Не менее значительную роль в гендерном перекосе сыграла возросшая доступность ультразвуковых исследований плода. Некоторые индийские клиники даже стали рекламировать свои услуги, используя слоган «Заплати пять тысяч рупий сегодня (цена исследования и аборта около 110 долларов), сэкономь 50 тысяч рупий завтра». Эта сумма составляет среднюю стоимость приданого, которую семья должна заплатить за свадьбу дочери. УЗИ стоит чуть больше десяти долларов, что делает эту процедуру доступной для многих индийцев. Канадские и индийские ученые, проведшие исследование для медицинского журнала «Ланцет», пришли к заключению, что вследствие селективных абортов (по причине выбора пола ребенка) ежегодно не получают шанса появиться на свет около 500 тыс. индийских девочек. По оценкам ЮНИСЕФ, около 50 млн женщин в Индии «пропали» вследствие абортов и убийств новорожденных девочек. Именно поэтому данное явление получило название гендерцида.
Фото: Алексей Народицкий
Аборт по причине выбора пола ребенка был законодательно запрещен в Индии в 1994 году, однако за прошедшие 18 лет в двух третях индийских штатов не было зарегистрировано ни одного случая нарушения закона, запретившего внутриутробное определение пола ребенка.
Нехватка женщин, однако, совсем не улучшила их положения. Так, исследования показали корреляцию между избытком молодых холостяков в некоторых индийских штатах и растущей преступностью, которая увеличивается примерно на одну седьмую в результате действия этого фактора. При этом индийские женщины традиционно предпочитают выходить замуж за мужчин, имеющих более высокий социальный статус. Поэтому на состоятельных, образованных индийцах нехватка женщин сказывается незначительно, а вот малообразованные и бедные мужчины оказываются перед угрозой не найти себе жену. В обществе, где женитьба и наличие детей является неотъемлемой составляющей статуса мужчины, такое развитие событий отодвигает многих мужчин еще дальше от благополучного общественного стандарта.
В итоге демографический дисбаланс ведет к всплеску насилия, торговле женщинами, росту числа браков, заключенных с несовершеннолетними, и смертям молодых женщин вследствие абортов. «Сегодня каждое семейство в Северной Индии находится под давлением. В каждом доме есть молодые мужчины, которые не могут найти себе женщину, и они этим очень напуганы», — говорит общественный активист Риши Кант из организации Power Brigade, помогающей полиции находить жертв домашнего рабства.
Лучше не родиться
У стойкого нежелания индийских семей иметь детей женского пола — длинный список причин, начинающийся с того, что женщины не могут зажечь погребальный костер с телами своих родителей. Следующая по важности причина — необходимость замужества, требующего приданого, способного разорить любую семью, если в ней несколько дочерей. При этом по мере роста индийской экономики ситуация на рынке приданого только ухудшается. «Развитие потребительского общества приводит к тому, что аппетиты женихов непрерывно растут, — говорит Ранжана Кумари. — Теперь они требуют более дорогих подарков, машин, скутеров, квартир — ведь они получают это бесплатно. В результате положение женщин становится только хуже, а размер приданого во много раз превосходит достаток семьи невесты». В богатых штатах, таких как Хараяна, много земли и хорошо развито сельское хозяйство, в результате и приданое за дочь существенно выше, чем в других штатах. Так, 80% кредитов в индийских банках берется для того, чтобы выплатить приданое и покрыть расходы на свадьбу.
Отец и братья девушки на выданье, переступив порог дома потенциального жениха, первым делом должны представить список даров, которые они готовы преподнести на свадьбу (в зависимости от социального и профессионального статуса жениха). После этого они должны дать семье жениха гарантии, что могут выполнить все требования по выплате приданого. Присесть родственникам невесты предложат только в том случае, если предложение заинтересует семью потенциального жениха. Затем последует продолжительный период торговли между семьями с постоянным повышением требований, поэтому предусмотрительные родители начинают поиски жениха для своей дочери за несколько лет до предполагаемой свадьбы.
