Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Ответ: Вы помните, как Гекльберри Финн помолился об удочке и, не получив, решил, что Бога нет. Так и Вы – уже сделали вывод. Действие происходит, если оно вынужденно, т.е. если все его компоненты достигли своего полного созревания – только тогда происходит рождение нового состояния.
А если Вы в своем состоянии еще не выросли, значит, Вы еще не созрели для следующего состояния.
Нечего сидеть и плакать, а надо копить силы, получать их от группы, тратить их на распространение Каббалы – сумма утраченных сил породит предпосылку нового состояния. Так идет рост. Вы ощущаете, что стоите на месте, а ведь Творец мог бы Вам и не посылать такого ощущения.
А так то, что Вы ощущаете, вызывает в Вас потребность в продвижении. Т.е. Он желает Вашего продвижения и потому дает Вам такое ощущение. А само состояние явно недоразвитое, чтобы породить следующее, еще более близкое к высшему. Необходимо дойти до максимального ощущения «Лучше смерть без тебя», «Я сам не в состоянии изменить ничего, только Ты можешь это сделать».
Ненависть лечится пониманием
Вопрос: Знаком с учением многие годы. В результате – только ненависть к Творцу. Нужен Ваш совет, как выйти из тупика.
Ответ: Видно, не с тем учением Вы знакомы или читали без связи с Учителем, что также совершенно необходимо. На сегодня в Вас есть прекрасные задатки, подготовка, именно в ненависти раскрыть истинное отношение Творца. Все лечится пониманием…
Как научиться терпению? – Пригнув голову
Вопрос: Когда случаются с человеком неприятности, должен ли он пытаться разобраться в них, анализировать или отпустить и просто накапливать опыт (т.е. поплакать и поворчать), занимаясь одновременно Каббалой? И о чем просить? Вроде уже сто раз объясняли, а когда трахнет тебя по башке, все и теряется.
Ответ: Это процесс аккумулирующийся, и опыт приносит возвышение над своими ощущениями так, что несмотря на плохие ощущения остается все-таки осознание, что они для моего продвижения, а потому сквозь плохие ощущения светит доброе отношение Творца.
Все познается только в процессе личного опыта. Поэтому основное – терпение! Поверьте мне, не видел я в мире более нетерпеливого человека, чем мой Рав, но какое терпение было у него выносить все происходящее!
Однажды корабль, на котором плыл рабби Акива, потерпел крушение, его выбросило на берег. Когда у него спросили, как он смог уцелеть, один из всех бывших на корабле, ответил, что ухватился за кусок дерева и пригибал голову под каждую волну. Говорится о духовном действии. В основном путь свой человек должен проходить простым наблюдением над тем, что с ним делают свыше…
Праведник Йов – раву Лайтману. – Йову от Рава
Вопрос: Читал в архиве сообщения и наткнулся на тему, которая в данный момент меня очень тревожит. У меня похожая ситуация: как только начинаю заниматься Каббалой, вокруг меня начинают происходить несчастья. После годового перерыва я вернулся к усиленному чтению Ваших материалов, и сразу же начали происходить несчастья – моя мать вдруг попала в больницу в критическом состоянии и то же самое (в тот же день!) произошло у матери моей жены. Что делать? Очень прошу, помогите!
Ответ ученика: Вопрос к Раву, но просто хочу поделиться своим опытом. Действительно, иногда кажется, что ускорение времени при изучении Каббалы заключается в большем количестве неприятностей, происходящих в единицу времени. Но даже это ощущение сопровождается восторгом открытия, которое не покидает тебя при углублении в Каббалу, а потом начинается другой этап, когда почти убирают от тебя житейские проблемы и остается только внутренняя работа. Но нельзя сказать, чтоб совсем легко было, посторонние только чудом не замечают твоих слез, которых ты не в силах удержать, а потом такое состояние сменяется на другое, счастливое. Самое главное: находиться в группе, иметь постоянную работу и молиться, чтоб Творец тебя не оставил до следующего гильгуля. Ученик. (Поскольку рав Лайтман оставил этот ответ, то мы приводим также и его. Прим. редактора.)
Ответ Рава: Никакого отношения к Каббале и к Вашим занятиям (вопрос – это можно назвать занятиями?) происходящие события не имеют. Они не являются следствием занятия Каббалой, но поскольку Вы ускоряете время, живете в более быстром темпе, то иногда кажется, что несчастья концентрируются, но это не так – продолжайте, и Вы убедитесь, что это не так. Пример – мои ученики, спросите у них – их здесь у меня очных несколько сот, и никакой такой зависимости мы не наблюдаем. Наоборот, люди избавляются от хронических болезней, переносят страдания этого мира в страдания духовные, тоску по Цели, Творцу, а потому не нуждаются в том, чтобы им страданиями показывали ничтожность настоящего существования.
