Читать интересную книгу Безымянная война. - Арчибальд Рамзей

Начальник полиции Эдинбурга заявил тогда, что это был случай взлома и проникновения в дом с целью определить, замешан ли лорд в деятельности, которую они не одобряют. Преступники не были пойманы. (Смотрите письмо лорда Крэйгмаила от 6 июля 1920 г., названное «Эдинбург и свобода», опубликованное в «Письмах к Изабелле» (Letters to Isabel).

Обвинение 6.

Оно полностью лживое и я отношусь к нему соответствующим образом. Как и следовало ожидать, совещательный комитет МВД не предоставил никаких доказательств в поддержку этих лживых обвинений.

Заключение.

Я предоставляю это заявление, а также комментарии к обвинениям не ради себя, а для того, чтобы дать знать английским людям, что делается в нашей стране якобы от их имени.

Дела в нашей стране дошли до того, что в дом Лорда Апелляции, которого подозревают в деятельности, направленной против организованного еврейства, проникают неизвестные и переворачивают все вверх дном. Белая Книга правительства нашей страны, в которой содержится информация о деятельности мирового еврейства, убирается сразу же после ее выпуска и перепечатывается, но уже без той информации.

Ведущего английского промышленника заставляют принять условия организованного еврейства посредством бойкота его компаний, забастовок, актов саботажа и поджогов.

Член Парламента, который осмелился довести до сведения страны информацию относительно угрозы, исходящей от организованного еврейства и их пятой колонны, заключен в тюрьму на четыре года. Когда мы видим, что все это может происходить в нашей стране, то нельзя не задуматься, что тут что-то не так.

В то время, когда Британия и Империя ведут борьбу не на жизнь, а на смерть, в нашей стране не должно быть места подрывной деятельности, о которой я упомянул.

В то время как наши военнослужащие ведут битвы против внешнего врага, долгом каждого патриота является борьба с внутренним врагом. 

Премьер министр в своей речи заявил, что он не для того стал первым министром короля, чтобы заправлять уничтожением Британской Империи.

Усилия разрушить Британскую Империю предпринимаются нашими врагами сегодня со многих направлений и руководство страны, если оно намерено противостоять попыткам ослабить Империю, нуждается в поддержке всех патриотов. А самые большие трудности в своей деятельности оно встретит от кругов, которые пытались оболгать и разрушить наш Правый Клуб.

ДОПОЛНЕНИЯ

Дополнение 1.

Les Estatutz de la Jeuerie, 1275.

Из свода Королевских законов, Том. I, стр. 221.

Законы относительно евреев. [19]

Евреям запрещается заниматься ростовщичеством.

Ввиду того, что Король имел возможность убедиться в том, что различного типа зло и обнищание хороших людей этой страны имело место из-за ростовщичества, которым евреи занимались в прошлом и что это вызывало всякие нежелательные последствия, хотя он и его предшественники получили много пользы от евреев в прошлом, тем не менее, ради почитания Бога и ради благосостояния простых людей Король приказывает и постановляет, что впредь евреям не позволяется давать займы под проценты с залогом, будь то на землю, ее аренду или что-либо другое.

Все ростовщические контракты, заключенные после последнего праздника святого Эдварда объявляются недействительными. Но контракты, заключенные до того остаются в силе, но проценты подлежавшие уплате по ним отменяются.

Все, кто должен евреям деньги по контракту, где залогом является недвижимость, должны выплатить до Пасхи что они должны, а иначе они теряют залог.

И если какой-либо еврей, в нарушение этого закона, все равно даст заем под проценты, ни Король, ни его представители не будут оказывать ему помощь в получении своих денег обратно, но накажет его по своему усмотрению за это нарушение, а христианину воздаст справедливость, чтобы залог ему был возвращен.

Случаи, когда должник не в состоянии выплатить долг.

Возвращение долгов евреям отныне не будет таким жестким как раньше. Земля или другая собственность, часть которой была записана как залог под заем, будет оставаться во владении христиан. В случае смерти должника, его наследники, либо другие лица, в чьем владении находится земля, которая принадлежала должнику перед тем, как дело по задолженности было передано в суд, освобождаются от необходимости выплаты займа евреям.

