оказался сильнее «Социалистического Интернационализма» или того, что этим термином обозначалось в СССР времён Хрущёва — Горбачёва.
Как и 1000 лет назад нам подсунули очередную пустышку под термином «демократизации общества» и вторично крестили, как варваров, об этом не стесняясь после избрания, заявил сам владыка Кирилл. А, что дальше? Спросите вы, то же, что и 1000 лет назад.
А тысячу лет назад нашим предкам объяснили, что они варвары, а быть варваром очень плохо, а главное в рай путь заказан. Чтобы попасть в рай стать равным надо креститься. Мы так и сделали, крестились, получили 300 лет «Ига» — государства междоусобных и конфессиональных войн, и почти 300 лет крепостного права.
Теперь выяснилось, крестились не там и не так. Спустя тысячу лет нам опять объяснили, что идём не в ногу и не туда в смысле не в рай. Что необходима демократизация общества и вера в общечеловеческие ценности, а для этого необходимо разрушить империю зла. Мы так и сделали, разрушили империю и покаялись, нас повторно крестили, но теперь выясняется, что путь в рай нам опять заказан, оказывается за 1000 лет все места там заняты, и добровольно, никто своё место уступать не хочет. «Вот тебе бабушка и Юрьев день».
Не ужели правы те кто на всех «саммитах» утверждает, что земля и богатства доставшиеся нам, русским, это не справедливая случайность, что мы не смогли и не сможем распорядится этим богатством разумно, и по этому необходимо восстановить справедливость. (форум в Давосе Global Risks-2008 «Проблемы глобальной справедливости».)
Капитализм как утверждал К. Маркс — это время формирования наций и национальных идей. В этот период формируется общность людей, которые идентифицируют себя не по этническому, а по территориально экономическому признаку, развитие промышленности, создание индустриальных центров развитие торговли развитие общественного характера труда и конкуренции всё объективно ведёт к возникновению наций и национальных интересов. Именно национальный интерес в жёсткой капиталистической конкуренции определяет национальную идею и буржуазный национализм.
Царская Россия в этом направлении отстала от Европы как минимум на 100 лет, крепостное право сдерживало развитие не только промышленности, но и сельского хозяйства. Поэтому русская национальная идея начала формироваться только в период первой мировой войны, февральская революция явилась вершиной русской буржуазной национальной идеи. Великий гений Ленина сумел понять и использовать слабость ещё до конца несформировавшегося буржуазного национализма объявил о социалистической революции и передачи всей власти советам депутатов от рабочих, крестьян и солдат. Таким образом, русская буржуазная национальная идея была подорвана ещё в зародыше, так как государственной идеей стал социалистический пролетарский интернационализм. Этот беспрецедентный по тем временам шаг, позволил развалившейся по национальным квартирам после февраля многонациональной и много конфессиональной России объединится в Советский Союз.
То, что политика в национальном вопросе была правильной, говорит победа Советского Народа в Великой Отечественной войне. Но после смерти И.В. Сталина, как и во всех остальных вопросах, в национальном были допущены грубые ошибки, которые свели на нет все прежние достижения советского государства. Вместо нации Советский народ стали формироваться мелкобуржуазные нации отдельных республик и в первую очередь Украины и прибалтийских республик. Произошёл перекос в национальном вопросе, сказанные Лениным слова о великорусском шовинизме, были использованы против тех, у кого в графе национальность стояло русский. В место пролетарского интернационализма в республиках стали выращивать русофобство, нетерпимость к русским к русскому языку и ко всему русскому вообще, прикрываясь Лениным. Такая безответственная политика, проводимая в республиках, была оставлена без внимания ЦК КПСС, что в конечном результате сказалось на ней самой. В самих республиканских компартиях расцвёл махровый национализм, а он как мы знаем, бывает только буржуазным.
В результате социалистической революции русский национализм был подавлен изначально, а пролетарский интернационализм как составная часть коммунизма извращён и опошлен совершившими переворот на 20 м съезде КПСС ренегатами. Общество, лишённое национальной идеи (буржуазное) а интернациональной идеи (социалистическое) обречено на поражение в международном или межнациональном противостоянии, или конкуренции (как угодно).
В настоящий момент левые партии повторяют ошибки КПСС в национальном вопросе, заигрывая с националистами этнических меньшинств и шельмуя патриотические чувства русских в угоду буржуазной власти.
В.И. Ленин говорил, что буржуазный национализм и пролетарский интернационализм это два разных мировоззрения. Но говоря о национально освободительных движениях, направленных против колониального ига, Ленин говорил, что там есть положительное и это положительное мы, безусловно, поддерживаем. Другими словами, нельзя рассматривать ту или иную категорию (в том числе и национализм) вне диалектического понимания в замороженном виде.
Современный империализм, представленный ТНК, международными торговыми и финансовыми группами под действиями объективных обстоятельств экономического развития изменил своё отношение к национализму, так как сам стал интернациональным. Это новое противоречие современного империализма не может быть разрешено при господстве закона частной собственности.
Если раньше на международной арене сталкивались национализмы сильнейших империй и союзов, то в настоящее время сталкиваются интересы интернационального капитала США и Евросоюза и национального капитала отдельных государств или групп.
Недавно, А. Кончаловский по НТВ открытым текстом заявил, что Россия находится в состоянии войны и, хотя он не смог объяснить, кто с кем воюет, сам факт этого публичного заявления представителя интеллигенции далеко не левых взглядов говорит о многом. В действительности в состоянии противоборства находятся все страны мира. Кризис ещё больше обнажил и вскрыл взаимные претензии и антагонизмы, а в некоторых случаях привёл к прямой вооружённой агрессии.
Как в этом случае относится к национализму и национальной идее, которую пытаются сформулировать как в кремле, так и вокруг него. Идей много, но, ни одной общенациональной, все частные узкоклассовые, как и заявленные проекты. Съезд Единой России ничего не изменил, хотя был обставлен с большим размахом. Самая большая правящая партия ничего не смогла сказать людям, не принять каких-либо решений. На лицо полная растерянность правящего класса, или как говорил Ленин, верхи не могут управлять по — новому.
В сложившейся ситуации коммунистические партии должны выдвинуть свою национальную идею, например, это возвращение земли и её недр народу, который по конституции является субъектом власти в России. Призвать к национализации достояния России. Раньше эта идея не могла стать общенациональной была иная ситуация в экономике и в мире.
Предложив свою национальную идею, далее, можно предложить интернациональную. Не секрет, что в РФ работают от 10 до 20 миллионов не граждан РФ, которые в первую очередь, в случае социального кризиса, будут использованы компрадорским капиталом против русского народа. Огромная армия рабочих завезённых в Россию из осколков СССР отравлена национальной и религиозной пропагандой. Эта грязная работа ведётся в СМИ, на ЦТ и