Читать интересную книгу Саи Баба – вечный дух и совершенный человек - Святослав Дубянский

Я посещал его занятия, а так же общался с ним на разные эзотерические и философские темы. Доктор Рао был специалистом по аюрведе, прекрасным учителем йоги, а так же обладал глубокими знаниями в Ведической философии.

Мне удалось узнать, что доктор Рао так же получил от Саи Бабы рекомендации медитировать на свою фотографию в образе Кришны. Доктор Рао практиковал эту технику много лет. Он говорил мне, что это очень сильная и эффективная техника медитации. Впоследствии он рекомендовал нескольким своим пациентам и студентам йоги практиковать эту удивительную медитацию.

58

Медитация на свое собственное имя помогает изменить жизнь

Последнее время часто вспоминают слова Иисуса Христа о том, что нужно любить своего ближнего как самого себя. Христос говорил «как самого себя», это значит, что надо полюбить прежде всего себя. Как мы можем полюбить людей вокруг, если мы подчас не любим себя?

Любовь к самому себе, таинственным образом связанна с восприятием своего имени. Задумайтесь, нравится ли вам ваше имя? Чувствуете ли вы себя комфортно, когда к вам обращаются по имени? Неоднократно Саи Баба говорил о том, что очень полезно медитировать на свое имя.

Суть любой молитвы или мантры – это священное имя Бога, этим именем может быть имя Иисуса Христа или Господа Кришны. В именах Бога заключена колоссальная сила. В Ведической традиции существуют древние знания о том, что вся сила Бога находиться в его Святых Именах.

Любая мантра несет в себе энергетическую силу только потому, что в ней заключены имена Бога. Санскрит, это язык сложнейший по своей грамматике и богатейший по своему словарному запасу, такого количества имен Бога как в санскрите, нет ни в одном другом языке мира.

Многие мировые традиции включают в себя практику повторения имен Бога. В зороастризме, есть традиция повторения ста одного имени Бога. В некоторых направлениях ислама, есть практика повторения девяноста девяти имен Бога. В иудаизме и каббале практикуют семьдесят два имени Бога.

То имя, которое вы носите в этой жизни по сути – это тоже имя Бога. В вашем имени заложена ваша божественная сущность. Практика медитативного повторения своего имени помогает принять и полюбить себя, а так же приблизиться к пониманию своего божественного Высшего «Я». Попробуйте.

59

Осознанное дыхание – осознанная жизнь

Саи Баба часто проповедовал медитацию, которая называется «Со-Хам». Я думаю, что можно смело сказать, что это была самая главная медитативная техника, которую он проповедовал. Саи Баба никогда не говорил, что он обучает Крия Йоге, но на самом деле он обучал различным элементам этой великой традиции.

Медитация «Со-Хам» является одной из наиболее важных практик Крия Йоги. Первый звук «Со» означает Бога Отца. Второй звук «Хам», произошел от слова «ахам», что означает индивидуальная Душа. Эта техника выполняется следующим образом: звук «Со» мысленно произносится на вдохе, а звук «Хам» мысленно произноситься на выдохе. Во время выполнения этой техники необходимо осознавать процесс дыхания, для этого мысленно произносят на каждом вдохе «Со» и на каждом выдохе «Хам».

С древнейших времен Йоги Индии заметили, что характер и скорость дыхания связан с эмоциональным состоянием. Простейший пример хорошо известен каждому. Человек, находящийся в состоянии глубокого покоя дышит медленно и поверхностно. Человек, который находиться в состоянии стресса, начинает дышать быстро и глубоко. Так как различные эмоциональные состояния влияют на дыхание, то логично предположить, что осознанная работа с дыханием может также влиять на эмоциональные состояния.

В древности Йогами было замечено, что циркуляция жизненной энергии в организме тоже связана с дыханием. На санскрите жизненная энергия называется Прана, в китайской традиции Ци. Гармоничное движение жизненной энергии по телу напрямую связано с характером дыхания. Для того что бы сбалансировать потоки жизненной энергии в теле необходимо осознанно работать с дыханием, именно поэтому правильная практика медитации начинается с осознанного дыхания.

Осознанное дыхание является ключом ко многому: исцеление от болезней и обретение хорошего здоровья, покой ума и внутренняя стабильность, освобождение от стрессов и преодоление депрессивных состояний. Всего этого можно достичь с помощью практики медитации «Со-Хам».

Осознанное дыхание позволяет обрести и накопить значительную жизненную энергию, которую можно перенаправить на гармонизацию отношений в семье и процветание бизнеса, творчество и духовные практики.

