В 2010 г. из России в иностранную экономику ушло 43% ВВП через офшоры, специально созданные банки, через другие легальные и нелегальные каналы Россия работает не на себя, а на иностранную экономику. Поэтому гибнет. Каждый год вымирает около миллиона. 4 млн. голодных, недоедающих, ибо нет еды, а есть долг в 300 (триста) миллиардов по невыплаченным зарплатам, пенсиям, стипендиям, пособиям. 10% призывников - дистрофики. Уже нет 80% обороноспособности России. Президент Д.А. Медведев, имея огромную власть, силу, право (может, согласно Конституции, уволить и назначить любого госслужащего, например, премьер-министра, распустить Госдуму), ничего не делает, чтобы ликвидировать главную причину гибели России, разрушительный отток каждый год 43% ВВП из России в иностранную экономику. Надо ли за это любить жизнерадостного, своего в доску (для кого?), опасно для России бездействующего президента Д.А. Медведева?
Пенсионный фонд России уже должен один триллион. И этот долг возрастает, ибо Россия работает не на себя, а на иностранную экономику, что грозит огромными бедствиями десяткам миллионов пенсионеров России. Президент Д.А. Медведев, имея огромную власть и силу, ничего не делает, чтобы ликвидировать главную причину сегодняшних и грядущих бедствий, ввести закон спасения, 65% ВВП на зарплату в виде группы законов о зарплате, как это много лет уже существует в ФРГ, Швеции, Иране, в других странах, где десятки миллионов каждый месяц в свой карман получают 60% ВВП и более (см. «Россия и страны мира». М.,2006,с.86-87), как это было в советской России, когда там в 1922 г. ввели закон спасения в виде закона о продналоге, что избавило советскую Россию от неминуемой гибели, а десятки миллионов немедленно, сразу, без всяких задержек избавились от голода и нищеты, стали жить обеспеченно. Президент Д.А. Медведев не работает на принятие закона спасения, хотя знает о нем из СМИ и имеет огромную власть, силу, право всё это делать. Надо ли за это любить здорового, своего в доску (для кого?), но опасно для России бездействующего президента Д.А. Медведева?
В России растёт количество безработных, закрываются десятки, сотни предприятий. В то же время количество олигархов-миллиардеров возросло на сто человек благодаря безжалостному, беспрепятственному грабежу России, десятков миллионов её жителей. Президент Д.А. Медведев не работает на принятие закона спасения. Поэтому огромный грабёж России не прекращается. Надо ли за это любить улыбающегося, хохочущего вместе с юмористами, своего в доску (для кого?) президента Д.А. Медведева, фактически работающего для блага олигархов, а не для блага десятков миллионов работников России?
В России олигархи, другие богачи платят 13% подоходного налога, что ведёт к грабежу России, десятков миллионов её жителей. Президент Д.А. Медведев ничего не делает, чтобы налог на олигархов, других богачей был таким же высоким, каким он уже много лет существует в ФРГ, Англии, Франции, в других странах. Надо ли любить улыбающегося, своего в доску (для кого?) президента Д.А. Медведева, фактически работающего для блага олигархов, а не для блага десятков миллионов работников России?
В Вооружённых силах России пышным цветом расцвели и продолжают процветать издевательства, побои, насилия, убийства, другие преступления, что известно, как, мягко говоря, неуставные отношения, дедовщина. Они уничтожают воинскую дисциплину и превращают Вооружённые силы России в ничто, а Россию - в беззащитную страну перед любым агрессором. Президент
Д.А. Медведев, Верховный Главнокомандующий фактически ничего не делает против этого бедствия и других бед. Надо ли за это любить улыбающегося, своего в доску (для кого?) президента Д.А. Медведева?
В России действует решение, согласно которому иностранцы могут служить в Вооружённых силах России. Сейчас в них служит десять тысяч израильтян, других иностранцев, а триста тысяч русских офицеров подлежат увольнению, что ведёт к укреплению иностранных государств и опасному ослаблению России. Надо ли за это любить Верховного Главнокомандующего, здорового, хохочущего вместе с юмористами, своего в доску (для кого?) президента Д.А. Медведева?
Сейчас в России 70% водопроводов, зданий, электрических сетей, канализации, машин, другого ресурса безнадёжно изношено и никак не восстанавливается, что обрекает Россию, её жителей на катастрофы типа Саяно-Шушенской. Жизнерадостный президент Д.А. Медведев ничего не делает для их предотвращения, ибо не работает на принятие закона спасения и поэтому фактически работает на иностранную экономику, а не на Россию. Надо ли за это любить улыбающегося, своего в доску (для кого?) президента
Д.А. Медведева?
