Единственным посредником между иудейским народом и сотворившими их человеческий дух духами Саваофа, Яхве и Иеговы был и есть низший дух «Владыки Земли» или дух дьявола. Вот он и представляется перед иудеями их единственным богом, утверждая в душах иудеев, а затем и в душах всего остального человечества, что он есть единственный бог, сотворивший Вселенную, небо и землю, а затем и самого человека. Иисус Христос пробудил нашу уснувшую память, и через подсознание божественного центрального духа арийского человечества вернул веру в Отца Небесного не от Мира Сего. Эта вера была и раньше, задолго до появления небожественного иудейского народа; ее хранил и передавал арийскому человечеству божественный человеческий род Мелхиседека, который был прерван жестоким убийством его последнего представителя по имени Адоноседек. И сделал это зло предводитель иудеев и ученик Моисея по имени Иисус Навин, наверное, за то, что божественный представитель этого рода в свое время благословил патриарха Аврама вином и хлебом. Деятельность апостолов из бывших учеников Иисуса Христа, предназначалась в основном только для помощи Иегове в деле отвращения иудейского народа от дьявола. Их послания двузначны, так как призывают к смирению перед любой властью, наделяя даже власть дьявола божественной легитимностью и законностью. Это явилось результатом того, что писали апостолы свои послания, будучи заложниками дьявола, а значит, под диктовку земных служителей дьявола. Но апостолы очистили свое подсознание от фарисейского духа и свидетельствовали о воскресении Иисуса Христа и его божественных заповедях, и в этом состоит главная духовная ценность апостольских посланий.
7. Апостол Павел и преемственность христианской веры. Значение Мелхиседека
Арийское христианство стало массовым явлением за счет земной деятельности, проповедей и посланий, сделанных бывшим врагом Иисуса Христа, Павлом. Вера проснулась и вспыхнула как неугасимый факел, вопреки невиданному и кровавому сопротивлению дьявола и его подручных. Подсознание эллинских народов Рима еще не было замутнено плевелами нечистого духа, люди умели отличать добро от зла не по словам лживых «проповедников», а по собственному разуму. Память арийского человечества быстро восстановила свою веру в Отца Небесного, Его Сына Божия и Духа Святого в основном за счет земной деятельности и посланий апостола Павла. Истинное Слово Иисуса Христа нашло себе отзвук в подсознании арийского человечества, и именно информационное родство внутреннего сознания арийского человечества и Слова Божия стало основой для распространения христианства среди гойских народов. Вера в божественное триединство не имеет никакого отношения к Торе, Пятикнижию Моисея и к Ветхому Завету, как и вообще к прошлому, так и настоящему талмудическому иудаизму.
Христианство, как вера в триединого и единосущного Бога – Отца, Сына и Святого Духа есть древняя и истинная вера пятой арийской расы земного человечества. Эта вера 350 тысяч лет до грехопадения сохранялась в первозданной чистоте и святости, а после грехопадения, те же 350 тысяч лет, дьявол через своих посредников в виде сатанинско-бесовских духов всячески старался исказить эту веру, постепенно превращая ее в языческое многобожие. Но даже после сотворения Адама и Евы эта первичная вера в Отца Небесного и его божественные заповеди любви и света истины, постоянно восстанавливалась в своей первозданное™ за счет просветительской деятельности человеческого рода живых Первосвященников Отца Небесного. Этому помогали многочисленные общины волхвов, которые служили представителю Отца Небесного в лице Бога Ваала или Бога «Ра». Само название «волхв» произошло от соединения двух слов: слова «Ваал» и слова «хвалить». В слове «жрец» словообразующим корнем является понятие Бога «Ра». Один из таких родов Первосвященников Отца Небесного и был род Мелхиседека, который проживал на территории Палестины. Не уничтожив потомков Мелхиседека, которые имели прямую информационную связь не с Саваофом и его вселенскими духами, а непосредственно с Отцом Небесным, ни дьявол, ни Саваоф, Яхве и Иегова не могли предстать не только перед арийским человечеством, но даже перед иудеями, для которых они являются их единственными богами и творцами.
