«Я много крестил, но такое вижу в первый раз. Этот младенец будет свят». Еще отец Василий сказал Наталье: «Если девочка что-то попросит, вы обязательно обратитесь прямо ко мне, идите и говорите прямо, что нужно».
Детство
В дальнейшем странности вокруг слепой девочки, изумлявшие ее родителей и односельчан, продолжились. Ее мать неоднократно жаловалась подругам: «Что мне делать?
Девка грудь не берет в среду и пятницу, спит в эти дни сутками, разбудить ее невозможно». Тем не менее, родители старались регулярно носить девочку в храм к причастию.
Как только младенец Матрона немножко подросла, она стала спать вместе с родителями в печке. Никоновы, как и другие бедняки, не могли зимой достаточно протопить свое жилище. Поэтому вся семья держалась вокруг печки. Просыпаясь по ночам и не видя рядом с собой свою младшенькую, родители блаженной начинали звать ее. В ответ слышался голос маленькой Матроны из святого угла: «Я здесь». Оказывается, девочка снимала с полки иконы, клала их на стол и играла.
К сожалению, у Матроны совершенно не складывались отношения со сверстниками. Соседские дети дразнили ее и даже издевались над маленькой слепой, зная, что она не увидит, кто именно ее обижает. Иногда девочку сажали в яму и с любопытством наблюдали, как она на ощупь выбиралась оттуда и брела домой.
Не найдя друзей среди сверстников, маленькая Матрона старалась как можно больше времени проводить в церкви. Тем более что дом Никоновых находился рядом с храмом Успения Божией Матери. Поэтому не найдя дочь ни во дворе, ни дома, Наталья Никонова обычно шла в церковь. Там у девочки было свое привычное место — слева, за входной дверью, у западной стены, где она неподвижно стояла во время службы. Она хорошо знала церковные песнопения и часто подпевала певчим.
Но, несмотря на сугубую церковность, в детстве, когда ей было около шести лет, Матрона вдруг стала снимать с себя нательный крестик. Это очень возмущало ее набожную мать. Родственники запомнили такой случай: мать как-то стала ругать ее: «Зачем ты крестик с себя снимаешь?» «Мамочка, у меня свой крестик на груди», — отвечала девочка. «Милая дочка, — опомнилась Наталья, — прости меня! А я-то все тебя ругаю». В других случаях мать обычно очень жалела свою младшенькую, называя ее «дитя несчастное» и беспокоясь о ее судьбе. В ответ Матрона говорила матери, что та напрасно жалеет ее — здоровые и крепкие братья Ваня и Миша гораздо несчастнее. Действительно, впоследствии братья Матроны отошли от веры и, вступив в партию, стали колхозными активистами.
В 7–8 летнем возрасте у блаженной открылся дар прозорливости и исцеления болящих. Однажды Матрона сказала матери: «Мама, готовься, у меня скоро будет свадьба». Наталья очень испугалась, недоумевая, что бы это значило. Она пошла в храм и попросила священника прийти причастить Матрону. Он пришел, причастил Матрону — в таких случаях он обычно причащал девочку на дому. И вдруг, через несколько дней, едут и едут повозки к дому Никоновых, идут люди со своими бедами и горестями, везут больных и почему-то все спрашивают Матрону. Она читала над ними молитвы и очень многих исцеляла. Мать спрашивает: «Матрюшенька, да что же это такое?» А она отвечает: «Я же тебе говорила, что будет свадьба».
С тех пор к ней стали ходить и ездить посетители. К избе Никоновых шли люди, тянулись подводы, телеги с больными из окрестных сел и деревень, со всего уезда, из других уездов и даже губерний. Привозили лежачих больных, и по ее молитве люди получали исцеление от болезней и утешение в скорбях. Также все окружающие стали замечать, что Матрона чувствовала приближение опасности, предвидела стихийные и общественные бедствия.
Ксения Ивановна Сифарова, родственница брата блаженной Матроны рассказывала, как однажды Матрона сказала матери: «Я сейчас уйду, а завтра будет пожар, но ты не сгоришь». И действительно, утром начался пожар, чуть ли не вся деревня сгорела, затем ветер перекинул огонь на другую сторону деревни, и дом матери остался цел.
Желая отблагодарить Матрону, посетители, приходившие к ней за советом и помощью, оставляли ее родителям продукты и подарки. Так девочка, вместо того чтобы стать обузой для семьи, стала ее главной кормилицей.
Молитвенный подвиг в Себине
Набожная девочка подросток, наделенная необычными дарами и оказывавшая молитвенную помощь ближним, сама испытывала определенные искушения. Впоследствии мать блаженной рассказывала односельчанам о таком случае. Как-то осенью, когда было уже довольно холодно, Матронушка сидела на завалинке. Мать ей говорит: «Что же ты сидишь, холодно, иди в избу». Матрона отвечает: «Мне дома сидеть нельзя, огонь мне подставляют, вилами колют». Мать недоумевает: «Там нет никого». А Матрона ей поясняет: «Ты же, мама, не понимаешь, сатана меня искушает!»
В этом возрасте у Матроны появилась возможность немножко попутешествовать. Дочка местного помещика Лидия Янькова брала Матрону с собой в паломничества по святым местам.
А в своем родном Себине блаженная также заботилась о святыне. Так для церкви Успения Божией Матери по настоянию Матроны, которая уже приобрела известность в округе, была написана икона Божией Матери «Взыскание погибших». Однажды Матрона попросила мать передать священнику, что у него в библиотеке, в таком-то ряду, лежит книга с изображением иконы «Взыскание погибших». Батюшка очень удивился. Книгу нашли, нашли и изображение в книге. Матрона сказала: «Мама, я выпишу такую икону». Ее мать очень опечалилась, говоря: «Чем беднякам платить за такую писанную икону?»
Но блаженная продолжала уговаривать мать: «Мама, мне все снится икона «Взыскание погибших». Божия Матерь к нам в церковь просится». В конце концов, Матрона уговорила мать и других женщин собирать пожертвования на создание иконы во всех окрестных деревнях. Постепенно была собрана нужная сумма. Среди прочих жертвователей один мужик дал рубль нехотя, а его брат — одну копейку на смех. Когда деньги принесли к Матроне, она перебрала их, нашла этот рубль и копейку, и сказала матери: «Мама, отдай им, они мне все деньги портят».
Написание образа Божией Матери «Взыскание погибших» было заказано художнику из Епифани. Матрона спросила у него, сможет ли он написать такую икону. Он ответил, что для него это дело привычное. Матрона велела ему покаяться в грехах, исповедаться и причаститься Святых Христовых Таин. Потом она спросила: «Ты точно знаешь, что напишешь эту икону?» Художник ответил утвердительно и начал писать. Но прошло некоторое время, и он понял, что не может написать эту икону. Наконец, он пришел к Матроне и сказал, что у него ничего не получается. В ответ она снова сказала ему: