Читать интересную книгу Почему это произошло? Почему именно со мной? Почему именно сейчас? - Робин Норвуд

В результате борьба закончилась. Воспитанная и гораздо более уверенная в себе девочка заняла место хулиганки, опьяневшей от неограниченной свободы и власти, с которыми она в силу своего незрелого возраста не могла совладать.

Марлин тоже стала гораздо более уравновешенным человеком после этого сложного периода. На подсознательном уровне она после рождения Кейтлин взвалила на маленькую девочку всю ответственность за возражения, ругань и требования, пока она сама оставалась пассивной и блаженно улыбалась. Теперь же новое ощущение собственной значительной силы вдохновило ее предложить главному редактору газеты позволить ей вести собственную колонку, посвященную самым разным проблемам, включая насущные вопросы, разделяющие общество. Редактор согласился, зная, что Марлин с ее добрым нравом способна очаровать даже тех, кто не согласен с ее точкой зрения. Теперь к мнению этой женщины, которой раньше было сложно возразить даже собственной дочери, прислушиваются не только члены ее семьи, но и широкая публика.

Важно понять, что эта история не только о том, как родители, наконец, поняли, насколько важны границы и дисциплина в воспитании детей. Тот факт, что семейная ситуация настолько вышла из-под контроля, прежде чем ее просто признали, не говоря уже о мерах по ее исправлению, означает, что в родителях проявился как минимум один важный недостаток, который необходимо было устранить, чтобы решить очевидную проблему. Более того, проблема с дисциплиной появилась из-за наличия этих недостатков, а затем усугубилась, требуя их устранения. В течение многих долгих и трудных лет Марлин при подсознательном соучастии мужа отрицала и плохое поведение своей дочери, и, что еще важнее, собственную эмоциональную реакцию на него. Она делала это, чтобы продолжать играть воображаемую роль идеальной матери особенного ребенка, дарованного ей судьбой.

Создание и разрушение иллюзий

Мифы, способные оказать огромное воздействие на нашу жизнь и наши решения, в эзотерике называют «заблуждениями». Мы сами создаем эти заблуждения, эти иллюзии, которые мучают нас до тех пор, пока их чары не развеются. В результате каждое заблуждение, которое околдовывает нас, создает те самые испытания, что необходимы для рассеяния иллюзии и заблуждения.

В случае Марлин само давление, созданное ее попыткой воплотить в реальность фантазию о матери и дочке, однажды вызвало в ней желание и готовность отказаться от этой фантазии. Разумеется, ее соблазн был гораздо более тонким, чем те, которыми одержимы люди, решившиеся на убийство, ограбление или иное насилие над другим человеком ради личной выгоды. Ее честность в отношениях с другими людьми уже достаточно хорошо развита. Марлин уже находится на той стадии развития, где она имеет дело с более возвышенной проблемой: ее способностью к самообману или, другими словами, ее способностью жить в созданной своими руками иллюзии о себе и дочери.

Заблуждения всегда основаны на эгоистичных желаниях личности, а потому они всегда приносят только вред. Они существуют на астральном плане, где обладают собственными характерными призраками: плотностью, формой, звуками и даже запахом. Ясновидящие способны воспринимать их в виде мерцающего облака, плотного сияющего тумана, наполненного образами, сюжетами, событиями и зачастую образами других людей. Они могут быть липкими, как клей, или цепкими, как репей. Запах у них отталкивающий, сладковатый или даже приторный – запах разложения. Они издают неприятное гудение, грохот или рев. Заблуждения живут собственной жизнью, сопротивляясь уничтожению, и они всегда препятствуют нашему просветлению.

Отказ от драгоценных фантазий, с которыми мы себя отождествляем, требует объективности, которой у нас просто-напросто нет, пока мы остаемся рабами заблуждений. Как правило, необходим некий кризис, который отлучит нас от наших собственных творений, поработивших нас.

Процесс пробуждения

Прочитав историю Марлин, вы, возможно, задумались, какие заблуждения затуманивают ваши собственные мысли, искажают восприятие реальности и влияют на ваши поступки. Быть может, вам хочется опознать их, бросить им вызов и избавиться от них раз и навсегда. Более того, вероятно, вы уже довольно давно пытаетесь смотреть на вещи более реалистично.

