Читать интересную книгу Полеты божьей коровки - Эдуард Шатов

А теперь представьте себе, что они еще и владеют самыми тайными тайнами людей. Сколько ни говори «халва», во рту слаще не станет. Сколько ни говори «тайна исповеди», невозможно отрешиться от того, что слышали твои уши, даже если ты никому об этом не рассказываешь.

Бывает, что заносит? Еще как бывает. Священник вольно или невольно начинает манипулировать людьми, становится нетерпимым к возражениям и высокомерным. Может начать давить на больное место, которое ему хорошо известно, при этом делая вид, что заботится лишь о благе «заблудшей овцы». И конечно, это очевидно – священникам нравится, не может не нравиться поклонение и обожание, как бы они ни декларировали равнодушие к эдаким вполне земным человеческим радостям.

Скажу честно, я бы сама не удержалась на их месте от этой сладкой возни с чужими душами и нервами. Но некоторые все же удерживаются, благодарение Богу.

Целибат

Ольга, Эдуард

История вопроса. Целибат – обет безбрачия, окончательно был принят Католической Церковью в XI веке. Монахи соблюдали его и раньше, но с XI века его соблюдают и священники. Очевидно, в Западной Церкви это было сделано, среди прочих богословских причин, для того, чтобы семья и забота о потомстве не отвлекали священника от его служения. Разумеется, нарушения обета целомудрия постоянно встречаются на протяжении всей истории Церкви, но никогда не считались обыденными и естественными. И сейчас подобное является серьезным епархиальным происшествием. Безбрачию духовенства посвящен пункт 16 декрета Второго Ватиканского собора о служении и жизни пресвитеров «Presbyterorum ordinis».

– Мои невоцерковленные подружки не верят, что католические священники действительно не делают «это». Они говорят, что невозможно, чтобы молодые мужчины могли успешно сдерживать сексуальные порывы. Не верят…

– Я не буду никого заставлять верить или не верить. Пусть не верят. В этом вопросе доказательства привести невозможно.

Но когда монах или священник делает выбор и обещает воздержание, это именно добровольный выбор. Если бы его заставляли, сексуальное влечение было бы подавлено и постоянно рвалось наружу. А когда выбор свободный, то все происходит по иным законам. Как если бы твои подружки добровольно отказались от шоколадных пирожных. Сами.

– Легко сказать. Принимая решение относительно «пирожных», мужчина не может не понимать, что у него могут возникнуть… гм… сложности на этом пути.

– Сложности возникают у всех, но я могу рассказать одну историю, которую нашел в рассказах об отцах-пу-стынниках. К одному из них пришел послушник и пожаловался: «Отче, мой разум занимают всякого рода опасные мысли!» Старец вывел его на улицу: «Распахни свою одежду и останови ветер!» – «Как же я могу?» – «Ты не можешь этого сделать так же, как не можешь остановить мысли, которые к тебе приходят. Но твоя обязанность им противостоять».

– Интересное дело – как можно этому противостоять…

– Один из лучших способов управления жизненной энергией – это перенаправить ее. На любовь к ближнему. На внимание к тому, кому не хватает внимания.

– И что, можно перенаправить?

– Было возможно во все времена, но почему-то с середины прошлого века стало принято считать, что это извращение. Что если возникло сексуальное желание, то его надо реализовать немедленно и ни в коем случае себе не отказывать. И в результате новые опыты, которые вроде бы должны добавить нам мудрости, ничего не добавляют, кроме очерствения сердца. Так что к целомудрию в любом случае призваны все. А некоторые еще и к целибату.

– Я правильно понимаю, что целибат был установлен для священства и монашества, чтобы сделать вас независимыми?

– Не только. Для того, чтобы жизненные силы, которые могут превратиться в страсти и которые разрывают душу, будучи упорядоченными, помогли лучше нести свое служение.

– Тем не менее от многих служителей Католической нашей Церкви мы в последнее время слышим разные просьбы, и даже шумные и настойчивые, отменить целибат как устаревшую систему.

– Не стоит забывать, что в Католической Церкви существуют различные обряды. И в некоторых из них, например в восточном, рукополагают в священники женатых мужчин. Сейчас для тех священников, которые приходят из англиканства и являются женатыми, создан специальный ординариат. Все возможно, но стоит развеять один миф, который сейчас усиленно пропагандируется. Что, если мы начнем рукополагать женатых людей, призваний к священству станет больше. Англиканская практика показывает, что это далеко не так, да и православная тоже. Нет такой прямой зависимости.

