СЕТИ, или МОЕ ВИДЕНИЕ MLM
Есть два полярных отношения к деньгам — любовь и презрение. Разрушительным является и то и другое, потому что любовь к деньгам порождает тяжелейшие формы зависимости от них, а презрение ведет к нищете, когда человек ни с чем, нищий то есть.
Два одноклассника встретились много лет спустя. Один из них стал бандитом, а другой священником. Священник попытался заговорить о Боге, но второй сказал ему:
— Мой бог — это деньги!
— Что ты, это же только бумага, — ответил священник.
— Я думаю, что именно этой бумаги ты не прочь попросить у меня?..
Священник поднялся и ушел.
Через несколько дней бандита поймал другой такой же, привязал его к батарее и выдернул плоскогубцами все зубы. Несчастный умолял пощадить его и обещал отдать все свои деньги, на что тот ответил ему:
— Ты смеешься? Ведь это же просто бумага! Глупо отрицать тот факт, что у людей, любящих
деньги, они, как правило, есть. Очевидно также и то, что если кто-либо относится к деньгам с презрением, то он их, как правило, не имеет. Вроде бы получается, что любить деньги надо?
Одна девушка рассказывала мне про своего отца такие вещи. В конце рабочего дня он возвращался домой и, не поужинав, запирался в кабинете. Они с братом, еще будучи детьми, подсматривали за ним в замочную скважину и видели, как он доставал из портфеля дневную выручку и раскладывал купюры на столе. Разделив их на аккуратные пачки и пересчитав, он с ними разговаривал, что-то нашептывая и любовно улыбаясь, словно это были живые существа. Младший сын заревновал и, не справившись с эмоциями, возмущенно запищал из-за двери:
— Папа! Что это ты там делаешь?!
Любовь к деньгам подразумевает одушевление денег. Так недолго и головушке бо-бо. На основании огромного количества консультаций я могу совершенно однозначно заявить, что всякий раз, когда человек начинал одушевлять деньги и поклоняться им, у него страдало психическое здоровье. Это проявлялось, прежде всего, в некоем изменении лица, которое я обозначаю как «синдром змеиного взгляда».
СИНДРОМ ЗМЕИНОГО ВЗГЛЯДА
В первый раз я столкнулась с этим феноменом, когда проводила обучение в одной крупной сетевой компании. Надо сказать, что в сетевом бизнесе есть определенные преимущества вроде неограниченного дохода и свободного расписания, но есть и отвратительные минусы. Многие работники сетевых структур словно зазомбированы темой «продукт — деньги, продукт — деньги». Они только и делают, что говорят о своей продукции как о чудесной панацее от всех бед; и еще они пытаются завлечь, «завербовать» людей, суля им прибыли и сверхприбыли. Среди них модно хвастаться своими статусами, доходами и численностью структур. Все это выглядит довольно убого и отталкивающе. Посудите сами, какое впечатление производит мужчина почтенного возраста, который, едва познакомившись с вами, уже на пятой минуте разговора вручает вам с видом щедрого дарителя рекламный буклет косметической компании и настаивает на том, чтобы вы записали его телефон к себе в еженедельник. Нимало не смущаясь, он начинает допрос на тему: какой косметикой вы пользуетесь?.. Ведь он мог бы предложить вам кое-что получше, причем абсолютно независимо от того, чем вы пользовались до этого. Признаем, что это характерно для сетевиков, хотя и не стоит утверждать, что они все такие.
В одной сетевой компании я проводила тренинг ораторского мастерства, и звучали речи, типичные для таких организаций:
— Я добилась статуса лидера меньше чем за год и зарабатываю теперь семь тысяч долларов в месяц! — говорила одна.
— Деньги — это отштампованная свобода! — вторила ей другая.
— Все, что вам надо, — это купить для начала стартовый набор, — отчеканивала третья. — Он обойдется вам чуть больше чем в 200 долларов!
Было такое чувство, что все они свихнулись на теме «деньги» и что всех их куда-то несет. Я была резковата в комментариях (а по тону книги вы уже можете себе представить, что это может означать), так что были недовольные. Они не привыкли, чтобы кто-нибудь осуждал их восторженное отношение к деньгам.
Руководитель структуры рассказала про одну денежную примету: мол, если в чае пузыри, то это к сплетням, а если пена — то к деньгам; чем гуще пена, тем больших денег жди. И если хочешь, чтобы примета сработала, то надо пену собрать и немедленно втереть себе в темя. Я невольно обратила внимание на ее темя: оно было, мягко говоря, лысоватым. Довтиралась, видимо.
