Читать интересную книгу Забайкальское казачество - Николай Смирнов

К 1900 году, захватив порты, иностранные державы стали ввозить в страну капитал, строить там собственные предприятия, железные дороги, «арендовать» территории и, наконец, оформлять «сферы влияния», что окончательно превращало Китай в полуколонию империалистических держав. Вместе с иностранными войсками, капиталом и дельцами всяких рангов в древнюю страну прибыли миссионеры, пропагандирующие христианское учение. К 1900 году только одних протестантских миссионеров насчитывалось более 2800 человек, а в провинции Шаньлунь подвизалось свыше 230 иностранных священников, имевших около 60 тысяч прихожан.

Захватническая политика империалистических государств, бесцеремонное отношение иностранцев к китайскому народу, его беспощадная эксплуатация, несоблюдение китайских законов и неприятие китайской культуры вызвало ненависть к иностранцам — империю потрясло народное выступление, известное как восстание ихэтуаней. Оно носило стихийный антиправительственный характер и было направлено против иностранного засилья. Главными участниками восстания являлись: китайские крестьяне, мелкие ремесленники, транспортные рабочие. Все они на себе испытали «прелести» цивилизации, которую несли иностранцы.

В восстании участвовало немало буддийских и даосских монахов, так как вдохновителями восстания были тайные религиозные союзы-секты.

Участвовали в восстании и правительственные войска. К нему примкнули и некоторые китайские феодалы: губернаторы провинции Шань-дунь — Ли Бин-хэн, Чжан Жумей, губернатор Шаньдуня, а затем Шань-си-Юи Сянь, губернатор провинции Хэйлунцзян Шоу Шань и другие крупные сановники, представители китайской элиты, имевшие свои интересы от участия в этом восстании.

Не обошлось и без участия в восстании банд хунхузов и других анархических неуправляемых элементов, придавших восстанию разбойный характер.

Инициатором и руководителем восстания стал тайный союз «Ихэтуань» — «Отряд справедливости и мира» (или «Ихэцюань» — «Кулак во имя справедливости и мира»). Из-за этого европейцы прозвали восстание «боксерским», а ихэтуаней — «боксерами».

Союз «Ихэтуань» представлял собой мистико-религиозную организацию, члены которой наивно верили, что заклинаниями и магическими гимнастическими упражнениями (ци-гун и гун-фу. — Примеч. ред.) они станут неуязвимыми для пуль и снарядов, обретут бессмертие. Этим объясняется слепой фанатизм, с которым бросались слабо вооруженные восставшие на пушки и винтовки европейских солдат.

Сами по себе китайцы были очень суеверны. Вера в чудодейственную силу заклинания и своих богов прививалась им с детства. Тысячелетиями жившие в изоляции, китайцы наивно полагали, что их боги помогут не допустить иностранцев в Китай. Протянув, например, две веревки поперек улицы и сказав несколько заклинаний, они думали, что чужие, т. е. иностранцы, не смогут преодолеть этот «барьер». Известен случай, произошедший в 60-х гг. XIX в., когда на пути французских отрядов, продвигавшихся вглубь империи, китайцы выставляли рисованных драконов и других зверей, а потом очень удивлялись, что пришельцы не побоялись таких «страшилищ». Сильно влияние в Китае было различных религиозных сект.

В союз «Ихэтуань» входили три основные секты: «Цянь», «Кань» и «Дуй». Главари (ихэтуаней) первых двух сект носили определенную форму одежды, передвигались на зеленых носилках, а их сподвижники обертывали головы желтой и красной повязкой. У секты «Дуй» одежда была, как у актеров. Их главарь носил длинное платье, а в руках держал плетку из хвоста лося. Они предпочитали одежду черного цвета.

Восстание началось в провинции Шандунь в апреле 1898 года и к концу года охватило 10 уездов, где за оружие взялось 40 тысяч человек. В этот период оно носило не только антииностранный характер, но и было направлено против местных чиновников. В своих песнях ихэтуани призывали уничтожать не только иностранных миссионеров, но и продажных местных чиновников:

Старшие братьяОтрубят головы иностранцам,Вторые, сестры,Перебьют извергов-чиновников.Лишь истребив иностранцев и чиновников,Простой народ обретает надежду.

«Сестрами» — «Эршицзу» — называли руководительниц женских отрядов ихэтуаней.