Не всегда понимаю Ваш сарказм, но… «Против лома нет приема». Праведник Йов.
Ответ: Поясню:
«Заниматься Каббалой» означает, может быть, вовсе не то, что делаете Вы, и поэтому сам вопрос не имеет силы.
Несомненно, Каббала ослабляет силы человека тем, что показывает ему, что в этом мире нет ради чего прилагать усилия. Наступает нежелание работать, равнодушие, правда, они периодически сменяются иными периодами. Как следствие этого, человек может прекратить продвигаться по службе, потому что не видит в этом настоящего выигрыша в жизни.
Если человек занимается много часов в день, возможно, ощущает себя усталым и рассеянным. Кроме того, рассеянность возможна оттого, что концентрирует свое внимание на своем внутреннем мире, а не внешнем, окружающем.
Никогда изучение Каббалы не вело к болезням или трагедиям. Вышеперечисленные неприятности – явные, реальные, имеющие под собой основание. Нечего их скрывать, и я сталкиваюсь с проявлением их уже тысячи раз в моих учениках, а прежде на себе все это прошел.
Ответ «ломом», потому что не переношу безосновательных обвинений Каббалы в чем бы то ни было. Вышеперечисленные нежелательные следствия (лень к карьере, невнимание к животной жизни и родным) не является следствием влияния свыше, а побочным проявлением эгоизма, который, не видя вознаграждения, не желает действовать как прежде. Но этот этап быстро проходит, если только двигаться энергично и в группе, а затем человек продолжает работать и даже обнаруживает, что вся жизнь вокруг помогает ему в продвижении, потому что поставляет особые впечатления, понимание природы мира и себя.
Но обвинения Каббалы в том, что от нее можно сойти с ума, что она вызывает болезни, трагедии, – невозможно, потому что правильное изучение вызывает высший свет, который, наоборот, хранит человека.
И это мы в группе нашей видим воочию. Поэтому я и спрашиваю, а являются ли Ваши занятия действительно занятиями Каббалой, или они не такие, как должны быть? На эту тему много сказано в Каббале:
«Если говорит человек, что прилагал усилия и не достиг цели – не верь ему!»
«Я сотворил Зло и дал Тору для его исправления».
«Любую неполадку исправит свет Торы и каждое мясо вылечит!» и пр.
Вы их найдете в нашем сайте. Удачи. Задавайте вопросы, и мы совместно скорректируем Ваш путь.
Чем меньше учу, тем больше хочется, как же так?
Вопрос: Много раз ловил себя на мысли, что беру в руки каббалистические книги и с интересом их читаю в основном в те дни, когда полно всяких других дел (по работе, дома и т.д.). Когда же ничего надо мной не «висит», то Каббала как-то «не лезет». В результате просто сплошное безделье получается. Отчего так может происходить?
Ответ: У Вас наблюдается извечное «Чем меньше… мы любим, тем больше…» и т.д. «Болезнь» известна науке, возникает вследствие воспаления эгоизма и его первого производного – лени. Ни с Каббалой, ни с делами ничего общего нет, а просто общая лень как бы убеждает Вас, что «вот если бы… то я бы тогда…».
Так Вы и останетесь между «если бы… то я бы…», между тем и этим. Единственное лекарство для Вас – немедленно, два раза в сутки, в больших дозах включиться в группу! Иначе положение угрожающее, вплоть до «потери больного»!
Перед делом – все зависит от меня
Вопрос: Во мне пoявляются рaзные желaния (живoтные), кoтoрые прoтивoречaт нaшим зaпoведям в «мехaническoм» пoнимaнии. Чтo с ними делaтъ? Бoрoться? A мoжет бытъ, их мне пoсылaет Твoрец? И я дoлжен чтo-тo плoхoе сoвершитъ? Тaк скaзaть, «выйти из плaмени oбнoвленным»?
Ответ: Конечно же, Творец посылает Вам все, в том числе препятствия, в борьбе с которыми Вы духовно растете, если сопротивляетесь им и ни в коем случае не желаете расстаться с мыслью о Творце, несмотря ни на какие помехи (возникающие животные мысли и желания). Пройдете ли Вы испытание, не упав на животный уровень, или упадете, на секунду ослабив внимание, недоглядев, отвлекшись и пр., – заранее Вы не можете знать, и это не Ваше дело. Вы обязаны сказать, как перед любым делом, которое перед Вами: «Если не я, то кто поможет мне», и ни в коем случае не «нет никого, кроме Творца, а потому будет то, что должно быть, в любом случае».