Читать интересную книгу "Святая Русь. Подлинная история старообрядчества - Дмитрий Урушев"

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24

137

  Евхаристия (причастие, причащение) – церковное таинство, во время которого христиане вкушают тело и кровь Христовы (освященные хлеб и вино).

138

  Феодор Студит. Послания. Кн. 1. М., 2003. С. 183.

139

  Памятники истории старообрядчества XVII в. Кн. 1, вып. 1. Л., 1927. Ст. 825–826.

140

  Житие протопопа Аввакума, им самим написанное, и другие его сочинения. С. 246.

141

  Анисимов Е. В. Дыба и кнут. С. 142.

142

  Рыльск – город в Курской области.

143

  Лилеев М. И. Из истории раскола на Ветке и в Стародубье XVII–XVIII вв. Киев, 1895. С. 173.

144

  Кабанов И. Г. (Ксенос). История и обычаи Ветковской Церкви // Старообрядческий церковный календарь [на 1994 год]. М., [1993]. С. 72.

145

  Там же.

146

  Керженец – левый приток Волги.

147

  Антиминс (антимис) – четырехугольный плат со вшитыми частицами мощей, необходимый для служения литургии.

148

  Мельников П. И. (Андрей Печерский). Очерки поповщины // Собрание сочинений в восьми томах. Т. 7. М., 1976. С. 227.

149

 Стародуб – город в Брянской области.

150

  Там же. С. 224–225.

151

  Белев – город в Тульской области.

152

  Кабанов И. Г. (Ксенос). История и обычаи Ветковской Церкви. С. 71.

153

  Ветка – ныне город в Гомельской области (Белоруссия).

154

  Алексеев И. История о бегствующем священстве. М., 2005. С. 11.

155

  Хиротония (рукоположение) – церковное таинство, во время которого человек посвящается в различные степени священства (диакона, священника, епископа).

156

  Вылево – деревня в Гомельской области (Белоруссия).

157

  Кабанов И. Г. (Ксенос). История и обычаи Ветковской Церкви. С. 71.

158

  Алексеев И. История о бегствующем священстве. С. 13.

159

  Петрухинцев Н. Н. Разгром Ветки // Родина: российский исторический журнал. 1999. № 7. С. 44.

160

  Кабанов И. Г. (Ксенос). История и обычаи Ветковской Церкви. С. 72.

161

  Там же.

162

  Арсений (Швецов), еп. Оправдание Старообрядствующей Святой Христовой Церкви. Письма. М., 1999. С. 117.

163

  Большой потребник. М., 7396 [1888]. Гл. 2.

164

  Чиноприятие приходящих от ересей и чин святаго крещения. Уральск, 7416 [1908]. Л. 10–12.

165

  Иона (Курносый). История о бегствующем священстве // Есипов Г. В. Раскольничьи дела XVIII столетия. Т. 2. СПб., 1861. С. 185.

166

  Лестовка – разновидность четок у старообрядцев.

167

  Кабанов И. Г. (Ксенос). История и обычаи Ветковской Церкви. С. 72.

168

  Журавлев А. И. Полное историческое известие о древних стригольниках и новых раскольниках, так называемых старообрядцах, о их учении, делах и разгласиях. СПб., 1831. С. 237.

169

  Иона (Курносый). История о бегствующем священстве. С. 187.

170

  Петрухинцев Н. Н. Разгром Ветки. С. 44.

171

  Святск – село в Новозыбковском районе Брянской области, ныне не существует.

172

  Петрухинцев Н. Н. Разгром Ветки. С. 44.

173

  Взрыв на Чернобыльской атомной электростанции произошел 26 апреля 1986 года.

174

  Никольский Н. М. История Русской Церкви. 2-е изд. М.; Л., 1931. С. 219–220.

175

  Секретнейшее наставление князю Александру Вяземскому императрицы Екатерины II // Чтения в Императорском обществе истории и древностей российских. Кн. 1. М., 1858. С. 101.

176

  Соловьев С. М. Сочинения в восемнадцати книгах. Кн. 15. М., 1995. С. 108.

177

  Пыляев М. И. Старая Москва. СПб., 1891. С. 31.

178

  http://dkn.mоs.ru/abоut/news/detail/1857989.html

179

  Козлов В. Ф. Москва старообрядческая. История. Культура. Святыни. М., 2011. С. 191.

180

  Мариничева Г. А. История Рогожского поселка – центра старообрядчества. Воспоминания. М., 2004. С. 26.

181

  Апсида – выступ здания, полукруглый, граненый или прямоугольный в плане, перекрытый полукуполом или сомкнутым полусводом. В христианских храмах в апсиде размещается алтарь.

182

  Макаров В. Е. Очерк истории Рогожского кладбища в Москве. М., 1998. С. 10–11.

183

  Журавлев А. И. Полное историческое известие о древних стригольниках и новых раскольниках. С. 264–265.

184

  Потир – чаша, применяемая при освящении вина и принятии причастия.

185

  Герой Отечественной войны – старообрядец граф Платов // Церковь. Старообрядческий церковно-общественный журнал. 1912, № 35. С. 837–838.

186

  Из рассказов и записок В. А. Сапелкина // Русский вестник. 1864, № 11. С. 190–191.

187

  Мельников П. И. (Андрей Печерский). Очерки поповщины. С. 415.

188

  Там же. С. 427–428.

189

  Гиляровский В. А. Москва и москвичи. М., 1968. С. 202.

1 ... 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
Прочитали эту книгу? Оставьте комментарий - нам важно ваше мнение! Поделитесь впечатлениями и помогите другим читателям сделать выбор.

Оставить комментарий