Читать интересную книгу Семь ступеней самореализации - ШРИ ПАРАМАХАМСА ЙОГАНАНДА

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать

“Много лет тому назад, когда я был Бенаресе, мой Гуру Лахири поручил мне в 2 часа ночи пойти в пустынное место на каменистый берег Гхат, который называется Дасасмедх. Когда я туда пошел, я нашел всё сияющим в лунном свете. Я устал в ожидании и удивлялся, почему Лахири Махасайя позвал меня туда. Вдруг я почувствовал толчок и каменная пластина, на которой я стоял, зашевелилась. Я перешел на другую пластину, и когда я смотрел, что происходит с пластиной, то я увидел, что она поднимается и появляется сноп света. Из него вынырнула сестра Бабаджи. Она здесь жила в подземной пещере. Никто не знал об этом. Сестра Бабаджи по имени Матаджи (Божественная Мать) очень искренне приветствовала меня и просила потерпеть. Затем я видел великий свет, который показался над Гангом, и Лахири Махасайя шел сюда по поверхности воды и эфиру и остановился передо мной в телесном виде”. (В тот момент Лахири Махасайя находился со своими учениками в своем доме в Бенаресе, как потом выяснилось.)

Лахири Махасайя сочувственно посмотрел на Рам Гопала и сказал: “Дорогой Рам, ты долго ждал, однако твое ожидание увенчалось успехом встретиться сегодня ночью с Бабаджи”. В тот момент, когда Лахири Махасайя так говорил, на небе над Гангом показался большой вихрь пламени. Этот пламенный вихрь приближался к маленькой группе из трех человек — Рам Гопал, Лахири Махасайя и Матаджи. Кружащийся вихрь быстро приблизился к трем святым и материализовался в виде Бабаджи.

Тогда великий проявившийся Учитель благословил их. Взирая на свою сестру Матаджи, он сказал: “Матаджи, я хочу сбросить свои связи и углубиться в вечный Поток”.

Матаджи спросила: “Уважаемый Господь, почему Ты хочешь пережить смерть, как все остальные?”

“Какая здесь разница, имею ли я видимое или невидимое тело — волну в моем океане Духа?” — любезно ответил великий святой.

На это Матаджи сказала: “Уважаемый, если это не создает никакой разницы, то не лишай себя своего тела”.

Однако Бабаджи сказал: “Хорошо, никогда не лишусь своего тела, я останусь видимым, по крайней мере, некоторым людям”.

Когда он кончил говорить своим певучим голосом, Бабаджи, улыбаясь, поднялся и исчез над Гангом. Аура света охватила его тело, когда он все дальше и дальше удалялся над водами, над землей и эфиром, пока он стал настолько маленьким, что его нельзя было больше увидеть.

Матаджи исчезла в пещере, и каменная плита опять сама собой закрылась, как будто там действовали какие-то невидимые петли.

Лахири Махасайя' благословил Рам Гопала и сказал: “Посети меня завтра в моем доме”, и стал невидимым. Рам Гопал лишился языка от этих чудес, увидев проявление этой бессмертной жизни в этом мире смерти и тления, и медленно пошел домой.

Родина Лахири Махасайя находится в Бенгалии, в Индии, в Сьяме Чаран. Лахири Махасайя больше всех знаком с Бабаджи как его ученик и Учитель тысяч людей. Лахири Махасайя встретился с Бабаджи в горах Индии, в Раникхете. Говорят, что Бабаджи материализовал целую гору золота, чтобы дать первый почин Лахири Махасайя.

Бабаджи ожидал 35 лет, чтобы встретиться с Лахири Махасайя. После введения Бабаджи приказал Лахири Махасайя: “Вернись к своей работе и проповедуй мою весть, и я увижу тебя во всякое время, когда ты пожелаешь, чтобы я тебя увидел”.

Лахири Махасайя вернулся к своему рабочему месту. Его товарищи по работе были удивлены, услышав странные рассказы о встрече с Бабаджи. Когда же Лахири сказал, что он может по своему желанию позвать Бабаджи, то все его друзья вместе пришли к заключению, что он сошел с ума. Однако Лахири настоял на своем утверждении и созвал их в одну хижину на одной горе. Здесь он призвал Бабаджи.

Бабаджи против воли появился перед Лахири. Бабаджи упрекнул его: “Лахири, почему ты демонстрируешь перед теми, которые не верят? Только те, которые верят, пусть и видят”. Однако для полной уверенности Бабаджи появился перед друзьями Лахири. Они могли ощущать и почувствовать тело Бабаджи. Через некоторое время он рассеялся. С этого времени они уверовали и тысячи во всей Индии последовали за Лахири Махасайя. Я почитаю Лахири Махасайя за йогина-аватара, ибо он, в отличие от всех остальных пророков, дал людям Индии и всему миру технику самореализации, благодаря которой они смогли бы научно лечиться с помощью Гуру.

