Мы не ставим целью защиту искателя Божественной Истины от предначертанного или от заговоров тёмных сил, явившихся причиной падений цивилизаций, затопления континентов и потери человеческих душ. Крайне нелепо подобно страусу зарывать свою голову в песок и отказываться распознавать проявления организованного зла. Те, кто поступает таким образом во имя Христа, подобно христианским метафизикам, являются жертвами тех самых сил, которые они отрицают. Ибо самым простым способом, позволяющим силам зла свободно управлять нашим миром (что они и делают сегодня), является наличие религиозных групп, утверждающих, что сил зла не существует!
Если бы подобные утверждения являлись эффективным средством прекращения их грязных дел, мы могли бы поддержать эти утверждения, но факты говорят об обратном. Следовательно, необходимо предпринять меры противодействия и быть «мудрыми, как змеи, и простыми, как го- луби».46 Однако, с другой стороны, мы не должны отчаянно сражаться с воздухом, как это делал Дон Кихот, нападая на ветряные мельницы, что означало бы отказаться от необходимости установить в своём храме столпы космической мудрости и окружить его бастионами силы, дабы защитить се
бя от неистовства бесплотных врагов.
Люди должны стремиться удерживать себя в Сознании Бога и Его Сына. Они должны признать, что сила, преодолевающая мир, находится во Христе, который изгоняет демонов и наделяет тех, кто верит, силой изгонять демонов во имя Его.47
Познание Добра и Зла
Сен Жермен объясняет нам, как преодолеть область относительного Добра и Зла и заново потребовать своё бессмертное право первородства: «Индивидуумам, размыт- ляющим о существовании зла, трудно понять, что Единое Сознание Бога, флюидное по своей природе, перетекает в индивидуализированное сознание человека - в духовную и физическую монаду - и передаёт ему сознательную силу, позволяющую личности по своей свободной воле творить не только по подобию Божьему, но и создавать энергетическую завесу, называемую злом».
«Чудо духовных чувств, как и пяти физических, рождено из Самоосознания Бога. Познавая Себя, Бог дал человеку такой же дар познания себя. В действительности, Бог передал дар самопознания всем, в кого Он поместил Пламя Идентичности. Но познание Добра и Зла - инь и ян мыслей мира - было запрещено в предвидении, что для эволюции души в нём нет необходимости».
«Раскрывая своё я, человек в действительности раскрывает Я Бога. Но он заимствует сознание Вечного для того, чтобы достичь конечной цели - полного единения с Богом, тем самым, заслуживая право владеть его духовными дарами. Только Бог владеет всеми Божественными качествами и, хотя Он свободно предоставляет их всем, кто будет мудро распоряжаться этим богатством, лишь ставшие
полностью едиными с Ним в вечно восходящих спиралях Бытия награждаются согласно Закону таким же правом владения. Человек не может законно заявлять свои права на какую-либо добродетель или достижение, как на свою собственность, пока не вознесётся, чтобы стать единым с Богом, ибо лишь Бог достоин быть Богом».
«Что бы ни представляли люди в своих сердцах, чаще всего им под силу это создать. Подобно тому, как всякая Божественная идея имеет полный потенциал Божественного расширения, так и любая идея Зла также обладает потенциалом, но полученным от невознесённого человечества, искажающего свои творческие энергии. Часто люди верят, что Зло есть нечто, отделившееся от Бога, однако, все проявления, вне зависимости от того Добро это или Зло, существуют благодаря одной и той же энергии, которую человек заимствует у своего Создателя».
«Человеку, чьё предназначение быть сотворцом, в порядке эксперимента было дано право использовать энергию через дар свободной воли. Понятно, что, исказив свободную волю, он способен применить Божественную энергию для создания всевозможных порочных и искажённых форм. Поэтому и был издан указ: до тех пор, пока человек не докажет своё мастерство, проявляя смирение и готовность неизменно делать выбор в пользу добра, он не сможет сам завоевать венец единства с Богом, как Творец-Сын».
«Процитирую слова из Книги Бытия: «И увидел Господь, что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло...».48 Адам и Ева получили привилегию жить в Саду - в месте, отгороженном от остального мира, где сам Бог проявлялся через эссенции священного огня Древа Жизни. Это была «тайная обитель Всевышнего»,49 куда смертные ещё не заслужили права входить. Древо Жизни в центре сада питало животворящей эс
сенцией Света как внешнего, так и внутреннего человека. Это было осязаемым проявлением могущественного Я ЕСМЬ Присутствия, к которому все люди имеют доступ, но лишь немногие ныне видят его до своего вознесения».
