День начался у меня забавно. Сначала на сайт Движения пришло такое письмо в мой адрес:
«Тема: Для чмошника Балаева
Дата: 2018-11-12 09:43
От: Спицын Евгений <[email protected]>
Кому: [email protected]
Ублюдок Балаев, а слабо все, что сказал мне лично в лицо сказать или ты ссыкло?»
Если кто вдруг не в курсе, письмо от Евгения Спицына, автора 5-томного пособия для учителей истории, бывшего учителя истории и директора школы. Соавтора фильма «Последний звонок».
Я ему ответил:
«„Петр Балаев“ <[email protected]>:
> О! Так вы хотите поиграть в терминатора? Вам такая возможность будет предоставлена.
> Судя по вашему письму — детство у вас только начинается. Только смотрите, чтобы из вас такой же терминатор не получился, как историк.»
Его ответ:
«Ветеринар-мудак и трусливое чмо.»
Мой ответ:
«Т. е., перед тем, как озвучить твои фантазии о РВС, я должен был сначала тебя найти и сказать это тебе в глаза? Женя, ты не наркоман, случайно?»
Продолжение было в ВК:
сегодня
Евгений 10:09
Когда не имеют возможность дать сдачи. говорить можно все. Ты наберись смелости мне в глаза это сказать, чмо ветеринарное
Петр 11:13
Забавно день начался. С юмора. Письмо он известного ыыысторика! Бывшего директора школы. Чем пугать меня будешь? Грозным взглядом? Придешь на следующую конференцию и напугаешь?
Евгений 11:16
Иди на хуй, чмо
Петр 11:34
прикольно. А еще можешь?
И на этом всё закончилось:
«Вы не можете отправить сообщение этому пользователю, поскольку он ограничил круг лиц, которые могут присылать ему сообщения.»
Полагаю, что истерика у педагога-историка началась после просмотра видео нашей Конференции, на которой я поиздевался над его утверждением о членстве Ленина в РВС https://www.youtube.com/watch?v=L1W0XvU_8M4&t=273s. Но каков кадр!!! Оцените: бывший учитель, учил и воспитывал детишек, потом директор школы — руководил обучением и воспитанием детей всей школы. Педагог! Вот вам всё о пресловутом лучшем в мире образовании и всё о «советской школе». Прямо от советского педагога-образователя.
Интересно, он в школе детям так и говорил: «Пойдешь учиться на ветеринара — будешь чмом, иди учиться на историка»?
И вот вам всё — о современных официальных историках.
Но, Жека Спицын, вроде как ты мне предлагал «бой быков». А чего слился, герой исторической науки?
Борьба с потребительством — разновидность шизофрении.
29 апреля, 2018 https://p-balaev.livejournal.com/2018/04/29/
https://rjadovoj-rus.livejournal.com/4532799.html
А был еще шоколад «Гвардейский»! Это по логике кургиноидов символизировало пожирание потреблядями гвардии.
А шоколад «Сказки Пушкина» — это сколько я в детстве героев сказок Пушкина сожрал?!
А шоколад «Аленка»! — Ужас! Маленькую девочку в платочке жрать!
Олигарху надо помочь.
20 мая, 2018 https://p-balaev.livejournal.com/2018/05/20/
Ромке-то Абрамовичу наглосаксы визу не продлили. Как он теперь игры «Челси» смотреть будет? А может у него и телевизора даже нет, может он всё на футболистов тратил? Может ему на телек скинуться?
О «Прорыве» и Подгузове.
17 июня, 2018 https://p-balaev.livejournal.com/2018/06/17/
Почти каждый день на почту приходят письма с просьбой высказать мнение об этом объединении мраксистов. Я сразу их мраксистами и назову, для ясности.
Там вообще-то высказываться особо и нечего, стоит только внимательно прочесть «теоретические» работы Подгузова, подумать над его идеями и всё станет ясно.
«Прорыв» — это не единственная организация спятивших мраксистов. Даже в среде вполне респектабельных деятелей среди левых доминируют те же самые идеи, которыми больны головы прорывовцев.
Меня можно упрекнуть в том, что я грешу резкими выражениями в адрес некоторых господ-мраксистов, упрек мог быть принят, только и они не стесняются на меня и моих товарищей вешать ярлыки, поэтому — чего стесняться?
Понимаете, они повредились головами на Марксе и диалектике, потому что природа им подсуропила, обделив умом.
Считая себя марксистами-материалистами, эти психи-недоумки не поняли основного в марксизме: объективные законы развития общества не исключают субъективного «человеческого фактора». Каким-то образом у них из марксизма вывалилось учение о роли личности в истории. И они упали в крайний идеализм. У них человек исключен из исторического процесса и на смену богу по имени Яхве у них пришел бог по имени «класс».
Теперь у этих мраксистов в головах божественная сила «классовых интересов и классового сознания». А человека там нет. Человек у них стал игрушкой в руках «классовой судьбы». Это самый концентрированный религиозный идеализм.
Вот поэтому они и стали искать причины реставрации капитализма в СССР, пришпандоривая к социальным процессам в социалистическом государстве процессы из эпохи феодализма, пытаясь найти в