На наличие идеализации национальности указывают следующие характерные мысли и внутренние убеждения:
• Я ненавижу евреев (русских, чеченцев, азербайджанцев и т. д.) за то, что они захватили все теплые места (не дают работы, занимаются только торговлей, не работают и т. д.)!
• Как ужасно, что я родился узбеком (русским, евреем…)! Какие счастливчики те, кто родился русским (американцем, канадцем…)! Я не знаю, за что мне это наказание…
• Я презираю «черных»! Катились бы они в свой Азербайджан!
• Я презираю русских! Это низкоразвитые людишки, нужные только для того, чтобы обеспечить мою жизнь!
• Казахстан для казахов, нечего здесь делать людям других национальностей!
• Все москвичи сволочи и снобы, и как только появляется возможность, я делаю им пакости!
Идеализация независимости — это очень значимая для человека модель жизни и поведения, согласно которой он может принимать все решения только самостоятельно и жить так, как он сам считает нужным, независимо от влияния людей и обстоятельств. Любая форма контроля, внешних ограничений или зависимости (в том числе от долгов или кредитов) вызывает сильный внутренний протест.
Проявляется: в виде конфликтов с руководителями или родственниками, которые пытаются указать, что нужно делать. Либо в форме бессознательного ухода от ситуаций, где свобода может быть ограничена (одиночество, самостоятельная работа).
На наличие идеализации независимости указывают следующие характерные мысли и внутренние убеждения.
• Меня раздражает необходимость работать только по инструкции, согласовывать свои действия с кем-то. Я сам знаю, что мне делать!
• Ничто не может заставить меня делать что-то против моей воли!
• Я не терплю, когда со мной говорят авторитарно, тоном приказаний и наставлений.
• Я не терплю, когда оказываюсь в зависимости от обстоятельств.
• В отношениях с людьми для меня главное, чтобы никто не посягал на мою свободу.
• Я никогда не беру деньги в долг, чтобы не чувствовать свою зависимость от кредитора!
Идеализация норм морали (нравственности) означает наличие у человека очень четких идей о том, что является нравственным и безнравственным, и сильное осуждение тех, кто нарушает нормы морали. Подобная идеализация характерна преимущественно для пожилых людей, получивших воспитание в соответствии с нормами своего времени. У них вызывает большое раздражение аморальное или безнравственное (с их точки зрения) поведение молодежи, изменение системы жизненных ценностей и многие другие перемены, происходящие в реальной жизни.
Проявляется: в виде сильного осуждения людей, ведущих разгульную жизнь, вступающих во внебрачные половые отношения или допускающие измены, однополую любовь или другие половые излишества, одевающихся чересчур открыто или небрежно, с демонстрирующих вызывающее поведение и т. д., либо осуждении себя за совершенный аморальный поступок (измену, воровство, ложь и т. д.).
На наличие идеализации норм морали указывают следующие характерные мысли и внутренние убеждения.
• Разве можно допускать такое! Куда мы катимся! В наши годы такого не было!
• Посмотрите на них! Ни стыда, ни совести! Что творится в мире, я не знаю! Куда мы катимся!
• Ну зачем я это сделала, это грех, нехорошо, меня за это накажут!
• Я не могу этого сделать, так нельзя, не положено (хотя без этого не представляю себе жизни)!
Идеализация образа жизни означает наличие у человека очень значимых для него идей о том, как должны жить люди, и вытекающие из этого длительные переживания по поводу того, что он живет в недостаточно большом доме, ездит на непрестижной машине или работает на непрестижной работе, учится в непрестижном учебном заведении и т. д.
Проявляется:
• в виде затяжного недовольства тем, что жизнь не соответствует некоторым стандартам потребления;
• в виде чванства по отношению к «простым» людям и страстной тяги к общению (приближению, прикосновению) с известными людьми, в виде кумирства;
• в стремлении любой ценой дать своим детям престижное образование;
• в стремлении любой ценой создать себе такие условия жизни, которые соответствуют внутреннему пониманию, как живут «настоящие люди».