Оценка земель, записанных в качестве залога на заем.

Если шериф, согласно приказу короля, должен передать во владение еврею или евреям за их заем движимое имущество, оно будет оцениваться свидетельствами добрых людей, данными под присягу, и будет передано еврею или евреям или их представителям в сумме долга.

Если стоимость имущества будет недостаточна, то произведется оценка земли таким же образом — свидетельствами добрых людей, и осуществлена передача ее в аренду еврею или евреям, каждому согласно его доли, для погашения долга.

Все должно быть четко записано, чтобы христианин знал, когда он получит свою землю обратно. Во владение христианину всегда будет оставлена часть земли, а также имущество, включая дом, где он проживает.

Гарантия евреям

И если какое-либо имущество после этого будет найдено у еврея и кто-либо захочет на него подать в суд, еврею разрешается предоставить гарантию, если таковая у него имеется, а если нет то пусть он отвечает, чтобы не получилось, что он более привилегированный, чем христианин.

Места проживания евреев.

Все евреи будут жить в городах и округах, принадлежащих Королю, которые обозначены еврейскими надписями и знаками.

Знаки для евреев.

Каждый еврей по достижении возраста семи лет должен носить знак на своей верхней одежде, который будет в форме желтого полотняного четырехугольника длиной шесть дюймов и шириной три дюйма.

Налог на евреев.

Каждый еврей, по достижении возраста 12 лет будет платить Королю, чьим подданным он является, 3 пенса в год, на пасху. Налог налагается как на женщин, так и на мужчин.

Обмен земли евреями.

Ни один еврей не будет иметь право брать во владение, будь то от другого еврея или от христианина, землю, а также другие владение, здания, контракты или брать их для кого-либо другого, ни входить в контракт с христианином, где он погашает его долг, без специальной лицензии от Короля, до тех пор пока Король не выпустил распоряжение по этому вопросу.

Привилегии для евреев.

Пока Святая Церковь желает, чтобы они жили и находились под защитой, Король берет их под защиту и предоставляет им мир и спокойствие и изъявляет желание, что они будут охраняться и защищаться его шерифами и другими лицами и приказывает, что никто не смеет приносить им вред или урон, телесные повреждения или повреждения их имуществу, движимому или недвижимому, и что им не предъявит претензий никакой суд кроме королевского, и они также не будут искать защиты ни у какого суда, кроме суда Короля, чьими подданными они являются. Они не будут повиноваться, служить или платить аренду никому, кроме Короля или его представителям, кроме как аренду за помещения, где они живут, за исключением права Святой Церкви.

Контакты между евреями и христианами.

Король дает им право зарабатывать на жизнь законным бизнесом и своим трудом, и что они могут входить в контакт с христианами с целью вести законную торговлю, продавая и покупая. Но ни один христианин, для этого или для любого другого бизнеса, не будет жить среди них. И король желает, что они не будут облагаться налогом представителями городов и округов, где они живут, потому что они платят налог только Королю, как его подданные, и никому кроме Короля.

Владение домами, фермами и пр.

Более того, Король дает им право покупать дома и здания в городах и округах, где они живут, чтобы они владели ими вместо Короля, платя лордам деньги за их услуги. И что они могут покупать фермы или землю на период десять лет или меньше без необходимости присягать феодалу, необходимости повиноваться христианам и без каких-либо обязательств Церкви, и что они бы могли заработать на жизнь, если у них нет средств вести торговлю или они не могут работать. И эта лицензия брать землю для культивирования будет иметь силу для них в течение 15 лет с данного момента.

Примечание: Парламент, который принял этот свод законов, включал представителей Палаты Общин и это был, пожалуй, первый свод законов, в принятии которого Палата Общин приняла участие. Это весьма показательно, что первые признаки того, какие чувства испытывают простые люди к евреям и каковы их желания в этом плане, нашли выражение в том своде законов о еврействе, несмотря на тот факт, что из текста ясно видно, что короли извлекали выгоду из своих отношений с евреями, они брали с них деньги и предоставляли им возможность, в свою очередь, обдирать людей.