главных и второстепенных женах Карла Великого.
439
Herlihy, 1995; Todd, 1985.
440
Пейн и Монтескье цит. по Hirschman, 1982.
441
Henrich, 1997; Henrich and Henrich, 2007.
442
Введение в поведенческую экономику см. в Camerer (2003). Анализ в рамках теории игр исходит из того, что люди считают всех остальных такими же стремящимися к максимизации своей выгоды рациональными эгоистами, как и они сами.
443
Эти закономерности проявляются у взрослых, не являющихся студентами, в обществах Запада (Ensminger and Henrich, 2014; Henrich et al., 2004). Однако большинство экспериментов проводилось среди студентов, которые делают более низкие предложения и в целом менее просоциальны (Bellemare, Kröeger, and Van Soest, 2008).
444
Интересно, что единственный человек, отклонивший низкое предложение, на самом деле не жил в общине, а был родственником одного из крестьян, приехавшим из Куско (Henrich, 2000; Henrich and Smith, 2004).
445
Henrich, 2000; Henrich and Smith, 2004.
446
Henrich and Henrich, 2007; Johnson, 2003; Johnson and Earle, 2000.
447
Henrich et al., 2004; Henrich, Ensminger et al., 2010.
448
Ensminger and Henrich, 2014; Henrich et al., 2004; 2005.
449
Ensminger and Henrich, 2014; Henrich, Ensminger et al., 2010.
450
На втором этапе не только подтвердилось влияние рыночной интеграции, выявленное на первом этапе. При помощи пересмотренных протоколов и новых экспериментов в некоторых обществах были получены неожиданные результаты. Например, в Новой Гвинее мы обнаружили общины, которые как делали предложения свыше 50 %, так и порой отклоняли их (Bolyanatz, 2014; Tracer, 2003, 2004; Tracer, Mueller, and Morse, 2014).
451
Ensminger and Henrich, 2014; Henrich, Ensminger et al., 2010. Наш показатель приверженности к мировой религии не объясняет разнообразие предложений в игре в наказание третьей стороной. Вероятно, мы знаем причину: см. дополнительные материалы в Henrich, Ensminger et al. (2010) и Laurin et al., 2012.
452
Адаптировано из Henrich, Ensminger et al., 2010. Линия регрессии на этом графике подходит ко всем точкам, кроме двух обществ в Новой Гвинее. Похоже, что в Новой Гвинее наши эксперименты затронули не обобщенную справедливость, а социальные нормы обращения с другими членами общины (Bolyanatz, 2014; Ensminger and Henrich, 2014; Tracer, 2004; Tracer et al., 2014). Все опубликованные исследования включают общества Новой Гвинеи (Ensminger and Henrich, 2014; Henrich et al., 2006; Henrich, Ensminger et al., 2010; Henrich, McElreath et al., 2006), но здесь я их исключил, потому что меня интересует именно обобщенная справедливость.
453
Ensminger and Henrich, 2014; Henrich, 2016.
454
Kosfeld and Rustagi, 2015; Rustagi, Engel, and Kosfeld, 2010. Когда игроки принимали решения, они знали, что им заплатят за одно из двух: либо за одновременное объявление размера взноса, либо за четкое следование заранее выбранной стратегии. Это заставляло их серьезно относиться к обоим вариантам.
455
Данные взяты из Rustagi et al., 2010.
456
Конечно, возможно, что в городах обусловленная кооперация увеличивается и по какой-то другой причине, кроме наличия рынков. Рассмотрим ввиду этого два дополнительных факта. Во-первых, основная причина, по которой люди едут в город, — это посещение рынков. Таким образом, даже если психологию здесь меняет не сама торговля, именно она привлекает людей в город. Во-вторых, влияние рынков на обусловленную кооперацию сохраняется, если отталкиваться не от их близости, а от частоты посещения. Аналогичные исследования, проведенные в Уганде (Voors et al., 2012) и Китае (Tu and Bulte, 2010), пришли к схожим выводам о связи рыночной интеграции и обобщенной просоциальности. Тем не менее в работе Siziba и Bulte (2012) приводится одно опровержение влияния рынков. В двух африканских странах внешнее вмешательство расширило доступ к рынкам в случайно выбранных общинах. Через два года после первоначального вмешательства исследователи обнаружили, что обобщенное доверие не увеличилось. Возможных причин такого результата несколько, но простое объяснение заключается в том, что для того, чтобы рынки двинули культурную эволюцию в новом направлении, требуется больше двух лет. Возможно также, что эти рынки по-прежнему функционировали на основе межличностного, а не обезличенного обмена.
457
Я взял эти цифры из регрессии инструментальных переменных в Rustagi et al., 2010.
458
Rustagi, Engel, and Kosfeld, 2010.
459
Эксперименты по праймингу среди американских студентов показывают, что рынки могут повысить обобщенную просоциальность, в данном случае доверие. В рамках эксперимента исследователи при помощи задания на отгадывание слов, среди которых несколько были связаны с коммерцией, обменом или торговлей, создавали у некоторых участников установку на эту деятельность. Другие участники отгадывали слова, среди которых не было связанных с торговлей. Затем обе группы сыграли в простую игру на доверие. В ходе эксперимента участники, которым напоминали о рынках, оказались более доверчивыми, чем те, кому о рынках не напоминали (Al-Ubaydli et al., 2013).
460
Исследователи изучили психологическое воздействие напоминания людям о деньгах методом прайминга. В рамках прайминга деньги могут активизировать рыночные нормы. Помимо других аспектов психологии, в этой работе изучалось влияние «денежного прайминга» на межличностную просоциальность. Как и ожидалось, напоминание о деньгах делает людей менее просоциальными в межличностном плане, уменьшая помощь, щедрость, эмпатию и общительность (Vohs, 2015; Vohs, Mead, and Goode, 2006, 2008).
461
Bowles, 1998; Fourcade and Healy, 2007; Hirschman, 1982.
462
Hirschman, 1982. Историк XII в. Уильям Мальмсберийский писал в 1125 г.: «Англичане и французы, ведущие более искушенный образ жизни, живут в городах и знакомы с торговлей и коммерцией» (Lilley, 2002, p. 78). Исследования, предположительно опровергающие тезис о doux commerce, неприложимы к более сложному подходу, который я здесь использую (Falk and Szech, 2013).
463
Plattner, 1989.
464
Об обмене в аборигенной Австралии в