На наличие идеализации образа жизни указывают следующие характерные мысли и внутренние убеждения.
• Я никогда не смогу жить так, как должны жить люди! Вот другие люди живут, а я прозябаю…
• Это не жизнь — жить так, как живу я!
• Разве можно жить в таком доме, как у меня! Это ужасно!
• Пусть не я, но мои дети любой ценой будут жить как положено!
• Эти люди непонятно о чем думают! Как можно так жить!
Идеализация общественного мнения означает наличие у человека очень сильного желания вести себя так, чтобы не стать источником осуждения со стороны окружающих людей, даже незнакомых. Часто эта идея заставляет человека совершать поступки вопреки своему желанию и интересам, в результате чего возникают длительные претензии к себе и окружающим людям.
Проявляется: в виде постоянного отслеживания ситуации и совершения только таких поступков, которые не могут стать предметом осуждения (или обсуждения) окружающих. В итоге человек вынужден одеваться «как все», вести себя «как все», не проявлять личных интересов и желаний, противоречащих интересам окружающих. Он подстраивается под них, желая ничем не отличаться и быть «как все». С другой стороны, эта идеализация порождает сильное осуждение тех людей, которые ведут независимый образ жизни и игнорируют общественное мнение.
Эта идеализация оказывает очень сильное влияние на поведение жителей малых населенных пунктов, чиновников, военных, т. е. тех, кто пребывает в замкнутых коллективах.
На наличие идеализации общественного мнения указывают следующие характерные мысли и внутренние убеждения.
• Я не могу так поступить, что люди скажут!
• Я не могу ни в чем отказать моим друзьям (или родственникам), даже если их просьбы делают мою жизнь невыносимой!
• Я люблю этого человека, но никогда не смогу быть с ним, потому что этого не одобрят мои родители и друзья!
• Я не могу одеваться в то, что мне очень нравится, поскольку люди осудят меня!
• Посмотрите на этих уродов! Они ведут себя, как хотят! Разве так можно распускаться и думать только о себе! Это ужасно!
Идеализация отношений — это значимая модель того, как должны быть построены человеческие отношения (общение, поведение, поступки и т. д.) и вытекающие из нее длительные негативные переживания, когда реальные отношения или поведение людей не соответствуют этой модели.
Проявляется: в виде постоянных переживаний по поводу того, что кто-то врет, хамит, не выполняет своих обещаний, необязателен, неблагодарен, предает или ведет себе еще как-то неподобающе. Возможна борьба за свои идеалы путем обид, конфликтов, высказывания претензий либо ухода в депрессию.
На наличие идеализации отношений между людьми указывают следующие характерные мысли и внутренние убеждения.
• Как он мог забыть, что у меня вчера был день рождения (годовщина свадьбы, встречи, рождения ребенка, помолвки и т. д.)!
• Она предала меня! Она все рассказала соседу (другу, любимому, маме и т. д.)!
• Он бесчувственный чурбан! Он мог бы догадаться, что я ждала от него внимания и помощи!
• Я не могу отказать родственникам в помощи, даже если у меня самой большие проблемы!
• Я так стремлюсь установить теплые отношения в коллективе, почему же они только и знают, что хамят и врут мне!
• Я не могу уволить этого человека, ведь у него больная жена и трое детей! Как быть, ведь он совсем ничего не делает!
Идеализация работы — очень значимая идея о том, что люди созданы для труда и жить без работы невозможно. Идея в принципе очень хорошая, но порой приводящая к длительным негативным переживаниям, когда человек в силу обстоятельств не имеет возможности трудиться, занимается нелюбимым делом или просто постоянно осуждает людей, не работающих столько, сколько он считает необходимым.
Проявляется: в виде работоголизма или скрытого осуждения людей, не тратящих все свое время на работу, в виде хронического недовольства той работой, которой человек занимается.