Лахири Махасайя обладал всеми способностями творить чудеса, как и Христос. Он исцелял слепых от рождения и воскрешал мертвых, он зачастую показывался своим ученикам по их желанию, несмотря на то, насколько бы далеко его физическое тело ни находилось от них. Он предсказал, когда он покинет этот мир, и однажды, когда его физическое тело ушло, то он появлялся в трех местах одновременно, где его ученики видели, его в плоти и крови, когда Его тело было погребено.

Лахири Махасайя сотворил бесчисленные чудеса. Он был Гуру-Учителем моего мирского отца и моего Гуру прецептора Шри Юктешвара.

Шри Юктешвар был одним из самых мудрых мужей в Индии. Он очень любил дисциплину и порядок, и он обладал ясным твердым взглядом и божественными способностями сознания. С его благословения я выдержал экзамены в Университет без подготовки. В моей последней поездке он присвоил мне титул “парамахамса”. Он явился мне в 1933 году в одном видении и сказал мне, что если я сейчас же не поеду в Индию, то я не смогу его увидеть в теле, ибо он оставляет его. Он сдержал свое слово, и я увидел его, прежде чем он ушел, когда он исполнил свою миссию — распространить учение своего Гуру Лахири Махасайя по всей Индии, Америке и другим частям света. Он послал меня в Америку, чтобы рассказать всему миру о Бабаджи и Лахири Махасайя.

Шри Юктешвар обладал способностью видимо проявляться в моей комнате в Серампуре, когда он уже умер. Он говорил мне, что он воскрес в одной астральной звезде. Его воскресение, которому я был свидетелем, было чрезвычайно чудесным. Более подробные сведения предоставит моя следующая книга об Учителях.

43. ЗНАЧЕНИЕ ВЫСШЕЙ ЛЮБВИ

Нет лучше средства, чем высшая любовь, или чистая любовь, которая делает тело и ум человека красивым. Этого нельзя описать, но можно только почувствовать. Высшая любовь рождается из полезности. Мы не можем ничего любить, что не является полезным или что не является ценным или то, что постоянно вызывает в нас страдания. Если вы служите другим хорошими делами или хорошими советами или защищаете их, то это называется “полезностью”. Также и наша любовь к Богу рождается от полезности. Святые и пророки молились, чтобы любить Бога, ибо Он может быть полезен людям таким образом, каким никто другой не способен. Мы стремимся к Нему, ибо Он является Целителем от всех болезней и страданий и Он дает вечную радость. Кто не может любить своих ближних, не может также любить и Бога, у него не может быть высшей и божественной любви. Хотя любовь рождается из человеческого родства и по взаимной полезности, однако свойством высшей, или чистой любви, является свобода от закона взаимной полезности. Когда высшая любовь расцветает в какой-либо душе, то она одевается в привлекательную красоту Божественной любви. Высшая любовь одарит вас красотой, которая привлечет к вам внимание высших Существ и их продолжительную любовь.

44. НЕ ТРАТЬТЕ ВРЕМЕНИ ЗРЯ

Вся мудрость исходит из внутреннего источника, из души без ограничения. Как вы можете исследовать все телесные вещи и божественные тайны в человеческой жизни в короткое время, если вы не черпаете мудрости из внутреннего источника, который находится везде? Знаете ли вы, как проводить свое время? Очень мало людей знает, как много мы можем вложить в свою жизнь, если мы свое время употребляем с расчетом. Не тратьте зря своего времени — время этой жизни уйдет, пока мы пробудимся, и по этой причине мы не реализуем ценности бессмертного времени. Бог нам дал все. Слишком много времени уходит на беготню, спешку и на искание чего-нибудь. Очень мало из нас останавливаются, обсуждают и ищут, что нам может дать жизнь.

Как вы можете ускорить свое развитие? Сосредоточением всего пережитого, посредством концентрации, вы направляете свое внимание на одну цель. Сосредоточением своего внимания вы можете исполнять такие вещи, которые обычно требуют много времени.

Мир обычно начинается с книг и других внешних методов. Вы же должны начинать с увеличения своей способности предугадывания, ибо в вас обитает вся мудрость. Спокойствие, концентрация и сосредоточение переживаний, вместе с интуитивным восприятием сделают вас учителем всех знаний. Не делайте ничего поверхностно и спешно, исполняйте все с совершенным вниманием, однако не делайте несколько дел сразу. Исполняйте самые важные дела с полным вниманием.

45. ЗАМЕЧАНИЯ К СЕДЬМОЙ СТУПЕНИ

По окончании седьмой ступени вы стоите у дверей Космического Учительства, и вы должны сохранять в вашем уме следующие важные примечания.

На этом сайте Вы можете читать книги онлайн бесплатно русская версия Семь ступеней самореализации - ШРИ ПАРАМАХАМСА ЙОГАНАНДА.
Книги, аналогичгные Семь ступеней самореализации - ШРИ ПАРАМАХАМСА ЙОГАНАНДА

Оставить комментарий