Однако если семья невесты не может выполнить свои обещания, судьбе девушки не позавидуешь. Так называемые смерти на кухне, когда молодые женщины подвергаются сожжению, или доведение женщины до самоубийства — частая ситуация в индийском обществе. В связи с делами о приданом каждый час погибает одна молодая индианка.
Само приданое было запрещено в Индии уже полвека назад, но несмотря на это количество связанных с приданым смертей растет — только в Дели оно составляет почти тысячу в год.
Индийское правительство десятилетиями пыталось повысить статус женщин, и необходимое правовое поле для этого уже создано. Индия еще в 1956 году приняла закон о борьбе с торговлей людьми. Тогда же женщине было разрешено наследовать собственность мужа, даже если у нее нет сыновей. В 2006 году был принят закон о защите женщин от домашнего насилия. Семь лет назад дочерям законодательно разрешено наследовать имущество отца. Однако жесткая дискриминация женщин в правах наследования сохраняется до сих пор, а их социальный статус порой не многим отличается от положения домашних животных.
График 1
Неестественная диспроппорция: мальчиков в Индии рождается гораздо больше, чем девочек
График 2
В Индии по сравнению с другими развивающимися странами смертность среди девочек крайне высока
О главном
Емелин Всеволод
(К депутатскому корпусу)
Настоящие поэты пишут о вечном,
О любви однополой, о Родине-матери.
А я, задыхаясь от боли сердечной,
Вновь обращаюсь к законодателям.
В мрачных недрах МВД за вашей спиною
Готовится закон против большинства,
Которое настойчиво употребляет спиртное,
А не вещества.
Были вроде сделаны верные шаги,
Ликвидированы вытрезвители.
Но не оставляют в покое враги
Сеятеля русской земли и хранителя.
Собираются плюнуть в лицо народа,
У которого и так нелегкая доля,
Хотят опору страны — пешехода
Проверять на наличие в крови алкоголя.
Вот идет по улице ровно и прямо
Русский половозрелый мужчина,
Выпивший водки 400 граммов,
Что ему как слону дробина.
Идет в гости к своей невесте,
Чтит уголовное законодательство,
И вдруг мент сует ему под нос алкотестер
И начинает свое вымогательство.
Резко испорчено настроение,
Снова попрана Конституция,
И даже закрадывается подозрение,
Что в МВД существует коррупция.
Депутатам нет дела до беспартийной сволочи,
Они могут выпить море,
А потом предъявят полицейскому корочки
И будут дальше пировать на просторе.
А мы этот законопроект порицаем
И требуем наложить вето на него.
Понятно, что нужно кормить полицаев,
Но не такими же методами.
К чему приводят подобные меры,
Мы помним со времен ускорения и гласности,
А есть еще исторические примеры
Нависшей над отчизной смертельной опасности.
Последний царь, Николай Кровавый,
Ввел в России сухой закон,
В результате угробил святую державу,
Да и собственной жизни лишился он.
А отец народов товарищ Сталин
Ввел наркомовские сто грамм,
В результате полмира раком поставил
И долго правил на славу нам.
Лежит проклятая бумага,
Ждет, когда пробьет ее час.
Ни Мадонна, ни Леди Гага
Не вступятся за нас.
Пока мы сражаемся за педерастов
И за экспорт сирот,
Исподтишка отбирают у нас тут
Право пить водку в рот.
Хрен с ним, боритесь с геями,
С усыновленьем сирот,
Но не будите змея,
Который вас всех сожрет.
Если у нас человек не выпьет,
Может случиться насилие.
Вы что, хотите русский Египет
Или русскую Сирию?
Этак с криком: «Начальство на кол!»
На просторы родных болот
Выйдет не субтильный креакл,
А весь трудовой народ.
Короче, депутаты, такое дело
Надо спасать шестую часть суши.
Не бойтесь убивающих тело,
А бойтесь убивающих душу.
Гостиничный синдром
Геворг Мирзаян
Несмотря на недовольство положением дел в Армении, большинство населения не верит в возможность перемен и, скорее всего, их не хочет