Вопрос: Есть я правильно понял то, что вы сейчас сказали, вы говорите: сознательный ум может быть полон почти безконечным числом концепций, но имеется набор основных концепций, которые я бы назвал важными просто потому, что они являются основами эволюции сознания и, при правильном употреблении, будут её ускорять. В то время как огромное множество концепций, идей и опытов, с которыми мы встречаемся в повседневной жизни, не влияют или влияют очень мало на эволюцию сознания, за исключением косвенного влияния. Иными словами, мы пытаемся обнаружить мотивации эволюции и использование их для движения по нашему эволюционному пути. Это так?
Ра: Я есмь Ра. Не совсем. Архетипы – не основа духовной эволюции, скорее это инструмент для постижения природы эволюции неискажённым образом.
Вопрос: Итак, индивидууму, желающему сознательно ускорить эволюцию, способность постигать и пользоваться архетипами была бы полезна для отделения того, что он хочет искать, от всего, что было бы неэффективным в качестве инструмента поиска. Правомерно ли такое высказывание?
Ра: Я есмь Ра. Абсолютно адекватное утверждение. Хотя термин «эффективный» было бы плодотворнее заменить термином «неискажённый». Постигнутый здравомысляще, архетипический ум – это шаблон встроенной структуры всех расходов энергии и всего поиска без искажения. В качестве источника в глубинном уме он является великим потенциальным помощником адепта. В этом пространстве/времени мы бы попросили ещё один вопрос, поскольку инструмент испытывает постоянные вспышки искажения, которое вы называете болью. И нам бы хотелось закончить сеанс, пока инструмент ещё обладает достаточным количеством переданной энергии для облегчения перехода в бодрствующее состояние.
Вопрос: Поскольку мы заканчиваем обсуждение Матрицы Ума, просто спрошу, что мы можем сделать для большего удобства инструмента или для улучшения контакта?
Ра: Я есмь Ра. Каждый член группы – самый сознательный. Инструменту было бы удобнее помещение вращающейся воды на возбуждённую область позвоночника. Всё остальное, что может быть выполнено для пользы инструмента, уже проделано самым щадящим образом. Мы одобряем непоколебимую преданность группы идеалам гармонии и благодарения. Это и будет ваша великая защита. Друзья мои, всё хорошо. Аксессуары и выравнивания великолепны. Я есмь Ра. Я покидаю вас, прославляя любовь и свет Одного Безконечного Творца. Отправляйтесь в путь, ликуя в могуществе и мире Одного Безконечного Творца. Адонай.
Сеанс 92
8 июля 1982 года
Ра: Я есмь Ра. Я приветствую вас в любви и свете Одного Безконечного Творца. Сейчас мы общаемся.
Вопрос: Не могли бы вы рассказать о состоянии инструмента?
Ра: Я есмь Ра. Со времени предыдущего сеанса состояние инструмента немного больше искажено в сторону слабости во всех отношениях.
Вопрос: Этому есть какая-то особая причина, не могли бы вы сказать, какая?
Ра: Я есмь Ра. Причина увеличения физических искажений – влияние постоянных, существенных уровней искажения, которые вы называете болью. Разные искажения носителя, кроме артрита, усиливаются психическим приветствием. Совместное действие этих двух факторов вредно. Постоянная небольшая, но заметная потеря жизненных энергий происходит за счёт необходимости инструмента призывать эти энергии для прояснения, скажем, способа совершенствования работы по служению другим. Использование воли при отсутствии физических и, в этом конкретном случае, ментальных и ментальных/эмоциональных энергий требует расхода жизненных энергий.
Вопрос: Мы пытались найти способ обезпечения инструмента вращающейся водой, и вскоре надеемся это сделать. Может ли мы сделать что-то другое для улучшения ситуации?
Ра: Я есмь Ра. Продолжайте в гармонии и мире. Группа поддержки уже сделала очень много. Инструменту необходимо выбрать способ бытия. Как мы заметили, он склонен к искажению в виде мученичества. Это ценится, а выборы совершаются только самой сущностью.
