![]()
![]()
Сражение на о. СФактерия.
Д0Л:5.,
Афиняне Спартанцы
гоплиты
Афины 800 Спарта 440
Мессения 200 - 300
легкие войска
лунники 800 илоты около 560
пельтасты 800
гребцы
5-7 тысяч на 70 триремах нет Общая ситуация
Спартанцы на о. Сфакгерия являются частью сил, блокирующих афинян на О. Пнлосе Победа афинян на море многое меняет, однако их план уморить спартанцев голодом расстроен спартанскими пловцами, которым удается прорвать блокаду и доставить на остров некоторое количество провизии. Огонь на острове уничтожает все деревья, оставляя спартанцев без прикрытия. Демосфен принимает решение атаковать спартанцев. Полководец Клеон, пришедший из Афин с армией лучников и пельтастов. утверждает, что обеспечит Афинам победу в течение двадцати дней.
1 Афинские гоплиты высаживаются на берег еще до рассвета, захватывают спартанский аванпост и двигаются вверх по острову. Основное спартанское еойско выходит им навстречу.
2 Спартанцы опасаются подходить близко к афинским гоплитам, боясь, что вражеские пельтасты атакуют фланги и тыл армии. Не обремененные доспехами пельтасты с легкостью мо
гут ускользнуть от нападений спартанцев на пересеченной местности.
Спартанцы постоянно подвергаются атакам пращников, лучников и копьеметателей, мечущих свои снаряды с расстояния в пятьдесят шагов. Эли-тал, их предводитель, убит, а его помощник тяжело ранен. Спартанцы отступают на вершину холма, где находится их разрушенное укрепление.
3 Спартанцы отсиживаются до тех пор, пока мессен-ский офицер не выводит свои легкие войска на вершину холма, в тыл спартанцам. Окруженные и истощенные, спартанцы сдаются. В плен взято 292 гоплита, включая 120 «спартиатов» (представителей офицерского состава). Потери афинян составили около 50 человек. Это сражение в полной мере показывает значение легкой пехоты, так как спартанцы были побеждены без участия гоплитов. Вся Греция была поражена тем, что спартанцы предпочли сдаться, а не умереть, защищая свои позиции.
Особою жестокостью в этой пойме (события на Кор к и ре нами здесь не рассматриваются) отличались афиняне. Герои Персидских войн превратились» основных злодеев Пелопоннесской войны. Особенно жестоко действовали они на последнем ее этапе, надеясь таким образом воспрепятствовать усилению морской мощи Спарты. Так. народное собрание Афин приняло решение отрубать захваченным в плен гребцам вражеских кораблей правую руку. Афинский стратег Филокл. казненный после битвы при Эгоспотамах, приказал казнить членов команд двух захваченных в плен вражеских трирем.сбросив их с отвесного утеса.
Конечно же, в условиях постоянной нехватки продовольствия пленные порой становилисьслишком тяжелой обузой. Однако существовала практика выкупа и обмена пленных или отваривавшегося условиями мирного соглашения
398 I-
Заговор Кинадона с Спарте Дер-«1/>лид 8 Малой Айки Дионисий овладевает о-вом Мотив
их возврата на родину, что. скажем, произошло с афинянами после битвы при Коронеи в 446 г. до н.э.
Если оставить в стороне проблемы гуманизма, военное искусство различных греческих государств в классический период следовало одному и тому же образцу. Сражения гоплитов представлялись норой скорее не битвами, но сценическими постановками, подобными средневековым боевым испытаниям иди судам «божьим». Сражения могли происходить на одних и тех же полях, становившихся своеобразными аренами. Впрочем, последнее обстоятельство обз>ясняется. прежде всего, своеобразием греческого рельефа. В гористой местности трудно сражаться даже пешим воинам, и потому в разные эиохгг для боя избирались одни и те же поля и перевалы: Формопилы, Манти-нея, Коромея, Херонея.
Победи гель во шнигтгл трофей или
1 397
Война между Карфагеном и Си ра<узам*ч Основание Лялибея
памятник из захваченною оружия и доспехов побежденной стороны. Проигравшая армия просила перемирия с тем. чтобы собрать трупы своих воинов. Сооружение трофея и перемирие являлись формальным объявлением победы иди признанием поражения.