Но дьявол может информационно общаться с иудеями, а на арийское человечество он способен насылать только легионы своих посредников сатанинско-бесовского типа для соблазна и искушения, но никакого прямого общения арийского человека с дьяволом нет, и быть не может. Пока был жив Мелхиседек и его потомки, люди знали истину о своем Творце и знали тайну своего человеческого духовного бессмертия, так как подлинный, безгрешный божественный дух умершего человека без вреда для себя проходил области ада и сразу же попадал в Царствие Небесное. Царствие Небесное есть духовная ипостась Творца Вселенной и Отца земного человечества. Оно не едино с материально-духовной Вселенной, а отделено от нее барьером, непроходимым ни для какого лукового и нечистого вселенского несовершенного духа. В то же время Саваоф владеет ключами от райской области, в которой хранится хотя и чистый, но недостаточно совершенный человеческий дух. При этом сам вселенский дух Саваофа недостаточно совершенен, и поэтому он может по каким-то причинам предоставлять рай и для греховного духа. Праведник перед духом Саваофа, несомненно, будет им удостоен и расположен в раю, но это вовсе не означает, что удостоенный рая праведник
Саваофа также праведен и перед лицом Отца Небесного. Адам и Ева сотворены были духом Саваофа не для того, чтобы они жили в постоянной изоляции от арийского человечества, а для непосредственного взаимодействия с ним. Без особой религии, и без особого воспитания, воздействующих не на интеллект и разум, а на подсознание человеческой души, их небожественные потомки рано или поздно узнали бы истину о своей «вторичности» и о своем небожественном происхождении, что могло бы закончиться их добровольной ассимиляцией в среде арийских народов.
Чтобы этого не допустить, прежде всего, нужно было максимально исказить первичную веру в единого Отца Небесного до ее полной неузнаваемости, и здесь все духи Вселенной выступали единым фронтом. Результатом этих усилий стало языческое многобожие. Каждое племя, каждая национальность, каждый язык и каждое государственное образование первых очагов человеческих цивилизаций, под активным влиянием разнородных вселенских духов, обзавелись своими как злыми, так и добрыми богами, и практически полностью закамуфлировали знания о Царствии Небесном, как и о самом Отце, сотворившем Вселенную и человека. Это удалось осуществить с немалыми затратами энергий нечистых духов. Победа закреплена в ветхозаветной легенде о строительстве Вавилонской башни. Чтобы навечно закрепить успех, нужно было не только истребить религиозные первичные знания земного человечества, но и истребить конкретно человеческий род живых первосвященников Отца Небесного. Первосвященники Бога Всевышнего одним своим словом могли очистить подсознание человеческих душ от влияния сатанинско-бесовских духов, благодаря чему первичные «христианские» знания легко могли быть восстановлены в среде земного человечества и постоянно восстанавливались в древности, чем и обусловлено столь длительное и стабильное процветающее существование цивилизаций Египта и Древнего Шумера. Кроме того, своим благословением Первосвященник Бога Всевышнего очищал генно-наследственные механизмы человека от плевел нечистого духа. Через Палестину проходила «дорога царей» не потому что цари ездили в гости друг к другу, а потому что каждый фараон Египта и каждый царь Шумера были обязаны перед принятием государственной власти явится к Первосвященнику Бога Всевышнего и получить его благословение.
Вот поэтому, главной стратегической целью сотворенного вселенскими духами небожественного народа при общем согласии Саваофа, Яхве, Иеговы и дьявола стала задача физического истребления потомков Мелхиседека. Род Мелхиседека представлял самую страшную опасность для деятельности вселенских духов и духовно подчиненного им небожественного человечества в лице иудейского племени патриарха Авраама и его родственников в Харране и Уре Халдейском. Напомню еще раз, что только дух дьявола был и есть тот единственный посредник, который имеет возможность непосредственного информационного общения с человеческим духом живых потомков Ноя и его сыновей. Высшие вселенские духи Саваофа, Яхве и Иеговы, желая вложить какую-либо информацию в человеческий дух своих небожественных творений, руководствуясь при этом высшими и святыми целями их духовного усовершенствования, прежде всего, вкладывали эту информацию в дух дьявола. Дьявол по своему усмотрению доводил до человеческого духа иудеев то, что нужно в первую очередь для него самого. Всякие нравоучения, подобные обличительным нравоучением яростного пророка Иезекииля, оставались лишь пустыми словами, показывающими ужасающую греховность и распущенность еврейских женщин, но они мало, что меняли в человеческом духе еврейского народа. Но зато позволяли дьяволу под видом наказания за их человеческие грехи поступать с еврейским народом как угодно дьяволу.