Вопрос: Какова нынешняя ситуация с посетителем негативной пятой плотности?
Ра: Я есмь Ра. Он пребывает с группой.
Вопрос: Что побудило его вернуться?
Ра: Я есмь Ра. Два стимула. Восстановление большой негативной полярности у части вашего друга пятой плотности, и, в том же самом центре, временное уменьшение позитивной гармонии этой группы.
Вопрос: Можем ли мы что-то сделать с проблемой желудка инструмента или запором?
Ра: Я есмь Ра. Способы исцеления, на которые способен каждый член группы, уже используются.
Вопрос: На последнем сеансе мы обсуждали первую карту египетского Таро. Имеются ли какие-то искажения в наших картах, ранее не предусмотренные Ра, или любые добавления, предусмотренные Ра в этом конкретном виде Таро?
Ра: Я есмь Ра. Искажения, оставшиеся после удаления астрологического материала, связаны с мифами культуры, которой Ра предлагал этот обучающий/изучающий инструмент. Вот почему мы советовали рассматривать суть изображения, а не слишком увлекаться одеждой и творениями культуры, незнакомой вашему нынешнему воплощению. Нам не хотелось бы что-либо прибавлять к уже искажённой группе изображений. Хотя искажение неизбежно, имеется наименьшее количество искажения, которое может быть обезпечено по взаимному согласию.
Вопрос: То есть, можно сказать, что имеющиеся у нас карты – самые лучшие доступные карты?
Ра: Я есмь Ра. Ваше высказывание верно в том, что мы считаем египетское Таро – наименее искажённой версией изображений, предлагаемых Ра. Это не значит, что другие системы не могут, по-своему, формировать полезную архитектуру для рассмотрения адептом архетипического ума.
Вопрос: Хотелось бы провести аналогию с новорождённым ребенком. Полагаю, Матрица Ума – это новый, неискажённый ребенок, завешенный от Потенциатора Ума и готовый к опыту в воплощении. Это так?
Ра: Я есмь Ра. Да.
Вопрос: Прочту несколько утверждений и попрошу комментариев Ра. Первое: пока сущность сознательно не осознаёт процесс эволюции, Логос или разумная энергия сотворяет потенциалы для того, чтобы сущность обрела опыт, необходимый для поляризации. Не мог бы Ра прокомментировать это высказывание?
Ра: Я есмь Ра. Вы правы.
Вопрос: Это происходит потому, что, посредством корней дерева ума, Потенциатор Ума напрямую связан с архетипическим умом или сотворившим его Логосом, а также потому, что завеса между Матрицей Ума и Потенциатором Ума позволяет развитие воли. Ваши комментарии?
Ра: Я есмь Ра. Требуется некоторое распутывание. Когда совокупность ум/тело/дух, ещё не достигшая состояния сознательного осознания процесса эволюции, готовится к воплощению, она программирует для себя менее завершённую, а чаще – случайную систему обучения. Фактор случайности потенциального катализатора пропорционален продолжительности пребывания совокупности ум/тело/дух в опыте третьей плотности. Тогда эта система обучения становится частью того, что вы могли бы назвать потенциалом для опыта воплощения. Она переносится в глубинный ум в виде архитектуры, представленной концептуальной совокупностью, известной как Потенциатор. Потенциал для опыта воплощения обитает не в архетипическом уме сущности, а пребывает в виде вставки (совокупности ум/тело/дух), скажем, в энергетической паутине физического носителя и выбранных планетарных условий. Этот архетип, Потенциатор Ума, можно призывать с пользой для эволюции ученика в целях более глубокого определения этой части сути совокупности ум/тело/дух.
Вопрос: Вы говорите, что источником катализатора, запрограммированного до воплощения, является Потенциатор Ума?
Ра: Я есмь Ра. Нет. Мы говорим, что Потенциатор Ума – это архетип, который может помочь адепту в улавливании природы ряда выборов, совершённых до воплощения и продолжающих совершаться в период воплощения.