После семинара обладательница священной плеши подошла ко мне. Это была женщина лет тридцати семи, слегка полноватая, в дорогом костюме и демонстративно вычурных украшениях. В ее внешности все было не то чтобы безвкусно, а как-то даже наляпано одно на другое. Оставим в тайне ее имя, обозначив его ЮЮ. Подождав, когда схлынет народ, она попыталась выразить недовольство моими комментариями в отношении прозвучавших «денежных» речей ее подопечных. Сказать ей при этом особенно было нечего, так что ЮЮ стала оправдываться:
— Я и так постоянно им говорю, что деньги — это не главное. Они у меня все этому обучены!
— Я бы этого не сказала, — ответила я, заметив, как при этом злобно перекосилось ее лицо. Она стояла совсем рядом со мной, так что я увидела ее глаза. По природе своей они были большими, красивой формы, но с годами, видимо, сделались несколько выпуклыми, так что почему-то на ум пришла фраза: «Выкатились от жира их глаза». ЮЮ была отъевшаяся, сбитая, ноги ставила широко, крепко, по-мужски. В ней чувствовалась какая-то звериная хватка. ЮЮ говорила, стараясь понижать голос, а я чувствовала, что ее близость мне тяжела, чтобы терпеть это слишком долго. Она говорила, как зомби, иначе не сказать. Ее взгляд потерял многогранность осмысленности и стал внутренне зацикленным. Она не мигала и не слышала меня, а медленно кивала головой, хотя и не соглашалась, и потом снова повторяла, что деньги — это не главное.
— Тогда что же для вас главное? — спросила я. ЮЮ не смогла ответить, и ее взгляд как-то еще более остекленел и озлобился.
Я представила себе ее духовный, символический образ и увидела змею с двоящимся языком. Такой взгляд, как у ЮЮ, я неоднократно встречала и раньше, но только сейчас появилась четкость словесного образа: синдром змеиного взгляда. Люди с глазами змей имеют печать одержимости на разуме. Не напрасно глаза — это части мозга, вынесенные на периферию.
Поклонение деньгам — это мерзопакостнейшая форма идолопоклонства. Синдром змеиного взгляда — очень хороший индикатор. Наблюдайте, и постепенно вы научитесь видеть это, даже не разговаривая с человеком.
Подчеркиваю, что для сетевиков это более типично, чем для представителей иных бизнес-структур. Почему это так? И почему у многих людей складывается представление о том, что это секты? Во-первых, потому что слишком много говорят о деньгах. Во-вторых, в связи с повальной зазомбированностью на то, чтобы вербовать людей. Ну и, конечно, из-за самой идеи сети. «В глазах всех птиц напрасно расставляется сеть». Речь ведь идет о людях.
Когда-то Христос встретил Андрея и Петра, которые закидывали сети в море, и сказал им: «Идите за Мной, и Я сделаю вас ловцами человеков». Те оставили свои сети и последовали за Ним. Подобным же образом Он призвал Иакова и Иоанна, которые не только сети с лодкой оставили, но и собственного отца. Про Христа сказано, что Он говорил как власть имеющий, а не как ученые суесловы того времени. В Его словах была власть, но использовал Он ее не для зарабатывания денег, а для спасения душ. Поэтому, когда кое-кто из сетевиков пытается говорить, что прообразом сетевых компаний было вероучение самого Христа, то они совершенно справедливо получают отторжение, негатив и обвинение в сектантстве. Излюбленный ход черноты — маскироваться под белое.
Когда я обучаю сетевиков, то они важны мне прежде всего как люди. Услышать, правда, могут немногие.
В сетевых структурах людей учат работать харизматичные тренеры; более опытные сотрудники «стимулируют» новичков, так что те постепенно избавляются от комплексов неуверенности. Что ж, недурно, но, судя по моему опыту работы с сетевиками, многие из них подвергаются давлению: «Продавай активнее! Закупи склад! Возьми в долг на начало бизнеса!».
В различных аудиторях на 200–300 человек я просила поднять руки тех, у кого есть долги, сделанные за время работы в сети. Оставалось лишь несколько опущенных рук, из чего я делаю вывод, что группы людей, стоящие во главе сетей, преследует сугубо личные интересы под эгидой заботы о человечестве, и при этом они гениально выстраивают систему мотивации и обучения. Они обучают продавать и идентифицировать количество баллов в компьютере с личным успехом. Успех, таким образом, перекочевывает из зоны самореализации в зону УБЕЖДАТЬ КУПИТЬ и УБЕЖДАТЬ ВСТУПИТЬ, а это зомбирует людей. Большинство сетевиков, прочитав это, возмутятся, ну так что ж? Я высказываю свое частное мнение. Вы вправе с ним не согласиться.