Читать интересную книгу Одна плоть - Боб Яндиан

Истина состоит в том, что Бог и Адам уже сделали ее их королевой. Своей властью они поставили ее на. это почетное и высокое место. Адам не выполнил свою обязанность — рассказать Еве о том, что Бог поведал ему об их положении на земле (Быт. 2:16,17). Не имея достаточного понимания Божьего Слова, она поверила в ложь змея и, вкусив от запретного плода, сделала себя рабой сатаны.

Истинная свобода

Когда Ева вкусила от плода дерева познания добра и зла, она стала жертвой обмана. Она в буквальном смысле поверила, что станет богиней земли. Адам, в свою очередь, точно знал, что делает. Он открыто восстал против Бога, когда тоже вкусил от того же запретного плода. Так как Адам был главой семьи и ему была дана власть на земле, Бог считал его ответственным за все грехи.

Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков потому что в нем все согрешили. Рим. 5:12

Греховная природа от Адама передалась всем мужчинам и женщинам. Тогда Бог послал Иисуса заплатить цену за грех, предоставляя людям возможность вернуться и жить в Его присутствии.

Ибо, как непослушанием одного человека сделались многие грешными, так и послушанием одного сделаются праведными многие. Рим. 5:19

Грех Адама и его последствия, переданный нам, может быть прощен, если мы примем Иисуса Христа как нашего Господа и Спасителя. Он на кресте уплатил цену за наш грех и был воскрешен из мертвых, чтобы дать нам новый дух, который исполнен Божьего Святого Духа. Затем, вместо того чтобы жить по старой плотской природе, мы можем жить согласно Божьей природе в общении с Ним.

Но как же грехопадение Евы повлияло на женщин в целом? Грех восстания, совершенный Евой и переданный ею всем женщинам, провозглашен Богом в книге Бытия (3:16). В этом стихе описано, что Бог говорит Еве о том, что пожнет она и все другие женщины из-за того, что она действовала независимо от Его власти и власти ее мужа. …и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою.

Слову "влечение" соответствует еврейское слово, которое означает больше, чем похоть или страсть. Оно означает "напряженно стремиться" или "переливать через край" и указывает на то, что женщины будут стремиться манипулировать мужьями и контролировать их. Женщина будет верить в то, что она лучше может принимать решения и руководить семьей, чем муж, и поэтому будет пытаться спорить с мужем по любому вопросу.

В последней части стиха Бог напоминает Еве, что Он не изменил Своего мнения относительно порядка в доме. Ее муж все еще остается главой. А это значит, что, несмотря на все стремления женщин контролировать мужей, и, несмотря на то, что некоторые из женщин, возможно, преуспеют в своих стремлениях, жены никогда не смогут лишить мужа установленной для него Богом власти.

Адам и Ева, которые в результате грехопадения были духовно отделены от Бога, лишились чувства равенства и личной уникальности перед Своим Творцом. И как следствие этого, повиновение стало явлением, неприемлемым для женщины. Она горевала о потере своего царственного положения и о той страстной, безоговорочной любви, которой Адам когда-то любил ее.

Власть Адама превратилась в диктаторское правление неуверенного в себе мужчины. Этот мужчина, который за день до этого ходил и общался с Господом по дневной прохладе, теперь винил жену во всех своих неудачах и провалах. Вместо того чтобы снова обрести уверенность и самоуважение в Боге, он пытался само утвердиться тем, что злоупотребляя данной Богом властью над своей женой. Адам был первой "тряпкой" в мире!

Ева передала всем женщинам два ложных представления. Во-первых, что жены должны владычествовать над мужьями. И, во-вторых, что женщины должны изо всех сил доказывать свое равенство с мужчинами. Это наследие является основой всех женских движений в истории. Однако решение проблем можно найти не в женском движении, но только в личности Господа Иисуса Христа.

Когда мы подчиняем себя Иисусу как нашему личному Господу и Спасителю, Он дает нам новый дух, который позволяет нам вести прямое общение с Богом. Теперь мы не должны контролировать других или пытаться превзойти их с целью доказать свое личное достоинство и важность, так как мы обретаем эти качества в Его безоговорочной любви к нам.

Мы свободны в Иисусе — свободны любить других и служить им, черпая силы из неиссякаемого источника Божьей любви в наших сердцах.

