Читать интересную книгу Учитель говорит - Пётр Дынов

Тебя, единого, истинного Бога и посланного Тобою Иисуса Христа». Познать Бога — значит познать семена Духа, условия, силы и законы, на которых утверждается и по которым строится величественный порядок вещей. И Христа — разумное начало, исходящее из единого Бога, несущее жизнь всем существам. Оно направляет их и сохраняет, связывая с первичным центром всего, что есть. Христос — это путь разумного движения душ, ведущий к вечной жизни в Истине. Поэтому, когда Христа спрашивают, зачем Он явился на землю, Он отвечает: «Я на то родился и на то явился в мир, чтобы свидетельствовать об Истине».

Эти слова, однако, математическая формула. Вопрос о пришествии Христа один из глубочайших в человеческой жизни. Но многие считают, что на этот вопрос легко ответить. Они говорят, что Христос пришёл на землю, чтобы пострадать и спасти человечество. Приход Христа на землю не сводится к страданиям. Страдания — вторичное явление в жизни Христа, оно далеко не в силах определить этот важный момент в истории человечества. Спасение так, как его понимают люди, тоже есть частичное понимание этого великого события.

Сегодня, однако, все проповедники объясняют, что Христос приходил на землю спасти людей. Если бы Христос спас мир таким механическим образом, как это понимают люди, и если бы они действительно были спасены, то не жили бы в таком противоречии с духом Христова учения. Очевидно, идея о спасении имеет совсем другой смысл. Оно не там, где его ищут люди, и идёт не так механически, как они мыслят.

Христос принёс на землю науку о душе. Он показал путь, идя по которому человеческие души могут познать Бога, обрести вечную жизнь. На пути есть двери — Любовь. Тот, кто пройдёт через эти двери, вступит на царский путь, где его ждут великие подвиги.

Много великих душ сходило на землю перед Христом, но они не могли справиться с трудной задачей по поднятию человечества. Должен был спуститься Христос, чтобы разрешить эту существенную и важную задачу, показать людям практический путь, на котором и они её разрешат. Перед Христом Бог посылал на свою ниву слуг — пророков, святых, — но они не могли совершить дело так, как нужно. Когда Христос, Сын Божий, сошёл на землю, работники целого неба объединились во имя Его, чтобы довершить начатое дело.

В Евангелии говорится, что Бог настолько возлюбил мир, что послал Сына своего единородного, дабы не погиб всякий, верующий в Него, а имел жизнь вечную. Сын — это Слово, Разумное, Божественное, единственно оно может восстановить гармонию в мире и связь человеческой души с Богом. Христос смог восстановить эту связь и оказать влияние на человечество в целом, потому что Он сам был связан с Великим, мощным Целым. Когда в Евангелии говорится о нисхождении Духа на Иисуса, подразумевается соединение Иисуса с коллективным Духом разумного мира, благодаря чему стало возможно осуществление Божественной идеи на земле. Ибо таков закон земли: чтобы совершилось Божье дело, человеку на земле необходимо соединиться с существом на небе. В данном случае таким существом был коллективный Божий Дух.

С этой точки зрения Христос является коллективным Духом. Он существует как единица, но одновременно как коллективный Дух. Он — это соединение всех Сыновей Божьих, чьи души и сердца полны жизни и Любви. Все Сыновья Божьи, соединённые воедино, все разумные души, живущие в Божественном единении, — это Христос.

Приход Христа на землю — важнейшее событие в истории человечества. Это исключительное событие как по содержанию, так и по смыслу. С ним связана основная идея человеческой жизни — идея бессмертия, идея вечной жизни. Усилия всего человеческого существования сводятся к ней — постигнуть бессмертие, войти в вечную жизнь. «А вечная жизнь, — говорит Христос, — да знают Тебя, единого, истинного Бога и посланного Тобою Иисуса Христа». Да знают Бога, да знают Христа.

Познали ли люди Христа, когда Он явился две тысячи лет назад? Познают ли Его сегодня? Когда Истина является в мир, она облачается не в царские одежды, но в скромный наряд. Так и Христос пришёл две тысячи лет назад в столь простой форме, что люди не смогли его узнать. Но таковы законы этого мира. В простой одежде, с виду человек, как и все другие, — даже ученики не познали Его полностью. Только трое из них увидели во время преображения Христа Его «лицо», то есть Его внутреннюю сторону. В этом внутреннем свете они увидели и познали Его таким, каким Он был среди ангелов.

Для евреев Христос был сыном Иосифа, сыном плотника. Для книжников и фарисеев он был богохульником, самозванным мессией, который сам себя называл «Сыном Божьим». Он происходил не из их среды и не учился у них.

Где учился Христос? Всё, что Он сделал, свидетельствует о Его обширных знаниях. Сегодня есть ещё люди, думающие, что Христос был простым необразованным человеком. Это, однако, совсем не так. Сам Христос, обращаясь к своим слушателям, говорит: «Если вы не понимаете земных вещей, о которых говорю вам, как поймёте небесные?» Под небесными вещами Христос подразумевал великие мистерии солнца. Он, однако, знал и земное, был знаком с тогдашней каббалой, с философией восточных народов и греков, так же как и с тогдашней наукой.

В действительности Христу не было необходимости учиться в человеческих школах. Тем более, что вся Его земная жизнь сама по себе была для Него предметным обучением. Она была источником нового опыта, полем применения великих принципов и законов, которые Он познал в их действии в невидимом мире. Благодаря пробуждённому сознанию и связи с невидимым миром, Он всегда мог черпать познания прямо оттуда.

Когда Христос молился, Его молитва была разговором с разумным миром. Через молитву Христос вступал в разговор с невидимым миром, со всеми иерархиями в нём, с Богом. Через молитву невидимый мир задал Христу великий урок, который Он должен был изучить на земле, раскрыл задачу, которую Он должен был разрешить в обстановке земной жизни. Лишь после разрешения своей трудной задачи Христос практически понял, что единственный путь спасения человечества — это Любовь. Тогда Он понял и глубокий смысл всех своих страданий.

Для людей, однако, что бы ни говорили, страдания Христа, Его распятие и позорная смерть остаются одной из наибольших загадок. Почему Христос, величайшая душа, которая когда-либо посещала землю, величайший характер, который когда-либо проявлялся на ней, почему этот добрый, умный и сильный человек должен был умереть так трагически? Священная книга говорит, что так было «написано» и ничего более. Другие утверждают, что это должно было произойти