На интервале 900-1600 годов дубликаты уже присутствуют. Часть «современного учебника», описывающая этот период, представляет собой сумму нескольких хроник: некоторой реальной хроники, довольно скудной, описывающей реальные события 900-1300 годов, и реальных хроник (и их дубликатов), описывающих события XIV–XVII веков.
И наконец, любое событие, датируемое сегодня ранее чем 900 годом н. э., полностью «фантомно» и является в основном либо «отражением» более поздних событий, либо (частично) плодом чьего-то воображения, либо суммой того и другого одновременно.
Глобальная хронология в окончательном виде была создана в конце XVI–XVII веках, и именно в эту эпоху (что очень важно) заканчивается последний период, опустившийся в прошлое и породивший в древности дубликаты, «отражения». А именно, – период С (рис. 49). Тем самым авторы последнего переноса исторических событий в прошлое выдают себя, вернее, время, когда они работали. Это эпоха Петавиуса (он умер в 1652 году) и несколько десятилетий после него. То есть в конце XVII – начале XVIII века. Создав изуродованную схему датирования событий античной и средневековой истории, завершатели его дела как бы поставили фирменное клеймо на готовое изделие – на глобальную хронологию Европы, созданную в том же фантастическом духе фирмой Скалигера-Петавиуса.
Одним из ярких следствий, обнаруженных А. Т. Фоменко, является новая приблизительная датировка Рождества Христова. Оказалось, что при сдвиге вверх примерно на тысячу лет, время жизни Иисуса Христа передвигается примерно в XI век н. э. Жизнеописание Христа оставило свой след в XI веке в виде рассказов о «римском папе» Григорие VII Гильдебранде. В дальнейшем А. Т. Фоменко и Г. В. Носовский уточнили этот результат и показали, что Христос жил еще на сто лет позже: 1152–1185 годы н. э. См. нашу книгу «Царь Славян».
НАЛОЖЕНИЕ БИБЛЕЙСКОЙ ИСТОРИИ НА ЕВРОПЕЙСКУЮ ИСТОРИЮ
В «современном учебнике» ГХК имеются и другие куски, содержащие дубликаты и также распадающиеся в сумму нескольких «сдвинутых хроник». Это относится, например, к истории, описанной в Библии. Часть ГХК, изображающую библейскую историю, мы называем «строкой Б». Она также изображена на рис. 49. При этом А. Т. Фоменко неслучайно для нее использовал те же буквы-метки, что и при описании европейской хроники Е. Дело в том, что библейская хроника Б, оказывается, полностью совпадает с частью хроники Е, описывающей римско-греческо-европейскую древнюю и средневековую историю. Иными словами: библейская история «вкладывается» в евразийскую средневековую историю X–XVII веков, как ее составная и значительная часть.
На рис. 49 показано это наложение библейской хроники Б на часть европейской хроники Е с учетом временного масштаба. Видно, что сначала хроника Б (Ветхий Завет) накладывается на часть европейской истории Е, заключенную в интервале от 850 года до н. э. до 1650 года н. э. Однако поскольку в Библии много дубликатов, то весь Ветхий Завет (как и европейская история) полностью восстанавливается по своей меньшей части, а именно по части, расположенной на интервале 1000–1650 годы н. э. Новый Завет описывает, вероятно, события, имевшие место в XII веке н. э. в Новом Риме (Константинополе). См. нашу книгу «Царь Славян».
Из обнаруженных дубликатов на ГХК вытекает, в частности, что эпоха Иисуса Христа (вторая половина XII века н. э.) отразилась в «скалигеровском учебнике» как «эпохе Гильдебранда» – знаменитого папы Григория VII (якобы XI век н. э.). Сегодня считается, что «эпоха Гильдебранда» открывает эру Крестовых Походов, знаменуется расколом церквей (якобы 1054 год н. э.) и дает начало новой, реформистской церкви Гильдебранда в Европе. Все эти события являются отражением реальной деятельности Иисуса Христа, развернувшейся в XII веке н. э. в Новом Риме – Константинополе. Крестовые Походы тоже начались на самом деле не в XI веке, а в конце XII – начале XIII века.
Наложение хроники Б (= Ветхий Завет) на часть европейской хроники Е было обнаружено А. Т. Фоменко в результате применения математических методик. Для удобства сопоставления библейских и европейских событий расшифруем буквы-метки строки Б (Библии), указав для них «костяки» соответствующих библейских событий. Итак, хроника Б =
(Т) = Адам и Ева;
(К) = Каин и Авель, Енох, Ирад, Мехиаель, Мафусаил, Ламех, Сиф, Енос, Каинан, Малелеил, Иаред;
(Т) = Ной, «потоп», гибель и возрождение человечества;
(Н) = Сим, Хам, Иафет, «сыны Иафета»;
(Т) = «вавилонское столпотворение», рассеяние народов;
(К) = Арфаксад, Сала, Евер, Фалек, Рагав, Серух, Нахор, Фарра, Авра;
(Т) = Абрам, Сара, «борьба» с фараоном;
(К) = Абрам, Аран, раздел на два царства, основные библейские патриархи – Исаак, Исав, Иаков, Иуда, Иосиф;
(Т) = история пребывания Иосифа в Египте, служба у фараона, «легенда о женщине» (попытка соблазнения Иосифа);
(Т) = Моисей, война с фараоном, исход народа из Египта, законы Моисея;
(Н/П/Р) = смерть Моисея, Иисус Навин, война и завоевание «земли обетованной», история «судей»;
(Т) = сыны Вениамина, война;
(Т) = Руфь, Саул, Самуил, Давид;
(Р) = Израильское и Иудейское царства;
(Т) = войны с фараоном, Навуходоносором, падение Иудейского царства, вавилонское пленение (в частности, дубликат знаменитого средневекового авиньонского пленения пап), разрушение Иерусалима; возвращение иудеев из 70-летнего плена, новое «основание храма».