Так как истинное освобождение приходит к женщине только через ее добровольное подчинение своей жизни Иисусу Христу, вы можете сказать, что подлинное движение за права женщин началось со служения Иисуса. Одними из самых верных Его сподвижников были женщины: Мария и Марта, Мария Магдалина, женщина у колодца и Его собственная мать Мария.

Делая еще один шаг дальше, скажу, что истинная свобода приходит к женщине через ее повиновение мужу.

К несчастью, образ повинующейся жены, который рисует современное движение за права женщин выглядит так: это существо без разума и индивидуальности, полностью контролируемое и управляемое мужем; она не знает, кем является; она просто жена своего мужа; она терпит насилие в спальне и избиения на кухне, потому что находится в рабстве "традиционного" представления о жене.

Долгие годы истории человечества доказывают неопровержимый факт, что многие мужья плохо обращаются со своими женами. Справедливо также заметить, что такое бывает, когда людям незнакома Божья истина о браке и потому они не применяют ее в жизни! Библейский образ повинующейся жены резко отличается от того традиционного образа, который распространен в рядах современного женского движения.

Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу, потому что муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви, и Он же Спаситель тела; но, как Церковь повинуется Христу, так и жены своим мужьям во всем. Еф. 5:22–24

Царство Бога прямо противоположно царству сатаны. В сферах, где действует сатана, самовозвеличивание должно доставлять человеку удовлетворение, а то, что человек сам себе бог, должно сделать его счастливым. Но в Божьем Царстве Он полностью удовлетворяет вас во всем. Вы смиряете себя, и тогда Он возвеличивает вас в назначенное время (1 Петра, 5:6).

В мире сатаны вы концентрируете все свое внимание на себе, игнорируя реальность высшей власти Бога, поднимаясь или падая в зависимости от своих способностей и талантов, уповая на свое собственное разумение. В Божьем мире вы концентрируетесь на Иисусе, обретая удовлетворение и целостность в Его любви, добровольно подчиняясь Его воле и уповая на нее, и ваш успех определяется тем, насколько вы послушны Ему, когда благословляете других.

Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее. Мф. 10:39

Истинную свободу, к которой так стремятся женщины (и мужчины), можно найти только в Иисусе Христе, полностью потеряв себя в Нем, и тогда вы открываете, кто вы есть на самом деле, и обретаете способность жить согласно этому открытию.

Жена приобретает больше свободы, когда повинуется мужу, и в первую очередь Господу Иисусу Христу. Она получает двойную защиту и двойное благословение. Бог не просил бы ее больше повиноваться мужу, если бы не наградил ее за это большими благословениями. Это сверхъестественный закон! Таким образом, способность мужа самоотверженно любить умножается покорной женой.

Сила повиновения

В то время как Бог дал мужу власть в браке, жене Он дал силу. Эта сила исходит из ее покорного отношения к мужу. Когда жена относится к мужу с уважением и почтением, когда ее душа желает угодить ему всем, чем возможно, тогда он может стать глиной в ее руках!

Чтобы избежать злоупотребления этой силой, жена должна понять различие между влиянием и манипуляцией. Различие это определяется мотивами ее сердца. Когда жена только притворяется, что слушается мужа, или дает советы с целью манипулировать им, она использует Богом данную силу для того, чтобы муж делал все, что она хочет. Когда же она повинуется ему с целью повлиять на него, она отдает своего мужа в Божьи руки. Теперь Святой Дух может беспрепятственно работать в жизни ее мужа.

Жены, когда вы повинуетесь мужьям, действует Божья сила, отвечая на ваши молитвы!

Также и вы, жены, повинуйтесь своим мужьям, чтобы те из них, которые не покоряются слову, житием жен своих без слова приобретаемы были, когда увидят ваше чистое, богобоязненное житие. 1 Пет. 3:1,2

Слово "также" в начале стиха указывает на то, что Святой Дух продолжает говорить на ту же тему, на какую Он говорил в предыдущей главе, где Петр ободряет верующих повиноваться властям независимо от того, справедливо они поступают или нет. Точно так же как вы являетесь солью и светом на том месте, где вы работаете, вы являетесь свидетелем в своем собственном доме. Точно так же как вы подчиняетесь своему начальнику, который, возможно, несправедлив и выдвигает слишком высокие требования, вы должны подчиняться власти своего мужа.