по желанию самого человека при допуске к той или иной ответственной работе, требующей высокой квалификации и обширных знаний. Экзамены в школе будущего из всеобщего поголовного издевательства превратятся в способ удовлетворения потребности отдельных индивидов убедиться в собственной готовности к выполнению таких видов деятельности, которые подвластны не каждому, и заручиться общественным признанием этих своих способностей. При этом сам факт владения индивидом выдающимися, исключительными возможностями не будет давать ему никакого материального превосходства над остальными, а только раздвинет границы возможности творения Добра на пользу всего общества и, соответственно, общественного признания.
И вообще, главное предназначение школы состоит не в том, чтобы научить детей чему-то конкретному (хотя это тоже нужно), а в том, чтобы научить их самостоятельно мыслить (логика), не зависимо от указаний партии, правительства или церкви; общаться (риторика) и учиться, а также привить желание к познанию, чем человек и будет заниматься всю оставшуюся жизнь параллельно со своей трудовой деятельностью. «Правильно мыслить более ценно, чем много знать». Джон Локк. Ведь нынешняя методика обучения учит не столько разговаривать, сколько молчать. Потому я и предлагаю другую методику проверки и закрепления знаний. «В древности люди учились для того, чтобы совершенствовать себя. Ныне учатся для того, чтобы удивить других». Нет, это не про всеобщее обязательное среднее образование. Это слова Конфуция (Кун Фу-Цзы), жившего за 2,5 тысячелетия до нас. Интересно, какие же времена он считал древностью, уж не период ли строительства Вавилонской башни, о котором мы ещё поговорим позднее. Вот ещё его высказывание: «Три пути ведут к знанию: путь размышления – это путь самый благородный, путь подражания – это путь самый лёгкий, и путь опыта – это путь самый горький».
А вот самое заветное для учителей: «Самое прекрасное зрелище на свете – вид ребёнка, уверенно идущего по жизненной дороге после того, как вы показали ему путь».
А эта мысль ближе к современности: «Все мы гении. Но если судить рыбу по её способности лазить по деревьям, она проживёт жизнь, считая себя дурой». А. Эйнштейн.
Ещё одно важнейшее предназначение школы, как и всего общества в целом, – формирование сознания ответственности каждого человека за свои действия и поступки, и за всё происходящее.
Всё время пребывания в школе должно стать для каждого ребёнка временем познания той необходимости, которая в дальнейшем приведёт его к свободе.
(По определению, которое нам давали в институте на лекциях по философии, и в котором я сильно сомневалась и много его обдумывала даже за пределами студенческого возраста, пока не поняла его неполноты: «Свобода – это познанная необходимость (синоним – потребность) и действие в направлении этой необходимости». Так вот, физика, как наука точная, требует добавления в этом определении: «в каждый момент времени». Эта весьма существенная деталь долгое время скрывалась от непосвящённых. А вот сознательно или бессознательно – на этот вопрос у меня нет ответа).
Тогда выбор точки приложения своих сил в деятельности на пользу общества будет не случайным, как это сейчас, в основном, происходит, а вполне осознанным. И происходить он будет по велению души и потребности общества в разные периоды времени и в разных жизненных ситуациях, но всегда на пользу, а значит и в радость, а не по необходимости обеспечивать себя и свою семью средствами к существованию. «Выбери себе работу по душе и тебе не придётся работать ни одного дня в своей жизни». (см. Конфуций. Самые гениальные цитаты. Заставляет задуматься).
«Цель человеческого развития – свобода, свобода каждого, а «свободное развитие каждого есть условие свободного развития всех» (броуновское движение молекул воды в безнасильственной среде). Маркс К., Энгельс Ф., которых теперь клеймят все …, кому не лень, «Манифест коммунистической партии» (Соч. т. 4, стр. 447).
Через три года работы по написанию этой сказки у меня, наконец, сложилось собственное видение (ударение на первом слоге) системы образования в будущем.
Чтобы не быть голословной критиканкой, позвольте мне представить его на суд общественности.
В коммунистическом (шарообразном по строению) обществе коренным образом изменится система ценностей и место основных ценностей займут Знания, Умения и Навыки в отличии от основной ценности любого пирамидального, классового общества при любой общественно-экономической формации с узаконенной какими-то людьми частной собственностью – капитала, материальных средств. Причём, знания тут имеются ввиду не какие-то тайные, секретные из библиотеки Ватикана, из нерасшифрованных египетских свитков или от монахов Тибета, за которыми охотилась фашистская организация «Аненербе», да и экспедиция Якова Блюмкина в первой половине ХХ века с результатами, проданными потом немцам. Знания, умения и навыки в отличии от капитала, относятся к понятиям, не имеющим измерения, не осязаемым, хотя не могу утверждать, что не ощущаемым.
(Мучает – ого-го, как! Муки творчества не поддаются словесному описанию. Понять их можно только на основе собственных переживаний, но следует отметить, что муки эти имеют сладковатый привкус, способный в некоторых случаях привести к состоянию катарсиса. Творческие муки коренным образом отличаются от мук совести, которые всегда имеют горький привкус, и избавиться от которых можно только путём искреннего раскаяния и покаяния путём исповедания, т. е. надо просто кому-то об этом рассказать – излить душу. Этим Знанием обладает Церковь, практикуя его в своей деятельности и обещая прощение за покаяние. Такому Знанию нет места в диалектическом материализме, основанном только на явных проявлениях действительности, ярые сторонники которого признают постулат: «Кто не с нами, тот против нас», а значит это – враги, которых нужно истреблять. Один из таких ярых сторонников коммунистического строительства «подложил крупную свинью» под его теорию и практику в силу собственной … и недальновидности по принципу «Заставь … Богу молиться, он и лоб расшибёт». Извините за очередное отступление).
Вот почему для осознания понятия «коммунистическое общество» необходим не арифметический, а интегральный уровень мышления, если не всех представителей общества, то хотя бы большинства, и, в первую очередь, тех, кто осуществляет управленческие функции. Общественное самоуправление, которое должно прийти на смену разного рода монархиям и всяким де…мократиям, никак не отменяет необходимости самого управления, призванного не навязывать массам удовлетворение прихотей правящей верхушки под прикрытием заботы о всеобщем благе, а координировать деятельность участников процесса перестройки и дальнейшего существования общества по принципу «От каждого – по способностям, каждому – по потребностям».
Когда, и если, случится так, что на смену государственным властям придёт общественное самоуправление в результате постепенного демонтажа государственных машин и стирания государственных границ, а основной общественной ценностью станет Знание, Школе (системе образования) придётся играть главенствующую роль в жизни общества. Школьное образование будет предоставляться всем без исключения людям на протяжении всей жизни