В каких трёх ты был обвинён?
Хольменколлен, церковь Скьольд на юге Хордаланд и Асане. Когда я сидел в тюрьме в Бергене, в километре от этой церкви, ко мне пришёл помощник надзирателя и уставился на меня, хотя в глаза и не смотрел, а потом сказал: "Каждый день я еду на работу мимо развалин Асане и каждый раз думаю о тебе". Это было первое, что он мне сказал. До этого год я был в изоляции. Для него это была плохая поездка на работу — он женился и крестился в этой церкви.
С чем ты связываешь церквосожжения — с Одинизмом или с Асатру?
Всё это связано с одним человеком. Всё замыкалось на него и это был явно не Ойстейн, как можно догадаться. Все поджоги кроме Ставангера, потому что там действовала другая группа (которые, кстати, тоже превратились в языческих националистов).
Можешь ли ты рассказать отвлечённо, не называя имён, как всё это происходило?
Точно так, как я рассказал журналистам. Может, я и знаю, что произошло. Если это окажется правдой, то это будет удачная догадка! Первая церковь была сожжена 6 июня и тем самым мы хотели раздуть пламя, бросив траву и хворост на угли, чтобы возгорелся большой костёр. Психологический аспект этого действия — почти потухшее пламя, символ нашего языческого сознания. Целью было подбросить сухих веток, чтобы пламя взвилось снова и достигло неба, набирая силу. Такова была цель и она была выполнена.
Когда ты написал стихотворение Aske?
Теперь уже и не вспомнить. Иногда я не помню названия собственных песен. Я их просто написал, записал, никогда не репетировал и ничего такого.
Меня интересует что же всё-таки преследовали поджоги церквей?
Во всех других случаях это были детские шалости. Этот греческий пацан (Викернес имеет в виду человека, признанного виновным в поджоге Хаукето) впечатлился от наших акций; он пытался стать нашим другом. Я бывал в Осло пару раз, всякий раз по чистой случайности когда там сгорала церковь. Что касается группы из Ставангера, они делали это по собственной воле, из личных интересов и ненависти к церкви. Я думаю, что этот грек был единственным, кто сделал это, чтобы произвести на нас впечатление. Люди в Ставангере подожгли церковь без нашего влияния. Это было в 92-м году. Их тут же поймали. Они были 16-17- тилетними пацанами, которые злоупотребляли наркотиками и Антоном ЛаВеем.
Ты утверждаешь, что здесь существует связь с национализмом.
Так и было всегда, в большей или меньшей степени. Это не Сатанизм, это языческий национализм. Это не бунт против моих родителей, это серьёзнее. Моя мать целиком и полностью меня поддерживает. Ей безразлично, если кто-нибудь спалит церковь. Она достаточно сильно ненавидит церковь. То же и насчёт убийства (Ойстейна Аарсета) — она думает, что он заслужил это, он сам нарывался. Поэтому она считает, что меня за это не стоит наказывать. Между нами по этим вопросам не существует разногласий. Единственное, что ей не нравилось, это то, что я любил оружие и хотел его покупать — один раз ей принесли ящик касок, которые я заказал! Бронежилеты и всё такое прочее…
Лазутчица графа
Церкви были не единственными, что было потревожено в середине 1992-го года. 26-го июля 18-тилетняя Сууви Мариотта Пуурунен по кличке «Мария» пробралась в неприметный дом недалеко от Стокгольма, принадлежащий Кристоферу Джонссону. Она попыталась поджечь дом и прибила ножом к двери записку, в которой говорилось: "Здесь был Граф и он ещё вернётся". Кто-то в доме проснулся, почуяв дым, и огонь был быстро потушен, не успев причинить серьёзного ущерба. Джонссон является лидером дэт-метал группы Therion. Он был не в ладах с Викернесом. Вскоре после попытки поджога он получил письмо из Норвегии:
Привет, жертва! Это Граф Гришнак из Burzum. Я только что приехал домой поездки в Швецию (северо-запад от Стокгольма) и сдаётся мне, что потерял там спичку и подписанную пластинку Burzum, xa-xa! Возможно, я вскоре вернусь и может в этот раз ты не будешь разбужен посреди ночи. Я преподам тебе урок страха. У нас и вправду не всё в порядке с головами, наши методы — смерть и пытки, наши жертвы умрут медленно, потому что они должны умереть именно так.
Истинная исполнительница нападения, Мария, была впоследствии арестована и шведские власти нашли её дневник. Она так описывала свои действия: "Я сделала это по приказу нашего вождя. Графа. Я люблю Графа. Его фантазии самые лучшие. Мне нужен нож, прекрасный нож, острый и безжалостный… хе-хе". Позднее за участие в делах Чёрного Круга её приговорили к годичному наблюдению в психиатрической клинике.