Перемирие с возможностью свободного передвижения паломников действовало во всех храмах. Атлетические соревнования были тесно связаны с религиозным]] культами: Олимпийские игры проводились в честь Зевса, а Пифий-ские - в честь Аполлона. Локальные перемирия для проведения игр могли объявляться лаже во время войны, что касается религиозных перемирий, то они порой нарушались, что вызывало бурю взаимных обвинений. Вестники и посланники считались неприкосновенными лицами, однако к ряде случаев воюющие стороны предпочитали не всио-минать об этом общепринятом правиле.
до и.з.
Упадок Спарты и подъем Фив
В IV столетни ао н.э. «поход десяти тысяч» продемонстрировал растущее значение конницы и легкой пехоты, которые смогли одолеть спартанских гоплитов в сражении при Левктрах и стали основными родами войск в армии Филиппа Македонского.
Древние источники
Наиболее ценный источник сведений о большей части рассматриваемого в данной главе периода - это труды Ксенофонта. Ом продолжает историк) Фукидида о Пелопоннесской койне, рассказывая о сдаче Афин и о событиях 403 г. до н.э. Ксенофонт совершенно опускает события последующих двух дет и зачем — уже без подобных пропусков — доводит спою нсюрию до 362 г. О других историках этого периода мы можем узнать из трудна позднейших авторов, таких, как Плутарх. Диодор Сицилийский и Корнелий Непог. К сожалению. Неиот использует не все называемые им источники. Впрочем, п реле га или стел весьма сомнительным то. чго относящиеся к четвертому веку изящные работы Эфора или Фсопомпа, сохранись они полностью, обладали бы такою же ценностью, как груды Ксенофонта. принимавшего активное участие в военных и политических событиях гою времени, со знанием дела сулившего о греческих и иноземных военных системах, а также близко знакомого со многими видными деятелями этого периода.
Помимо прочего, Ксенофонт был автором дошедшего до нашего времени «Анабасиса», в котором он описывает поход войска греческих наемников в Персию. Поход этот закончился неудачей. После того как греческие военачальники были предательски убиты, Ксенофон гу пришлось примять на себя командование греческим отрядом. Выказанные им при этом умение командовать людьми н военный опыт позволили епас ги предприятие от полного провала и вывести отряд из Персии. При этом автор повествования рассматривает описываемые события с точки зрения профессионального военного.
Ксенофонту принадлежат еше две работы, представляющие интерес для военного историка. Одна из них — «Гиппарх». Здесь автор опись;вает обязанности и функции командующего конницей. Другая работа посвящена более общим проблемам, связанным с возможным использованием конного войска. Написанные в ту пору, когда греческим стратегам стало открываться подлинное значение этого рода войск, данные работы. возможно, были первыми грудами на эту тему, хотя сам Ксенофонт, как это ни странно, склонен недооценивать.
а не переоценивать роль конницы. Этим ом отличается от большинства авторов, стремящихся всячески подчеркнуть значимость рассматриваемого ими предмета. Мы вправе предположить, ч то Ксенофонт, несмотря на всю его многоопытность, оставался консервативно настроенным офицером, который занялся написанием книг в достаточно преклонном возрасте, но продолжал мыслить старыми категориями.
Битва при Мантинсе, которой завершается история Ксенофонта, положила конец недолгой гегемонии Фив. сумевших потеснить Спарту. Говоря современным языком, в Греции в определенный период возник «вакуум власти», которым не замедпил воспользоваться честолюбивый царь частично эллинизированной Македонии, находившейся ни севере. Речи афинских ораторов, и прежде всего Демосфена, являются замечательными свидетельствами об этом периоде истории. Демосфен, мят ко говоря, нс принадлежал к числу сторонников Филиппа II. К счастью, мы располагаем и сочинениями Исократа, относившегося к Филиппу Македонскому с крайним почтением и считавшею, ч го тот способен сплотит!, греков. Исократа трудно