Иногда на интервью Саи Бабе задавали вопрос: обязательно ли повторять именно «Со-Хам»? он говорил что, принципиально – это осознанность дыхания, но какие слова или звуки вы произносите, не так существенно.

Можно произносить на своем родном языке: «Я Бог». На вдохе мысленно произносите «Я», на выдохе мысленно произносите «Бог». Бог находится не где-то далеко на небесах, а внутри каждого человека, поэтому медитация «Со-Хам» или «Я Бог» очень важна, потому, что помогает осознать Бога в своем сердце.

60

Саи Баба воскликнул, что материализовывать предметы – это очень просто, и он может нас легко научить

Иногда на интервью, Саи Баба проявлял необычное чувство юмора, но любая его шутка несла в себе глубочайшую философию. Однажды Саи Баба пригласил меня с моим другом Олегом в отдельную комнату. Загадочным голосом он сказал, что люди почему-то удивляются тому, что он материализовывает различные предметы, на самом деле, ничего необычного в этом нет. Далее Саи Баба добавил, что каждый человек обладает способностью материализовывать предметы, ибо каждый человек по сути своей является Богом Творцом, это означает, что каждый человек может творить свою реальность.

Услышав эти слова, мы с моим другом удивленно переглянулись. Помолчав, я сказал, что мы же не умеем материализовывать предметы. На это Саи Баба быстро ответил, что никаких проблем нет, и он может нас легко научить. Олег улыбнулся и весело заявил, что он бы хотел научиться как можно быстрей.

Саи Баба, как ни в чем не бывало, поднял правую руку и сказал, что бы мы внимательно наблюдали. Он спокойно пояснил, что нужно внимательно сконцентрироваться на центре ладони, сделать несколько вращательных движений и представить то, что хочешь материализовать. Сказав эти слова, Саи Баба материализовал кольцо, после этого он воскликнул: «вот видите, все очень просто». Мы с Олегом весело засмеялись, это было просто, но не для нас.

Саи Баба как будто не замечая нашего веселья, продолжил: «каждый из вас может делать все то же самое. Сконцентрируйтесь, создайте мыслеформу, сила вашей мыслеформы может делать все, в том числе и материализовывать предметы. Мысль материальна, вы можете материализовывать в вашей жизни все, что вы считаете нужным. Для этого вы должны осознать свои бесконечные возможности. Вам нужно просто осознать то, что вы это уже умеете и можете. Все, что нужно сделать, это осознать, что вы являетесь Творцом и можете творить свою реальность».

К этому моменту нам с Олегом уже было не смешно, с открытыми ртами мы слушали неожиданные наставления, с трудом веря своим ушам. Поначалу этот разговор казался слишком странным и нереальным, но потом возникло ощущение глубины и важности сказанного Саи Бабой.

Сейчас я вспоминаю эту странную беседу с Саи Бабой и размышляю о значении его слов. Всю свою жизнь он указывал на бесконечные возможности каждого из нас. Его миссия заключалась в том, чтобы раскрыть наши божественные потенциалы.

Что значит материализовывать предметы? Это символически означает, что мыслеформа, рожденная в человеческом сознании, имеет огромную силу творить обстоятельства жизни. Не так важно физически материализовывать кольца и четки, на самом деле мы материализовываем гораздо больше. Силой мысли мы материализовываем саму нашу жизнь.

Та жизнь, которую мы живем сейчас, является результатом наших мыслей, которые были у нас какое-то время тому назад. Таким же образом мысли, которые доминируют в нашем сознании сейчас, творят жизнь завтрашнего дня. Каждая мысль материальна, вибрация мысли материализовывает обстоятельства жизни.

61

«Расслабься, твое место в жизни уже забронировано для тебя»

В ашраме Саи Бабы утренняя программа начиналась в районе девяти утра, вечерняя около четырех часов вечера. Естественно, что каждый хотел сидеть как можно ближе к проходу, по которому шел Саи Баба.

Для того, чтобы занять место в первом или во втором ряду, нужно было приходить заранее. За два – три часа люди занимали очередь, что бы среди первых зайти в храм и сесть на более хорошие места. Чаще всего я тоже предпочитал приходить за три часа до начала программы, но иногда приходил всего за пять минут.

Однажды я пришел буквально за несколько минут до начала программы, и увидел, что есть свободное место в первом ряду. Представьте мое удивление, весь храм плотно заполнен людьми, а в первом ряду есть свободное место. Я спросил у служителя: занято ли это место? он ответил, что оно совершенно свободно. С удивлением я сел на место в первом ряду.