Чтобы отождествить эти события с соответствующими европейскими, нужно обратиться к рис. 49, где хроника Б (то есть Библия) изображена сверху, и сопоставить ее буквы-метки с соответствующими буквами-метками европейской хронологической строки Е. Итак, разложение ГХК в сумме четырех хроник дает предварительный ответ на два фундаментальных вопроса:
1) Какова была «реальная история»?
2) Как получился из нее «современный учебник»?
По-видимому, «реальная история» (то есть история, описанная в дошедших до нас письменных источниках) начинается примерно лишь с X–XI веков н. э. (и ближе к нам). Все остальные эпохи, помещенные в «современном учебнике» ранее X века н. э., являются отражениями событий XI–XVII веков н. э. Библейская история (Ветхий и Новый Заветы) укладывается в интервал XI–XVII веков н. э.
ХРОНОЛОГИЧЕСКАЯ ВЕРСИЯ Н. А. МОРОЗОВА И НАША КОНЦЕПЦИЯ
Изложенная выше концепция А. Т. Фоменко отличается от версии Н. А. Морозова, можно сказать, настолько, насколько его концепция отличается от скалигеровской. Например, согласно Морозову, основные библейские события происходили в III–V веках н. э. (что примерно на тысячу лет позднее скалигеровской датировки), а по результатам методик А. Т. Фоменко эти события следует отнести к X–XVII векам н. э., что примерно на тысячу лет позднее, чем предполагал Н. А. Морозов.
Возьмем в качестве примера «Альмагест» Птолемея. Центральным аргументом, на основании которого Морозов объявил «Альмагест» подложным, было то, что в нем прямо сказано о проведении звездных наблюдений при императоре Римской империи Антонине Пие, тогда как астрономические данные (здесь мы имеем в виду латинский текст «Альмагеста») указывают на VII–XIII или даже на VII–XVI века н. э. (как на время окончательного завершения «Альмагеста»). Однако никакого противоречия здесь нет. Обратимся к ГХК на рис. 49. При суммарном сдвиге на 1053 + 333 = 1386 лет правление Антонина Пия (якобы 138–161 годы) оказывается в XVI веке н. э. и накладывается на период 1524–1547 годов н. э.
Любопытно, что время правления «античного» Антонина Пия накладывается в точности на эпоху первых изданий «Альмагеста»: первое латинское – 1537 год, греческое – 1538 год, «перевод» Трапезундского – 1528 год. Все это происходит при Антонине Пие, который и фигурирует в «Альмагесте». Автор латинского издания никого не мистифицировал, вписывая в текст имя императора, при котором производились последние наблюдения. Мы имеем замечательную возможность проверить этот результат другим независимым образом. Ввиду наложения Римской империи I–III веков н. э. на империю X–XIII веков н. э. и империю Габсбургов (см. ГХК) можно попытаться прямо указать императора эпохи Габсбургов с именем «Пий». Эпоха, непосредственно предшествующая первым изданиям «Альмагеста», – начало XVI века, – «накрывается» известным императором Максимилианом I (1459–1519). Именно при нем должны были производиться астрономические наблюдения, если книга была издана практически сразу после ее написания. Полное имя этого императора содержит, оказывается, следующую формулу: Максимилиан Кайзер Пий Август (рис. 51).
Рис. 51. Максимилиан I (1459–1519), император Священной Римской империи с 1493 года
Аналогичным образом идеально совмещаются (при указанных на ГХК сдвигах), например, эпохи деятельности средневекового Альберти и «античного» Витрувия (см. выше). ГИПОТЕЗА О ПРИЧИНЕ ВОЗНИКНОВЕНИЯ ОШИБОЧНЫХ ХРОНОЛОГИЧЕСКИХ СДВИГОВ ОШИБКА НА ТЫСЯЧУ СТО ЛЕТ В ДАТИРОВКЕ ЖИЗНИ ХРИСТА
Ошибочные хронологические сдвиги в датировке средневековых событий возникли, в частности, вследствие несовершенства записи дат средневековыми хронологами. Одна из главных ошибок состояла в том, что они неправильно датировали Рождество Христа. Они ошиблись на тысячу сто пятьдесят лет и передвинули даты жизни Христа из XII века н. э. в I век н. э. Этот приблизительно тысячелетний сдвиг породил большую путаницу в датировке многих документов. В результате многие средневековые события X–XVII веков н. э. были неправильно датированы и опустились вниз примерно на тысячу лет.