«Когда Адам и Ева отведали от дерева познания добра и зла, нарушив Божественный План, они нарушили завет, создавший им райский приют. Так человек был изгнан из своего дома в Саду, дабы возделывать землю подобно остальным людям, «... как бы не простёр он руки своей, и не взял так же от Древа Жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно».50 Впоследствии Адаму и Еве была дана возможность восстановить состояние благодати, которое они утратили из-за невольного непослушания. От них требовалось пройти те же самые тесты, которые они не прошли в Саду, но теперь в более сложных условиях».
«Итак, перед вами пример того обстоятельства, что основа Небес не может быть нарушена, ибо это Закон защиты Непорочного Образа - Божественного Замысла, который пребывает за дверьми Света. Этот сияющий Образ Света во всей своей великой силе, мудрости и любви никогда не позволит быть осквернённым в святом месте, где живёт Сам Бог и не позволит попасть в зависимость от внешнего творения и подчиниться его законам. Ибо, ГОСПОДЬ также установил пределы Своего пребывания и никто из людей не осмелится совершить грех смертности, стоя в Святая Святых».
«Задумайтесь на мгновение о том, какие ужасные вещи, неизменно влекущие за собой самоуничтожение и порождающие тьму или «небытие», произошли бы, если бы Злу было позволено узурпировать место Добра. «Когда же увидите мерзость запустения, речённую пророком Даниилом, стоящую, где не должно, - читающий да разумеет, - тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы».51
«Я хорошо осознаю тот факт, что в тайнах самой зем
ли и глубоко в её сердце, в многочисленных эволюциях этой планеты и даже в солнечных и галактических эволюциях су- гцествует много наслоений и обстоятельств, которые не приносят счастья и восторга выполненного Божественного Плана Существу Бога. Как такие условия возникли и чем они закончатся? - эти вопросы, возможно, лучше не затрагивать среднему ученику, по крайней мере, на данном этапе наших наставлений...»
«Для того чтобы взять за руку Христа, пройти через двери Света и войти в Святая Святых, невознесённый человек должен полностью очиститься и целиком посвятить себя Пути Божественного послушания и совершенства. До тех пор, пока не завершён ритуал очищения и не дан обет, он, подобно тем, кто временно пребывал в райском саду, будет изгнан оттуда до той поры, когда рассвет более глубокого посвящения наполнит его существо желанием «попробовать» снова».
«Возможность - Мать бесконечных циклов Бытия, позволяющая человеку добиться своего спасения».
Поднимитесь к Солнцу Бытия
«Осознание смысла жизни всегда приходит через постепенное духовное развитие, которое наполняет человека внутренним подтверждением истины и вибрациями благочестия, хотя он и его собратья могут и не осознавать вполне трансформацию, происходящую в его сознании. Поистине, человеческая мода меняется с каждым поколением, но духовный образ Замысла Творца неизменен. Внешний человек живёт, руководствуясь знамениями и приметами времени, которые редко ведут к индивидуальному внутреннему мастерству. (Потребовалась помощь информатора, для того, чтобы опознать Иисуса в Гефсиманском саду)».
«Посему, мы хотели бы вернуть внимание людей к первоначальному Замыслу. Откройте силу, которая находится в ваших руках, когда вы полностью предаётесь Богу. Ваше Я ЕСМЬ Присутствие является полнотой всего, что вы ищите, на него не наложено каких бы то ни было ограничений и оно не испытывает недостатка в чём бы то ни было. Но, во имя святое милосердия, я говорю всем: «Это хорошо, что Бог установил свои Законы, наложив некоторые необходимые ограничения на человечество в его настоящем невознесённом состоянии и на использование людьми вселенской субстанции».
«Человека во время поиска им Самобытия окружает много опасностей, и чем ближе он подходит к дверям, ведущим в Свет, тем больше заговоров плетут орды тени, дабы сбить его с Пути и украсть его Свет, мерцающий в светильнике Существа. Продвигаясь в духовном отношении, умножайте своё смирение, ибо доспехи смирения становятся тем более важны, чем больше у вас духовных побед. Не позволяйте никому похитить у вас венец,52 особенно внутреннему врагу - плотскому уму нетрансмутированного мира».