Рис. 3.4 Главные и малые чакры и их основные пути
Понятия инь и ян также применимы к самим чакрам. Первая чакра соотносится с ян, поскольку это наше начало, наше основание, и это нечетная чакра. Вторая чакра относится к инь, выражая таким образом более «женские» качества, связанные с восприимчивостью, эмоциями и опекой. Вынашивание новой жизни в центре свадхистханы (матке) определенно свойственно женскому началу. Вода восприимчива, она принимает форму того, с чем встречается, она следует пути наименьшего сопротивления, но при этом набирает мощь и скорость в своем движении.
Вторая чакра соотносится с Луной. Как Луна притягивает приливы, так и наши желания и страсти могут двигать огромные океаны энергии. Луна управляет бессознательным, загадочным, невидимым, темным, женским. Это дает чакре явную собственную мощь, когда мы движемся из глубин вовне, чтобы изменять мир вокруг.
Принцип удовольствия
Удовольствие сопровождает любое совершенное дело.
Так вы определите то, что стоит сделать.
Андре Жид[35]
Человеческий организм, как и все живые существа, имеет естественную склонность стремиться к удовольствию и избегать боли. Фрейд называл это принципом удовольствия. Как и инстинкт выживания, это внутренняя биологическая установка. Она тесно связана с инстинктом выживания первой чакры. Боль сигнализирует о том, что телу что-то угрожает, а удовольствие обычно показывает, что обстановка безопасна и можно направить свое внимание на другие вещи.
Однако принцип удовольствия распространяется далеко за пределы только лишь выживания. Многие приятные вещи вовсе не способствуют нашему выживанию. В некоторых случаях они, наоборот, мешают ему – например, трата денег на пустяки или употребление наркотиков. Такие действия могут истощать наши ресурсы – как телесные, так и финансовые. В других случаях удовольствие позволяет нам глубже продвинуться в храм тела: когда мы довольны, у нас есть основа для проявлений высших чакр: силы, любви, творчества, медитативного сосредоточения.
Рис. 3.5
Вращение чакр из-за противоположных потоков, Ида и Питала
Удовольствие, в соответствии с двойственностью второй чакры, – это обоюдоострый меч. В этой чакре легко застрять. Впрочем, застрять в ней можно, как потворствуя своим желаниям, так и избегая их. Чтобы достичь равновесия в любой чакре, необходимо быть открытым для ее энергии, но при этом чрезмерно к ней не привязываться.
За удовольствие и эмоции отвечает нижняя часть мозга, называемая лимбической системой. Лимбическая система управляет гипоталамусом, который, в свою очередь, управляет гормональным фоном и автономными (бессознательными) функциями нервной системы – такими, как сердцебиение, кровяное давление, дыхание. Поэтому успокаивающее воздействие на эту область мозга помогает управлять и расслаблять эти процессы, и есть сведения, что это помогает нам жить дольше и быть здоровее.
Существует предположение, что результатом разделения коры головного мозга (центры осознанного мышления) и лимбической системы в человеке стала склонность к саморазрушению и жестокости современных людей. Связь между корой и лимбической системой способствует плавности движений, поскольку нет разделения разума и тела для «проверки» движений и импульсов, которое делает их излишне скованными и неуклюжими. Такого разделения нет у других животных.
Удовольствие побуждает нас развиваться, от боли мы обычно, наоборот, замыкаемся. Если мы хотим развиться от ограниченных форм материального мира до безграничного сознания, то удовольствие может стать первым шагом на этом пути. Оно призывает сознание начать путешествие по всей нервной системе и тянуться к другим людям. Более того, удовольствие побуждает к уступкам, которые необходимы для духовного пробуждения.
Удовольствие улучшает общение между телом и разумом. Через удовольствие мы учимся расслабляться и избавляться от напряжения. После этого импульсы расходятся по всему организму и пропадает страх их подавления. Постепенно эти импульсы создают ритмический, гармоничный рисунок движения, который успокаивает всю нервную систему.