В начале 1900 года число восставших выросло до 100 тысяч человек, а центр борьбы переместился в столичную провинцию Чжили. Войска восставших огромными толпами продвигались к Пекину и Тяньцзиню, уничтожая по пути иностранные религиозные миссии, разрушая железные дороги, разбивая вдребезги паровозы и другие механизмы, разрушали телеграфные линии и истребляли своих же собратьев, принявших христианство.

Правительственные войска оказались не способными справиться с ихэтуанями. Если раньше, в начале XIX века, члены тайного союза вели антицинскую борьбу под лозунгом: «Долой Цин, восстановим Мин!» (речь идет о династиях, правивших Китаем. —Примеч. ред.), то в конце XIX века они стали бороться с иностранцами под лозунгом: «Поддержим Цин, смерть иностранцам!»

Лозунг «Поддержим Цин!» был временным, выгодным восставшим на тот период, когда они свой гнев обратили в первую очередь на иностранцев, и союзе правительственными войсками был им необходим для достижения главной цели борьбы — изгнания иностранцев из Китая. Однако ихэтуани понимали, что союз этот ненадежен, о чем и пели в своих песнях-прокламациях:

Цинский двор ни к чему не пригоден.На иностранцев взирает, как на старших.Стоит лишь дать взятку,Как предателей повышают в должности.

В самом цинском правительстве отсутствовало единство во взглядах на восстание. Одни сановники, составлявшие группировку, возглавляемую начальником приказа жертвоприношений Юань Чаном и помощником министра чинов Сюй Цзин-чэном, настаивали на дружбе с иностранными державами и призывали к беспощадной расправе над восставшими. Другие, возглавляемые вице-канцлером Ган И и князем Цзай И, стояли за объявление войны империалистическим государствам и, заключив союз с ихэтуанями, готовы были начать борьбу за изгнание иностранцев с территории Китая. Императрица Цыси колебалась.

Иностранные государства направили цинскому правительству совместную ноту, грубо вмешиваясь тем самым во внутренние дела Китая. В Чжилийский залив вошли иностранные корабли, с которых был высажен десант. Началась иностранная интервенция восьми европейских государств, в которой участвовали Великобритания, Германия, Австро-Венгрия, Франция, США, Япония, Россия и Италия.

21 июня, в связи с разрушением огнем орудий с кораблей интервентов фортов порта Дату, цинское правительство объявило войну союзникам.

Ихэтуани, руководимые своими вождями: лодочником Чжан Дэ-чэном, бывшим солдатом Цзо Фуцянь и другими, совместно с правительственными войсками начали осаду посольского квартала в Пекине. Осада продолжалась 56 дней. На помощь осажденным выступила 40-тысячная союзническая армия, которая захватила 14 июля город Тяньцзин, а 14 августа — Пекин.

Началась расправа над восставшими. Правительство Цыси бежало в Сиань. Почувствовав силу интервентов, оно издало 7 августа указ, обвинявший ихэтуаней в создавшейся в стране ситуации и предписывавший государственным чиновникам беспощадно расправляться с восставшими.

Ихэтуаням пришлось сражаться на два фронта. Они терпят поражения одно за другим, с горечью распевая:

Западная императрица — просто молодчина.Ноги у нее быстрые,Бегает быстро.Поселилась в Сиане и торгует страной.Заплатила огромную контрибуцию,Продала большие куски земли.

После предательства цинского правительства восстание ихэтуаней было быстро подавлено. Карательные отряды интервентов расстреливали целые китайские деревни по подозрению в причастности к восставшим. Больше всех зверствовали немцы и японцы, русские войска в карательных экспедициях не участвовали.

2. Мобилизация Забайкальского казачьего войска

Особая роль в подавлении восстания ихэтуаней принадлежит России. Защищая свои интересы в Маньчжурии и на Ляодунском полуострове, Россия 11 июня объявила мобилизацию Приамурского округа и, в частности, Забайкальского казачьего войска. Из казаков, находящихся на льготе, были сформированы: три конных полка, четыре пеших батальона, две батареи и две запасные сотни (конная и пешая). Со льготы было призвано 8500 казаков и поставлено в полки 5000 лошадей.

В общем, мобилизация прошла своевременно, наибольший срок мобилизации — 24 дня. Все призывное население Забайкалья насчитывало 25 тысяч человек. Многие части были готовы к боевым действиям еще до окончания официального срока мобилизации. Так, третий пеший батальон Забайкальской пешей казачьей бригады был готов на день раньше установленного срока, третий Верхнеудинский казачий полк — на три дня. К 5 июля все части были отмобилизованы, за исключением второго Читинского полка и запасных сотен, которые должны были отмобилизовываться позже.