Читать интересную книгу Передаю вам слово души моей. Письма - Георгий Задонский

Кто тебя или словом или делом обидит, ты на того не гневайся, но прости ему от сердца, якоже глаголет Христово слово: отпущайте, и отпустят вам, (т. е. прощайте, и прощены будете. — Лк 6, 27); и отошедши помолися о нем, глаголя: Господи, остави ему (или ей); и хотя сердце не хочет того, ты нуди себя на тое: а далее удобно будет.

Кто тебя ненавидит или злобится на тебя, — ты его любовью побеждай и тщися с ним примириться; и хотя бы он не хотел мира, ты ищи мира, готов буди к миру; и тут, хотя сердце не хочет, надобно сердце убеждать и склонять.

От празднословия и смеха, осуждения и оклеветания берегись; все сие грешно и на гнев Бога подвизает; у Бога же во гневе быть страшно и тяжко. Чего ради без нужды не говори, но люби молчание.

Все то грех есть, что делается словом, или делом, или помышлением против святого и вечного Закона Божия и воли Его святой.

Поминай часто о вечной муке, како отчаянные грешники во огне геенском вечно без конца страдати будут, и молися Христу, дабы тебе от того бедствия избавиться; и о Небесном Царствии поминай, како святии Божии вечно будут со Христом царствовати, веселитися, ликовати и лицезрением Божиим услаждатися, от которого лицезрения неизреченное в них будет веселие и радость; и тщись сие блаженство достигнуть благодатью Христовою. Вся слава, богатство, честь и всякое мира сего утешение омерзет тебе так, как гной смрадный мерзок всем; молись и о мне грешном, чтобы нам тамо быть купно и Бога славить».

Полезно сие прочитывать почаще и размышлять непрестанно о спасении своем…

Слава и благодарение Господу, удостоившему вас за одно благое изволение ваше принять верою Святые Тайны — Тело и Кровь Христову: вкусите, и видите, яко благ Господь (Пс 33, 9)! Радуясь, приношу вам поздравление, возлюбленная о Господе! Сорадующийся о Христе,

непотребный раб Егор

16 июня 1828 года

3. 202. К А.Ф.А.

Слава Богу за все!

Горести не принять — и сладости не видать: пословица верная! Временное наслаждение лишает вечного. Святая Церковь учит — презирать плоть, преходит бо; прилежать же о душе бессмертной. Напротив того, мир советует прилежать о плоти немощной, а о душе, как о вещи непотребной нимало не заботиться. Нужно разуметь совершеннее и помнить всегда слово Духа Святого: не любите мира, ни чего-либо в мире: весь мир во зле лежит… и еще слово: любовь мира сего вражда на Бога… Помощь нам от Господа; все труды жестокие, все подвиги великие и всякое претерпение скорбей и болезней и что бы такое бедственное ни приключилось в здешней жизни нашей, все то приемлется и терпимо бывает до конца — ради чего? Единственно ради того, да вообразится и возвеличится Христос в сердцах наших. Внимайте же хорошенько, что когда воображается в сердце: усматривайте и познавайте, и ежели это не Христос и не о Христе, то пора заплакать и обратиться молитвою ко Господу, да не тщетны будут труды и подвиги святого постничества!.

Христос в сердце обитает,Когда сердце одного Христа лишь знает,Во Христе лишь пребывает,Ко Христу всегда взывает…

Без кротости же и смирения никак нельзя спастись и познать Христа. Христос посреди нас! Радуйтесь о Господе, утешайтесь и о том, когда не получаете чего по своему желанию: и это терпеть приятно ради Господа!

Июля 13-го, 1828 г.

3. 203. К А.Ф.А.

Не смотри на то, что мир делает, но чему Христос учит и словом, и делом. Тому внимать и так поступать есть вечная жизнь наша. Теперь здесь горько, но зато будет там сладко.

Живи так смиренно, как научают книги монашествующих. Люби истинный путь; иди по нему, не уклоняясь ни направо, ни налево. Мысли человеческие суетны и разнообразны, путь же спасения однообразен: сей путь и Истина — Иисус Христос; иди по Нем и в Нем. Укрепляйся о Господе! С радостью служи Ему, а не с унынием. Уединение люби: в нем царствует безмолвие и собираются мысли благие в любовь Божию.

9 сентября 1828 года

3. 205. К А.Ф.А.

Откуда же зло, когда все добро? — Добро и благо нам — прилепляться Господеви! Зло же бывает нам, когда самовластно, по воле своей, уклоняемся от Господа и не хотим соблюдать заповеди Его, для благополучия нашего данные нам. Господи, пошли благодать Твою в помощь мне, да прославлю имя Твое святое в делании заповедей Твоих. Хорошо соблюдать и человеческие заповеди во благо, которыми душа назидается во спасение; но оставлять заповеди Божии для соблюдения заповедей человеческих — бедственно!

Господи, избави мя от клеветы человеческой, и сохраню заповеди Твоя. Знает Господь, что помышления человеческие суть суетны. Господи, лице Твое просвети на раба Твоего и научи мя оправданиям Твоим; воздай ми радость спасения Твоего, и Духом Владычним утверди мя.