Итак, президенту Д.А. Медведеву, другим лицам надо всё это осознать и немедленно, прямо сейчас начать работу на принятие закона спасения, ибо история, думающие люди оценивают любого руководителя не по его жизнерадостному внешнему виду (внешний вид на ТВ в том числе, как правило, обманчив), а по его делам для блага, защиты, безопасности десятков миллионов жителей России, а не для жалкой кучки олигархов.
Прежде всего надо осознать, что закон спасения уничтожает главную причину гибели России. Нет закона спасения. Тогда после 2013 г. не будет государства Россия. Все её законы перестанут действовать. Следовательно, существующая борьба МОД «ЗОВ», закон ответственности и наказания высших руководителей России без закона спасения, без её дополнения борьбы за закон спасения - это борьба нелепа, абсурдна, никчемна. Кто игнорирует это, тот ослепляет сам себя, других людей. А когда один слепой ведёт других слепых, тогда все неизбежно падают в яму неотвратимой гибели.
А. Ф. ЧЕБОТАРЁВ, исследователь, Москва
ИСТОРИЯ
СВОБОДА СОВЕСТИ
Наше время породило много вопросов, на которые каждый человек должен найти ответ сам, слушая голос своей совести. К таким относится вопрос о том, что такое духовность. Казалось бы, всё ясно. Советские люди жили в атмосфере вдохновения. Но вопрос остаётся нерешённым. Почему понятие духовности сводят к религиозности? Как получилось, что коммунисты добровольно отдали церкви право говорить о душе? Той самой церкви, которая одобряет и поддерживает капитализм, систему, убивающую душу и душе в корне враждебную. Многие, даже коммунисты, потянулись в храмы, прекрасно зная, как церковь относится к советскому периоду. Их можно понять: душа болит, ищет смысла и опоры. Но тогда придётся разделить мнение церкви, обвиняющей советское государство в том, что, на словах провозгласив религию частным делом граждан, оно выступило врагом не только религии, но и всех своих верующих. Советский период рисуется как особенно трагический в истории русского православия, большевики именуются «извергами», Ленин – «исчадьем ада».
Отношение к Ленину – это выбор жизненного пути. Такое утверждение справедливо не только для нашего времени. В 1917 году, поверив Ленину, народ выбрал путь развития страны и встал под знамёна большевиков. И это был крещёный народ. Каждый русский человек в то время был крещен и миропомазан. Православная церковь присутствовала во всех сторонах российской жизни: личной, семейной, общественной и национальной. Иконы висели в каждом доме, на железнодорожных станциях и в учреждениях, в кабаках и магазинах. Церковные праздники отмечались всем населением. Любое важное государственное событие сопровождалось богослужением. Крестные ходы привлекали громадное скопление народа. Но постепенно в сознании людей церковь стала низводиться до уровня исполнителя формальных обрядов. Интеллигенция вдохновлялась христианством в чистом виде, а на практике сталкивалась с казенным православием, о котором еще Достоевский говорил, что оно «в параличе». Отсюда и богоискательство интеллигенции, отсюда ее атеизм и материализм, которые в начале ХХ века считались признаками просвещения, и всякий, исповедующий атеизм и материализм, как бы поднимался на высшую ступень цивилизации. Церков-никам всех времен нужно помнить, что человеческий дух больше, чем их учения.
Ленин отмечал, что как только христианство стало государственной религией, приверженцы «забыли» о «наивностях» первоначального христианства с его «демократически-революционным духом». Теология, догмы, доктрины, политика, деньги образовали плотное свинцовое облако между церковью и богом. Церковь не удовлетворяла духовные нужды людей, но при этом православная религия была господствующей идеологией и, как любая идеология, берегла и защищала себя.
Еще в 1908 г. всероссийский миссионерский съезд в Киеве постановил: «...современное революционное движение в России есть явление глубоко атеистическое, по отношению к церкви враждебное и очень опасное», – и предложил ввести с 1909/10 учебного года преподавание в духовных семинариях «обличения социализма». В программе этой «науки» особенно было обращено внимание на борьбу с большевизмом: «Наибольшее внимание должно быть обращено на самый боевой социализм – это на научный социализм, который проводится в жизнь социал-демократией».