И есть еще один момент, который стоит обязательно отметить. Ни в коем случае речь не идет о женитьбе уже рукоположенных священников. В традиции Церкви во все века священник женился до рукоположения.

– А ведь есть еще один распространенный миф – латинские священники умучены целибатом, поэтому вокруг них все время педофильские скандалы. Вот были бы они женаты, приставать к детям им бы и в голову не пришло…

– Педофилия никак не связана с воздержанием…

– Полностью согласна. Даже если у нормального человека нет полового партнера, это не означает, что он немедленно сделает таковым ближайшего ребенка. – Любой психотерапевт подтвердит, что педофилия происходит от отсутствия базового внутреннего запрета. Есть в жизни вещи, которые делать нельзя, а человек (педофил) этого не усвоил.

Если брать статистику по педофилии, то на первом месте по частоте случаи, которые происходят в семье, на втором – сфера образования. В обоих целибат не присутствует. И только потом Церковь. Я не утверждаю, что это не важно. Это очень важно, потому что Церковь должна являться идеалом, и именно поэтому общество реагирует столь болезненно.

Воцерковленность для «чайников»

Ольга, Эдуард

– Вот совершенно без понятия некоторые люди крестятся. Вообще не соображая, какие именно обязательства это на них накладывает, что они делают и зачем.

– Я не думаю, что, если человек крестится во взрослом возрасте или приводит своего ребенка крестить, он это делает совсем «без понятия». Если только с точки зрения человека воцерковленного. Ведь если человек приходит, у него есть какие-то мысли по этому поводу.

– Сейчас я скажу тебе про эти мысли. Это магия.

– Бывает. Но тут можно действовать двумя способами. Либо посылать со словами: «Придете, когда будет другая идея!» Либо принимать людей даже с магической идеей и пытаться провести некоторую катехизацию и прояснить им ситуацию.

История вопроса. Катехизация (от греч. кст^снс; – наставление) – обучение основам веры, церковным правилам и опыту воцерковления. В Католической Церкви катехизацию проходят все без исключения и не один раз. Сроки катехизации определяются правящим епископом. В России взрослые, которые готовятся к таинству крещения, занимаются примерно один год, дети перед первым причастием – два года. Существует также специальная настоятельно рекомендуемая катехизация перед венчанием и конфирмацией (миропомазанием).

Верующие также могут добровольно посещать различные обучающие курсы.

На самом деле если спросить человека, который пришел просить о крещении, то ответов услышишь не так много. Потому что семья была православная. Или католическая…

Еще есть мотивировка: «Так положено». Некоторые считают, что если не креститься, то Бог накажет. Если приносят крестить ребенка, то могут сказать: «Чтобы спал спокойнее».

Но на самом деле отношения с Богом очень часто складывались и складываются, базируясь на вещах банальных.

Во-первых, на страхе. Человек боится Бога. И если у него в жизни что-то идет не так, он уверен, что это не он совершил неправильные шаги, а потому что «Бог испытывает». Даже атеисты могут сказать: «Господи, за что мне это?» И в этой, вроде бы нейтральной, фразе выражается очень большой культурологический смысл – человек боится Бога.

Следовательно – отношения нужно урегулировать. Но как? Через крещение.

Вторая распространенная причина – люди хотят получить выгоду: «Я крещусь, и у меня все будет хорошо. А если еще и помолюсь, то сложностей в жизни вообще никаких не будет». Крещение рассматривается как подписание договора с банком, где я обязуюсь вкладывать определенный взнос – молитву и добродетели. Через крещение я становлюсь клиентом этого банка, и мой вклад должен охраняться. Но если все-таки происходит трагедия, банк обязан выписать такую компенсацию, чтобы хватило на восполнение вреда.

Третья причина – человек приходит креститься, потому что понимает, что Бог сотворил его, Бог желает ему добра, и ему стоит ответить на это благо установлением отношений с Богом, а вход в отношения – крещение. И так поступил сам Христос. Во все времена первая и вторая мотивировка крещения преобладали. Третья всегда остается в меньшинстве. Потому что отношения, основанные на страхе или выгоде, более заманчивые, чем отношения, основанные на ответственности, дружбе, любви.