class="p1">И когда бес был изгнан, немой стал говорить. И народ, удивляясь, говорил: никогда не бывало такого явления в Израиле.
А фарисеи говорили: Он изгоняет бесов силою князя бесовского.
И ходил Йехошуа по всем городам и селениям, уча в синагогах их, проповедуя Евангелие Царствия и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях»,
1) «по вере вашей да будет вам»:
— вот Духовный Закон: чтобы молитвой исцелить больного, нужна не только молитва исцеляющего, но и вера больного;
— теперь понятны слова:
Евангелие от Матфея 13/54-58
«И, придя в отечество Свое, учил их в синагоге их, так что они изумлялись и говорили: откуда у Него Такая Премудрость и Силы? не плотников ли Он Сын? не Его ли мать называется Мария, и братья Его Иаков и Иосий, и Симон, и Иуда? и сестры Его не все ли между нами? откуда же у Него всё Это?
И соблазнялись о Нем. Йехошуа же сказал им: не бывает Пророк без чести, разве только в отечестве Своем и в доме Своем.
И не совершил там многих чудес по неверию их»,
2) «И открылись глаза их; и Йехошуа строго сказал им: смотрите, чтобы никто не узнал.
А они, выйдя, разгласили о Нем по всей земле той!»:
— мы уже знаем, что:
Евангелие от Луки 16/10
«Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом»;
— надо в точности исполнять Слова Божии:
«Книга Иисуса Навина» 1/7
«только будь тверд и мужествен, и тщательно храни и исполняй весь Закон, Который завещал тебе Моисей, раб Мой; не уклоняйся от Него ни направо ни налево, дабы поступать благоразумно во всех предприятиях твоих».
Стихи 9/36-38
«Видя толпы народа, Он сжалился над ними, что они были изнурены и рассеяны, как овцы, не имеющие Пастыря.
Тогда говорит ученикам Своим: жатвы много, а делателей мало;
итак, молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою»,
1) «жатвы много, а делателей мало»:
Евангелие от Марка 6/31
«Он сказал им: пойдите вы одни в пустынное место и отдохните немного, — ибо много было приходящих и отходящих, так что и есть им было некогда»;
— итак, чтоб получить много жатвы нужно много работать;
— хотите, чтобы люди пошли в Храмы? Открывайте Их, пусть Богослужения идут каждый день, и пусть священник дежурит в Храме весь день, чтобы люди могли в течение всего дня приходить и разрешать свои проблемы;
— «Книга Притчей Соломоновых» 6/9-11
«Доколе ты, ленивец, будешь спать? когда ты встанешь от сна твоего? Немного поспишь, немного подремлешь, немного, сложив руки, полежишь: и придет, как прохожий, бедность твоя, и нужда твоя, как разбойник. (Если же будешь не ленив, то, как источник придет жатва твоя; скудость же далеко убежит от тебя.)».
— «пойдите вы одни в пустынное место и отдохните немного»: отдых разрешен.
Глава 10
Стихи 10/1-4
«И призвав двенадцать учеников Своих, Он дал им власть над нечистыми духами, чтобы изгонять их и врачевать всякую болезнь и всякую немощь.
Двенадцати же апостолов имена суть сии: первый Симон, называемый Петром, и Андрей, брат его, Иаков Зеведеев и Иоанн, брат его, Филипп и Варфоломей, Фома и Матфей мытарь, Иаков Алфеев и Леввей, прозванный Фаддеем, Симон Кананит и Иуда Искариот, который и предал Его»,
1) «Он дал им власть над нечистыми духами, чтобы изгонять их и врачевать всякую болезнь и всякую немощь»:
— Церковь Своими заблуждениями потеряла эту власть;
— священники, читатели, становитесь апостолами, просите у Бога себе эту власть.
Стих 10/5-7
«Сих двенадцать послал Йехошуа, и заповедал им, говоря: на путь к язычникам не ходите, и в город Самарянский не входите; а идите наипаче к погибшим овцам дома Израилева; ходя же, проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное»;
1) «на путь к язычникам не ходите, и в город Самарянский не входите; а идите наипаче к погибшим овцам дома Израилева»:
книга «Исход» 34/15
«Не вступай в союз с жителями той земли, чтобы, когда они будут блудодействовать вслед богов своих и приносить жертвы богам своим, не пригласили и тебя, и ты не вкусил бы жертвы их»,
— в Самарии был жертвенник языческому божеству и дубрава к нему;
— Йехошуа Машиах исполнил эту Заповедь для апостолов, на проповедь в мир Он послал их, вначале дав им Святого Духа:
Евангелие от Луки 24/49
«И Я пошлю обетование Отца Моего на вас; вы же оставайтесь в городе Иерусалиме, доколе не облечетесь Силою свыше».
Стих 10/8
«больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте»,
1) «даром получили, даром давайте»:
— все Богослужение, включая требы, должно быть бесплатным;
— священники Церкви так объясняют ценники в Храмах: бабушки просят, им так удобней: знают, сколько денег отдать;
— но Йехошуа Машиах создавал не ту церковь, которой руководят бабушки, Он создавал Божью Церковь;
— ящик для пожертвований в Храме разрешен:
Евангелие от Иоанна 13/29
«А как у Иуды был ящик, то некоторые думали, что Йехошуа говорит ему: купи, что нам нужно к празднику, или чтобы дал что-нибудь нищим».
Стихи 10/9-10
«Не берите с собою ни золота, ни серебра, ни меди в поясы свои, ни сумы на дорогу, ни двух одежд, ни обуви, ни посоха, ибо трудящийся достоин пропитания»,
— ученикам Йехошуа Машиаха разрешено было только пропитание;
— когда священники ходят по вызовам, плату брать нельзя.
Стихи 10/11-13
«В какой бы город или селение ни вошли вы, наведывайтесь, кто в нем достоин, и там оставайтесь, пока не выйдете; а входя в дом, приветствуйте его, говоря: мир дому сему; и если дом будет достоин, то мир ваш придет на него; если же не будет достоин, то мир ваш к вам возвратится»,
1) а что говорит Закон, данный Господом Богом Израильскому народу через Моисея?
Книга «Исход» 23/1
«Не внимай пустому слуху, не давай руки твоей нечестивому, чтоб быть свидетелем неправды»;
— как понять эти слова? Ответ: не лицемерь с нечестивым, не сможешь на суде сказать правду о нем;
2) а почему с проповедью Божией в чужой дом надо заходить со словами «мир дому сему»?
Евангелие от Матфея 7/6
«Не давайте Святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами и, обратившись, не растерзали вас».
Стихи 10/14-15
«А если кто не примет вас и не послушает слов ваших, то, выходя из дома или из города того, отрясите прах от ног ваших; истинно говорю вам: отраднее будет земле Содомской и Гоморрской в день суда, нежели городу тому»,
1) мы знаем,