Удовольствие помогает настроиться на наше восприятие. В некоторых буддийских и индуистских учениях подчеркивается, что удовольствие и чувства вводят нас в заблуждение, что через восприятие мы отвращаем себя от понимания истинной природы реальности. Но ведь наши чувства – это продолжение самого нашего разума, ищущего знание. Если они отвлекают нас от реальности, то всем нам лучше быть слепыми, глухими и не чувствовать вкуса. Не бессмысленно ли это? Наши тонкие чувства позволяют ощутить внутренние уровни, но заглушение и подавление наших грубых чувств – плохой способ достичь этого! Экстрасенсорное восприятие – это чувствование в его наиболее чистой форме. Как нам стать чувствительными? Как писал Алан Уотс: «Аскетическая духовность – симптом той самой болезни, которую она должна излечивать»[36].
Восприятие – это ценный источник информации для всех уровней сознания. Оно предоставляет необработанные данные, которые потом становятся информацией. Она хранится в мозгу и анализируется им. Отказ от телесного восприятия отрывает от ценных ощущений и эмоций, которые играют важную роль в передаче информации мозгу и в передвижении физической и физиологической энергии по телу. Физические ощущения – это кирпичики, из которых появляются чувства и эмоции. Без них мы безжизненны и замкнуты.
К сожалению, нас научили тому, что нам следует остерегаться наслаждения, что это опасное искушение, которое хочет сбить нас с истинного пути. Нас учили подавлять нужду наслаждений, а следовательно, подавлять естественные желания тела, что опять же вело к разделению разума и тела. Мы отказываем себе в удовольствии и даже в маленьких радостях: поспать немного подольше, неспешно прогуляться, купить удобную одежду. Эти строгие меры обычно идут от нашего разума, но редко от нашего тела. И поэтому мы часто испытываем негативные эмоциональные последствия.
Эмоции
Эмоции (от лат. movere — «двигать» не — «наружу») способствуют развитию сознания посредством тела. Когда мы испытываем эмоции, энергия передается через тело из подсознания в сознающий разум. Этот поток сознания заряжает тело, очищает, исцеляет его. Это движение жизненной силы, с помощью которой мы меняемся. Мы возвращаемся к основным свойствам первой чакры: движению и изменению.
Для ребенка, еще не умеющего говорить, выражение эмоций – единственный доступный язык, единственный способ выразить свое внутреннее состояние. Когда эмоции адекватно воспринимаются взрослыми, ребенок формирует здоровую эмоциональную идентичность. Впоследствии она позволяет нам распознавать как собственные эмоциональные состояния, так и состояния других людей.
В своей основе эмоции связаны с движением. Мы подавляем эмоции, ограничивая движение, и наоборот, движение может избавить от эмоциональных преград, создающих напряжение. Можно представить основание любой эмоции как желание двигаться прочь от того, что причиняет боль, или к тому, что доставляет удовольствие. Эмоции – это сложные бессознательные реакции на удовольствие или боль. Они берут свое начало в бессознательном и через движение могут достичь сознания. Чтобы заблокировать эмоцию, мы ограничиваем движение. В таком случае эмоция остается в бессознательном и, хотя мы ее не осознаём, может наносить ущерб нашей жизни. Именно из-за бессознательных действий мы часто попадаем в сложные ситуации.
Для подавления эмоций требуется энергия, и поэтому, когда мы высвобождаем эмоции, мы избавляемся от напряжения (если делаем это правильно). Отсутствие напряжения создает гармоничный поток в теле и разуме, что, в свою очередь, приносит более глубокое удовольствие, позволяя лучше контактировать с другими людьми.
Подавление основных удовольствий приводит к необходимости излишнего самопрощения, что превращает удовольствие в страдание. Страдание – это признак того, что мы двигаемся в неправильном направлении. Подавление удовольствий создает в теле их нехватку, которая притягивает к себе больше внимания сознания, чем она заслуживает. Только когда мы удовлетворим нехватку и разрешим эту проблему, наше сознание сможет спокойно развиваться до высших уровней. Об индуистском боге Каме, аналогичном Эросу, говорится: «Йоги поклоняются Каме, ведь только он, когда доволен, может освободить разум от желания».
Удовольствие и эмоции – корень желания. Через желание мы создаем движение. Через движение мы создаем перемены. Сознание вырастает из перемен. Это сущность и назначение второй чакры.