В современном сложном психологическом климате многие из нас сознательно стараются достичь высших уровней самопознания. Быть может, мы искренне стремимся к духовному развитию или же нами движет эмоциональная боль. Зачастую именно сочетание обоих этих факторов побуждает нас читать книги, посещать лекции, вступать в группы поддержки, искать религию, которую можно исповедовать, учителя, за которым можно следовать, психотерапевта, которому можно доверять. Но как бы ни стремились мы к пробуждению, мы все равно подсознательно боимся, а потому и сопротивляемся тому самому процессу, которого добиваемся. Эта фундаментальная двойственность возникает из-за того, что интуитивно мы понимаем: для пробуждения в какой бы то ни было степени мы, как и Марлин, должны отказаться от фантазий, с которыми так тесно себя отождествляем.

Подходящей метафорой для процесса пробуждения в каждом из нас может служить библейская история о Савле, который одержимо преследовал первых христиан. По пути в Дамаск он ослеп и стал беспомощным, после чего был вынужден признать свою внутреннюю духовную слепоту и пробудился, осознав собственную чрезмерную самоуверенность. Благодаря этому пробуждению он обратился в ту самую веру, с которой до этого активно боролся. Как это было в случае с Савлом, Марлин и женщиной, о которой шла речь в начале главы, и которая цеплялась за свои фантазии о поддержке мужа, хотя сама при этом делала его несчастным, каждое наше пробуждение требует, чтобы мы признали и подчинились именно тому, чему мы всю жизнь (или несколько жизней) активно сопротивляемся и отрицаем.

Нет ничего удивительного в том, что нам страшно.

И неудивительно, что зачастую для того, чтобы мы и дальше продолжали играть с обжигающим огнем Пробуждения, используется нечто неизбежное и очень притягательное – такое, как человеческие отношения.

Наши желания способствуют нашему развитию

Помните, что желание – ключ ко всякому развитию всего сущего. В человеческом бытии именно наши личные желания обладают способностью соблазнить нас на более глубокие (а порой и более отчаянные) отношения с другими людьми. Мы хотим, чтобы нас со стороны воспринимали определенным образом, либо жаждем любви, одобрения, восхищения, уважения, комфорта, секса, материальных благ, безопасности, дружбы, статуса, власти, помощи, облегчения или защиты. В той же степени, в которой нас соблазняют желания, нас в результате влечет к более глубокому познанию самих себя и мира. Схему любого такого пробуждения, подпитываемого желанием, можно представить в упрощенном виде следующим образом:

соблазн (желанием) → влечение (к познанию)

Слово «соблазн» у большинства из нас вызывает ассоциации с человеком настолько привлекательным и неотразимым, что нас тянет к нему несмотря на голос разума. Дело в том, что любой соблазн возможен благодаря нашим собственным желаниям. Люди, обладающие самой большой способностью упростить наше дальнейшее раскрытие, – те же самые люди, которые вызывают у нас сильнейшие чувства и к которым нас безудержно влечет. Хотя соблазн в первую очередь ассоциируется у нас с сексом, нас постоянно соблазняют наши собственные заблуждения, отражающие наши изъяны.

Например, часто бывает так, что мы выбираем себе в партнеры человека за определенные качества, которые мы сами не желаем в себе развивать или проявлять. Мы заявляем, что восхищаемся этими качествами или способностями в другом человеке, однако чувствуем, будто нас предали, когда мы сами вынуждены развить в себе те же самые качества. Дафни, чью историю вы прочтете ниже, соблазнили явные способности ее мужа заботиться о других людях, в то время как его привлекло в ней то, что он посчитал женской слабостью. Когда их судьбы изменились, партнеры поменялись ролями друг с другом.

До того, как ее овдовевшая мать снова вышла замуж в пятьдесят два года, Дафни жила с ней и чувствовала себя в полной безопасности в той обстановке, которая была знакома ей с детства. Несколько раз она пыталась пожить отдельно, но то один, то другой из ее постоянных таинственных недугов рано или поздно возвращал ее обратно в дом матери под ее опеку. Когда ее новый отчим подарил своей невесте квартиру в чудесном доме у поля для гольфа, на котором они познакомились, Дафни была вынуждена, наконец, понять намек. Даже после того, как она съехала, Дафни продолжила серьезные поиски следующего человека, который смог бы о ней заботиться.