумма потребуется. Нужно спокойно, но кропотливо и умело доносить до окружающих: суть «ЮЮ» — зло, нацеленное на разрушение семьи, государства и самого ребенка.
Центрами противостояния д. становиться любые общности неравнодушных, где собралось более 1 человека.
Пользуясь случаем, вопрос к дорогим батюшкам: является ли на сегодня «юю» опасностью, или это очередная «ложная цель»? как вам видно?
2009–09–27 12:57Захар:
Здравствуйте, друзья. То, что ювенальная юстиция западного образца уродлива и опасна — это однозначно. И авторы здесь правы. Особенно меня настораживает мысль её сторонников о том, что НЕЛЬЗЯ ни при каких условиях наказывать ребенка. Как тут не вспомнить Атаманшу из «Снежной королевы»: «Детей надо баловать, только тогда из них вырастут настоящие разбойники!» Что мы и получаем. Но. Все-таки дети нуждаются в защите. И от криминальных взрослых, и от собственных родителей, и от учителей. Ведь на самом деле, боль, причиненная в детстве, запоминается очень надолго и основательно отравляет жизнь. Не говоря уже о садизме и жестокости взрослых по отношению к детям. Поэтому какой-то отечественный аналог, основанный на Православных семейных традициях, по-моему, необходим. Как его организовать, я не знаю. Но что-то делать надо. Иначе получим два враждующих и несчастных народа: взрослых и детей.
2009–09–26 13:58Елена:
Во все времена зыкины и им подобные мимикрируют, одевая маски благодетелей. Надо чаще и конкретнее, и во всеуслышание показывать их истинные фамилии, фэйсы, их суть, наконец.
2009–09–25 15:15вера:
а что сейчас может сделать родитель? пугаете пугаете, а действия, что бы не было ЮЮ?если ты не депутат?
2009–09–25 14:35Сергей W:
Людмила:
Здравствуйте, не надо перекладывать ответственность на других: на церковь, на общество, на авторов статей, которым низкий поклон за их работу. Давайте будем спрашивать с нас самих, хотим защитить детей — значит будем защищать. Кто как может и чем может, это лучше, чем ничего. >>
Конечно, это лучше, чем ничего. Но этого явно не хватит. Мафия, иностранные спецслужбы (не удивляйтесь), секты — действуют коллективно. Противостоять в одиночку коллективу… Я все детство и юность провел в таком противостоянии: один против толпы. Вам подобной судьбы не пожелаю. Здесь бедствие в том, что против нас не просто какое-то количество людей, а коллективы: объединенные, скоординированно действующие группы. А мы здесь говорим и пишем правильные и неправильные слова, но наша беда — разобщенность. Будь я рядом с Вами в момент «наезда» подобной (надеюсь просто мало знающей и не ведающей, что говорит) персоны — я бы заступился, но… А какой может быть результат этого «но» — ясно всем. Владислав предложил некий вариант действий. Боюсь, что это тоже не вариант. Беда в том, что группа маленьких друзей очень быстро распадается, как только станет постарше. А основная опасность не в 6–7 лет, а в 9–10 и далее, а это возраст, когда можно точно сказать: «Если сейчас они дружат, то может они будут друзьями и через 10 лет, но вот эти самые 10 лет отношения между ними будут меняться ежеминутно». Удержать единым такой подрастающий коллектив может взрослый, ведущий их к некоторой цели. Как это умеет делать организованная преступность, я пронаблюдал на многих примерах. А так же какие тут могут быть цели. А вот вести к чему-то хорошему — другое дело. Как и к каким целям ведут в кружках по интересам — тоже пронаблюдал. А так же как все это соседствует с мафией — тоже пронаблюдал. И все же: провести подростков мимо соблазнов — возможно. Но трудно, а вероятность успеха повышается именно при коллективных действиях.
2009–09–25 12:18Владислав:
Добрый день, ещё раз! Вот, пожалуйста вам и ещё одно решение этой ЮЮ-шной проблемы: сегодняшняя статья «Встреча единомышленников» (http://www.pravoslavie.ru/jurnal/32060.htm). Считаю очень хорошим вариантом. Ещё бы ссылочку на организаторов данного мероприятия оставили б для ускорения процесса…
2009–09–25 11:48Владислав:
Приношу извинения Редакции портала: согрешил «заподозрив ближнего в неблаговидном поступке» — каюсь! Но тем не менее считаю (может и заблуждаюсь, конечно): надо и за Священниками не прятаться, молиться за врагов и ближних, но и делания во спасение детей не оставлять, особенно когда дети остаются на «воспитании» школы (моё предложение имеется в комментариях).
2009–09–25 09:07Владислав:
Добрый день, всем! Похоже вчерашний мой очередной комментарий был «зарублен» редакцией портала и видно не зря: сегодня 25.09.2009 я получил ответ от самого Святителя Игнатия:
«Не отворяйте правды евангельской
В наш век, гордый своим преуспеянием, большинство человеков, провозглашающее себя и христианами, и делателями обильнейшего добра, устремилось к совершению правды падшего естества, отвергнув с презрением правду евангельскую. Это большинство да услышит определение Господа: приближаются Мне людие сии усты своими, и устнами чтут Ми: сердце же их далече отстоит от Мене. Всуе же чтут Ми, учаще учением, заповедем человеческим. Делатель правды человеческой исполнен самомнения, высокоумия, самообольщения; он проповедует, трубит о себе, о делах своих, не обращая никакого внимания на воспрещение Господа; ненавистию и мщением платит тем, которые осмелились бы отворить уста для самого основательного и благонамеренного противоречия его правде; признает себя достойным и предостойным наград земных и небесных. Напротив того, делатель евангельских заповедей всегда погружен в смирение: сличая с возвышенностию и чистотою всесвятых заповедей свое исполнение их, он постоянно признает это исполнение крайне недостаточным, недостойным Бога; он видит себя заслужившим временные и вечные казни за согрешения свои, за нерасторгнутое общение с сатаною, за падение, общее всем человекам, за свое собственное пребывание в падении, наконец, за самое недостаточное и часто превратное исполнение заповедей. Пред каждою скорбию, посылаемою Промыслом Божиим, он с покорностию преклоняет главу, ведая, что Бог обучает и образует скорбями служителей Своих во время их земного странствования. Он милосердствует о врагах Своих и молится о них, как о братиях, увлекаемых демонами, как о членах единого тела, пораженных болезнию в духе своем, как о благодетелях Своих, как о орудиях Промысла Божия.»
И слава Богу!
2009–09–25 03:16Людмила:
Здравствуйте, не надо перекладывать ответственность на других: на церковь, на общество, на авторов статей, которым низкий поклон за их работу. Давайте будем спрашивать с нас самих, хотим защитить детей — значит будем защищать. Кто как может и чем может, это лучше, чем ничего. Не замыкаться только в своей православной среде, расширять круг знакомств и распространять фильмы, книги, любую печатную продукцию, которая будет открывать людям глаза на нашу общую действительность. Просто разговаривать с людьми.