Блэк-метал встречается с прессой
В январе 1993 года, после того, как в Норвегии были сожжены семь далеко не второстепенных церквей, Викернес дал интервью репортёру ежедневной газеты "Бергенс Тиденде". Если верить Викернесу, его интервью было абсурдным и не раскрывало ничего, что могло доказать его участие в каких-либо преступлениях.
Однако именно безумное содержание этой статьи и привело к расследованию дел, творящихся в блэк-металлической среде, которая к тому времени была известна лишь подполью молодёжной культуры. Именно эта статья позволила связать блэк и доселе необъяснимые поджоги церквей. Викернес также навёл полицию на след нераскрытого убийства гомосексуалиста, совершённого в Олимпийском парке Лиллехаммера в августе предыдущего года, которое к тому времени было закрыто в виду полного отсутствия каких-либо версий.
Варг Викернес
Что послужило причиной твоего ареста?
Это было в январе 1993-го. Я просто дал интервью, в котором сказал: "Я знаю, кто сжёг церкви". Я использовал простую психологию: яви Одина людям и Один зажжёт их души. Как раз это и происходит в Норвегии сегодня — появляется большой интерес к нордической мифологии и ко всем подобным вещам. И я осмелюсь заявить, что это произошло благодаря моему делу.
Что ты сказал в этом интервью?
Я сказал журналисту: "Я знаю, кто сжёг церкви". Мы вообще-то изрядно над ним повеселились, особенно когда сказали в телефонном разговоре, что у нас есть оружие и если он попытается привести кого-либо ещё, мы его пристрелим. Встреча была назначена на полночь и обставлена всякими театральными эффектами. Он был христианином и я досыта накормил его всякой забавной информацией. Весьма забавной! Конечно же, как всегда он переврал все слова. После того, как он ушёл, мы попадали на пол со смеху.
Мы думали, что будет небольшая заметка, но это стало огромной статьёй на первой полосе. В тот же день, примерно через час после того, как мы поговорили по телефону, приехала полиция и арестовала меня. Вот почему я был арестован. Я не рассказал им ничего. В тот раз я говорил полицейским; "Я знаю, кто сжёг церкви, ну и что?" Они пытались взять меня на испуг, сказав, что меня видели на месте пожара и всё такое прочее, но я ответил им, что видеть меня там никто не мог.
Они замурыжили моих друзей, особенно ребят из Immortal, одного из которых даже бросили за решетку. Они их долго песочили, но те справились с этим достойно. Что же касается убийства, которое совершил Бард Фауст, меня допрашивали и по этому поводу, и они думали, что его совершил я. Затем они стали подозревать его, но я так ловко заболтал их, что когда он сказал, что хочет дать показания, они даже не стали его слушать. Они спросили его: "А ты кто такой? Мы тебя слушать не желаем" и он уже был почти что на свободе. Конечно же, через некоторое время его должны были выпустить, потому что против него у них ничего не было. Но через двадцать минут после того, как он очутился в камере, он уже плакался в галстук своему адвокату и сознался во всём. Вот тебе и солидарность.
* * *
Блэк-металлическая среда впервые попала в поле зрения не привыкшего к подобным потрясениям населения средней части Норвегии после большой статьи на первой полосе ежедневной газеты "Бергенс Тиденде" за 20-е января 1993-го года. Фотографию задумавшегося Викернеса украшал заголовок статьи: "МЫ ЗАЖГЛИ КОСТРЫ" (текст этой статьи воспроизведён в Приложении I.)
В этой статье Варг Викернес задал тон как стилю общения блэк- металлической сцены с прессой, так и манере освещения прессой этого движения. В напыщенных фразах он поведал не только историю великого заговора с целью свержения сил добра в Норвегии, но и о резне невинных кроликов. Цитаты вроде "Наша цель — распространение страха и зла" не оставили сомнений в его отношении к обществу. Эта статья дает уникальную возможность понять, как в те времена развивалось блэк-движение и как Викернес пытался создать себе определённый имидж в средствах массовой информации.
С журналистом Финном Бьорном Тендером связались два молодых человека, выросшие вместе с Викернесом. В то время готовился выпуск нового альбома Burzum и они взяли у Викернеса интервью в надежде, что "Бергенс Тиденде" напечатает его. Статья завершалась упоминанием о том, что Викернес сжёг восемь церквей и убил гомосексуалиста в Лиллехаммере — преступление, за которое позднее был посажен Бард Эйтун.