Он видел в ее глазах растерянность, говорившее об обратном. Он предположил, что у нее была причина выглядеть совсем не веселой.
Ричард заметил также, что Кара держится на полшага ближе к Келен, чем обычно.
На Келен было девственно-белое платье Матери-Исповедницы.
Кара была одета в красную кожу.
Генерал Мейфферт привел человека в прямом черном пальто в уютный зал для встреч. Бенджамин заметил, что его жена сменила костюм, но никак это не прокомментировал.
Аббат снял черную квадратную шляпу без полей, открыв взъерошенные светлые волосы, коротко подстриженные на висках, и тепло улыбнулся. Ричарду эта улыбка показалась дерзкой.
— Лорд Рал, — сказал Бенджамин, указывая рукой на аббата, — это аббат Людвиг Дрейер из провинции Фейджин.
Не подавая руки, Ричард приветственно кивнул.
— Добро пожаловать, аббат Дрейер.
Нерешительный взгляд гостя остановился на стоящих перед ним.
— Спасибо, что нашли для меня время, лорд Рал.
Ричарду такая благодарность показалась странной. Этот человек не просил об аудиенции. Его вызвали.
Напротив Кэлен стоял Зедд, одетый в простую мантию. Позади него из ряда окон справа от Ричарда холодный свет падал на стены, отделанные ореховыми панелями, и ниши, заполненные книжными шкафами, в обрамлении колонн того же цвета. Несколько дополнительных ламп заливали помещение теплым сиянием.
Натан ушел обратно, посмотреть, как дела у Бердины в библиотеке. Ричард попросил воинов Первой когорты стать на страже в коридоре, а не в комнате. Он не хотел, чтобы аббат чувствовал себя неловко. В конце концов, он представлял одну из областей, которыми правил Ричард, а не враждебную страну. Однако присутствие морд-сита в красной коже, замершего на расстоянии вытянутой руки, не давало ему расслабиться.
Тем не менее сегодня этот человек проявил редкую настойчивость в отношении пророчеств. А затем женщина, пытавшаяся убить Кэлен, причиной своего поступка назвала открывшуюся ей картину будущего. Ричард и Кэлен не были снисходительны к тем, кто позволял пророчествам управлять их жизнью или использовал их для оправдания того вреда, который причиняют. После случившегося на приеме аббат должен был понимать, что они чувствуют и что сам он заблуждался.
Ричард указал на удобный стул за невысоким квадратным столиком с тяжелой крышкой из черного мрамора с прожилками белого кварца.
— Может быть, присядете, аббат?
Мужчина сел на краешек стула, держа спину прямо, и сложил руки на коленях, сжимая в пальцах шляпу.
— Лорд Рал, прошу вас, зовите меня Людвигом. Почти все зовут меня так.
— Хорошо, Людвиг. Я несколько смущен, потому что вынужден признать — я знаю очень мало о ваших родных краях. Когда свирепствовала война, главной нашей заботой было хотя бы выжить. Не было времени узнать больше о тех, кто так храбро сражался вместе с нами. Теперь, когда с деспотией покончено, мы с Матерью-Исповедницей надеемся вскоре посетить все земли Д'Харианской империи.
И, поскольку о провинции Фейджин мы знаем чрезвычайно мало, то будем очень признательны, если вы побольше расскажете нам о земле в вашем управлении.
Аббат Дрейер покраснел.
— Лорд Рал, вас неверно информировали. Я не распоряжаюсь в своей земле.
— Вы не правитель провинции Фейджин?
— Милостью Создателя нет.
Провинция Фейджин в Темных землях, была одной из небольших окраинных территорий Д'Хары. Ричарда удивило, что того, кто заправлял в ней, сейчас здесь не было. Малоизвестная земля упускала хорошую возможность встать в один ряд с державами, в состав которых входили куда более обширные земли, с державами, принимавшими участие в принятии решений касательно будущего Д'Хары.
На знаменательную свадьбу прибыли правители всех ближних и дальних местностей. Хотя поводом для встречи был союз Кары и Бенджамина, она давала представителям разных земель возможность встретиться для переговоров. Никто не хотел пропустить такое замечательное и беспрецедентное событие. Ричард за эти дни встретился со многими из них. Лишь несколько правителей по причине нездоровья были вынуждены прислать эмиссаров. У многих из прибывших правителей были большие свиты из послов, советников и прочих официальных лиц.
— Но все же вы обладаете определенной властью, не так ли? — поинтересовался Ричард.
— Да, но я лишь скромный человек, которому выпало счастье работать с людьми, обладающими куда более сильным магическим даром, чем у меня.
— Более сильным даром? Какого рода?
— Э-э… пророческим, лорд Рал.
Ричард и Кэлен украдкой переглянулись.
Затем он подался вперед.
— Вы хотите сказать, в ваших землях есть пророки? Настоящие пророки — волшебники с даром прорицания?
Людвиг откашлялся.
— Не совсем так, лорд Рал, по крайней мере, не такие, как тот высокий пророк, что живет у вас здесь и о ком я так много слышал. Нам повезло меньше. Извините, если мои слова ввели вас в заблуждение. Наш край невелик и малозначителен. Если сравнивать с пророком, живущим здесь во дворце, способности наших невелики. Тем не менее мы стараемся использовать их с максимальной выгодой.
— Так кто управляет провинцией Фейджин?
— Наш правитель — епископ Ханнис Арк.
— Ханнис Арк? — Ричард откинулся на спинку своего обтянутого бархатом стула и закинул ногу на ногу. — Но почему он сам не прибыл сюда?
Людвиг моргнул.
— Не знаю, лорд Рал. Я редко встречаюсь с епископом. Он правит нами из Сааведры, а я живу и работаю в небольшом аббатстве в горах на некотором удалении от этого города. Мы с моими помощниками собираем в аббатстве сведения от всех тех, кто наделен способностью предсказывать. Мы регулярно предоставляем епископу эти мелкие пророчества, чтобы помочь ему как правителю нашей земли принимать решения. Конечно, если попадаются особенно важные предсказания, мы сообщаем о них епископу немедленно. Только в этих случаях мне доводится встречаться с ним.
Зедд нетерпеливо помахал рукой, призывая скорее переходить к сути.
— Итак, этот епископ…
— Ханнис Арк.
— Да, Ханнис Арк. Он религиозен? Правит как глава теологической секты?
Людвиг замотал головой, будто испугался, что все еще производит неверное впечатление.
— Титул «епископ» исключительно церемониальный.
— Значит, он не должностное лицо религиозного культа, посвященного Создателю? — спросил Зедд.
Людвиг посмотрел Зедду в глаза.
— Мы не поклоняемся Создателю. Напрямую поклоняться Создателю невозможно. Мы уважаем Его, ценим жизнь, которую Он дает нам, но не преклоняемся перед Ним. Это было бы весьма самонадеянно с нашей стороны. Он — все, мы — ничто. Он не общается с миром жизни столь примитивно, чтобы разговаривать с нами или выслушивать просьбы.
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});