Для достижения царствия небесного необходимо потребно понуждать себя к такой жизни, какую вели все угодившие Господу в претерпевании до конца. Несравненно счастье ваше, когда презревши жизнь мирскую, утешения временные и покой плоти, вы благоволением Божиим пришли на место, на котором смиренно остановившись, можете приносить свои посильные труды в жертву Богу! Сие счастье несравненно превосходит благосостояние всех обладающих счастливо временными царствами. Будьте мирны; покойтесь в Господе!

2-го Декабря 1828 г.

3. 207. К А.Ф.А.

Душа не может быть покойна, сообщаясь с людьми непокойными, кружащимися в суетности и молве мирской. Это новый урок вам и мне! Печать на письме вашем, напоминающая память смертную и смирение, редко у кого печатлеется на самом сердце, однако не перестает служить напоминанием сердцу, которое видит простым оком значение смирения и смерти… Сношение с парящими душами буди вам чуждо, ежели сердце ваше жаждет истинного света. Скромность и терпение, пост и молитва, вера и любовь просвещают душу, смиряющуюся пред Богом…

Дружеские разговоры о спасении и любви, о вечности будущей жизни и прелести мира возводят душу к созерцаниям небесным; но другие, происходящие не по благонамерению, смущают ее и делают противное. Помни главное: что вся наша временная жизнь — одно лишь испытание души, а потом — суд и определение вечной участи. Не слушай вздоров, храни благую мысль ко всем: в этом наше спасение! Грешнейший всех грешников, жаждущий вечного спасения как себе, так и вам

Георгий 9 июня 1830 года

3. 209. К А.Ф.А.

Пусть все подлежащее тлению изменяется и тлеет, но душа бессмертная к чему обратится, в том и пребывает: когда обратится к тленному мору сему, тогда томится и страдает, а когда — к бессмертному небесному, тогда обретает в этом утешение и все скорби забывает.

Июля 13-го, 1830 г.

3. 219. К А.Ф.А.

Было время писанию; пришло время молчанию, чтобы учиться вниманию и всегда помнить и делать чему нас научает Слово Божие Иисус Христос! — А для сего ни в чем не должно сообразоваться веку сему. Мы во Христа крестились, во Христа облеклись, Христу и последуем, да будем вечно со Христом. Наука наша — кротость и смирение Христово. Христос посреди нас! Спасайтесь о Христе в жизнь вечную, и не смотрите на то, что мир делает: он весь лежит в злых обычаях. Не припомните ли, кто так увещевает: не любите мира, ни то, что в мире: весь мир во зле лежит, и кто друг миру, тот враг Богу? — Нужно и это припомнить: если кто и стяжал о Господе желание быть всегда в благих обычаях, но еще вдается в беседы мирские, то невольно будут на него находить помыслы злые, чтобы растлить обычаи благие. Дело спасения не без труда: блюдите, как опасно ходите! Всякое дело, слово и помышление, и все тайные намерения сердца явятся пред всеми Ангелами, пред всем светом: и воздастся каждому по делам его.

Января 29-го, 1833 г.

3. 227. К А.Ф.А.

Воистину воскрес Христос!

Смерть попрана смертью, которую благоволил претерпеть для нашего спасения Иисус Христос Сын Божий, воплотившееся Слово, да и мы, подражая Ему, не уклоняемся от скорбей, коими подобает нам войти в Царствие Божие… Каковы бы ни были временные скорби, они скоро прекратятся, а вечному утешению и радости не будет конца. Жить же здесь в бесстрашии и разделении, и наслаждаться суетными удовольствиями мира сего есть такая тьма души, что на веки лишает истинного света вечного. Очень нужно взять и нести свой крест, то есть раны, какими уязвляется плоть от находящих скорбей и поношения, идти в след Господа нашего Иисуса Христа до самого конца, имея на сердце в памяти своей святое учение Его и заповеди, чтобы не уклониться в пути прелести и не заблудить от единого истинного пути, который есть Сам Иисус Христос — путь, истина и живот! — Итак, все предавшиеся Ему любовью и посвятившие сердца свои на служение единому Сердцеведцу, да не уклоняются к чему-либо другому, но да соблюдают Слово Божие в сердце своем; да спасаются в званиях своих; кто в каком звании призван, в том да спасается, по Апостольскому преданию. Вы призваны Словом Божиим в обитель избранных, живущих единственно ради Господа. — Это говорю я по внутреннему состоянию верующих душ, а не по внешности, по которой видятся слабости и немощи телесные; но и самые сии слабости побеждаются духом, бодрствующим в молитве и терпении, так что посвятившие себя Господу не перестают быть Ему послушны во благое, и таким образом в самой немощи нашей сила Божия совершается, когда всей душой всякое время взыскиваем спасения и предаемся Господу, и состоим под святым Его о нас Промыслом. Усердно желаю вам пребывать в Нем днем и ночью, и имя Христово покроет ваше сердце от неприязни. Не видите ли сами, как все временное мимо идет, и житие наше, как сон, или как дым, ветром разносимый?.. Ах! ничто здесь не оказывается постоянным, и удержать в своих руках ничего временного не можем, и потому одно лишь на потребу — вечное спасение, которое избрала Мария, присевшая у ног Господа, и слушающая словес Его о жизни вечной; и се есть часть благая, которая не отнимется от наследующих ее.