Вот и очередная книжка, выпущенная им в серии "Библиотека расовой мысли" паки подтверждает преждесказанное Очередной "умный немец", изданный Авдеевым: Феликс фон Лушан (1854-1934), выдающийся антрополог, археолог, врач и этнограф. В истории антропологической науки он обессмертил своё имя созданием наиболее совершенной хроматической шкалы цветов кожи, которой до сих пор пользуются антропологи всего мира
Книга Феликса фон Лушана "Народы, расы и языки" представляет собою образчик научно-популярной литературы высочайшего качества. Написанная в своё время, как указывал сам автор, "по просьбе коллег, дабы сделать интересующую его тему максимально доступной самым широким кругам" образованной публики, книга фон Лушана, как совершенно справедливо отмечает в предисловии издатель, "не утеряла до сих пор своего значения.
Написанная в академической манере, но простым доходчивым языком, она изобилует множеством литературных приёмов, способствующих глубокому усвоению материала. Кроме того, присутствует и утончённый антропологический юмор, не могущий оставить равнодушным ни одного образованного читателя" Дабы не остаться голословными, воспроизведём толику означенного "антропологического юмора" из опуса фон Лушана: "Есть старая поговорка, что Господь Бог создал белых и цветных людей, а чёрт создал смешанных. Несомненно, верно и собственно само собою разумеется, что белый пропойца, если он к тому же ещё игрок, морфинист и сифилитик, не может ожидать от чёрной жены приблизительно такого же калибра потомства, которое стояло бы на высоте нашей культуры и нравственности. К сожалению, происходит очень много браков подобного рода, и их плоды являются действительно не особенно желательными согражданам; но совершенно нелепо делать за это ответственным "антропологическое неравенство" родителей. Лошадь и осёл, несомненно, систематически и генетически отстоят друг от друга дальше, чем какие-нибудь человеческие группы между собою, но все мы знаем выдающиеся качества мулов, и как раз новейшая немецкая литература о разведении домашних животных чрезвычайно их прославляет. Точно так же, несомненно, что мулы для многих работ, в особенности в сельском хозяйстве, несравнимо полезнее лошадей. Конечно, при этом не следует утверждать, что сам по себе мулат представляет большую ценность, чем белый, однако глупая сказка о меньшей, физиологически обусловленной ценности смешанных типов, вытекающей из антропологического "неравенства" родителей, должна быть освещена с правильной точки зрения" "Нам очень хорошо известно, что физиологические недостатки всякого организма вытекают из дурных индивидуальных особенностей его производителей - и вот с ними как раз следует бороться. Занимающиеся разведением домашних животных и растений, от которых наши государственные люди могли бы весьма многому научиться, выбрасывают без пощады все отрицательные варианты. Новейшее государство могло бы поступать таким же образом, но оно вовсе не желает думать о действительной изоляции своих тяжких преступников, а ещё меньше об изоляции вообще морально-малоценных граждан Государство не желает поверить хоть сколько-нибудь тому, как антисоциальны подобные элементы и как было бы легко избавить от них хотя бы будущие поколения"
Как видим, в построениях Ф. фон Лушана нет никакого "расизма", даже исходя из современных чересчур "щепетильных" норм политкорректности, здесь "всё в норме". Видимо, известной "политкорректностью" труда фон Лушана можно объяснить и тот знаменательный факт, что впервые на русском языке он был издан в Ленинграде в 1925 году (а переводчиком был некто Б.Левин - что также весьма характеристично!) "Вообще в молодой Советской республике, - справедливо отмечает в своём предисловии "Популярная расология Феликса фон Лушана" Вл. Авдеев, - расовые проблемы обсуждались достаточно свободно и примеров тому предостаточно Сегодня, после краха многонационального Советского Союза, необходимо извлечь уроки истории именно в области этнорасовой политики, которая была откровенно слепой и неуклюжей, и популярное, но сугубо научное сочинение известного немецкого учёного Феликса фон Лушана, несомненно, поможет повысить уровень расологической грамотности в нашей стране".
Со сказанным не поспоришь. А и не "надо спорить". Надобно: повышать уровень "расологической грамотности", "учиться, учиться и учиться" Повышаем означенный "уровень". Читаем Авдеева, читаем Гюнтера, читаем фон Лушана.
Донецк - город-сад
Николай Омельченко
31 июля 2014 1
Культура
На вопросы «Завтра» отвечает главный редактор журнала «Русское искусство» Ольга Костина
Чувство жалости охватывает не только тогда, когда видишь крушение жизни десятков тысяч людей, еще совсем недавно такой мирной. Получаешь известия с охваченного войной Юго-востока Украины, и это чувство обостряется, когда узнаешь, что Донецкая область была в полном смысле цветущим оазисом культуры. 12 июня взрыв машины тогдашнего спикера Верховного совета ДНР Д. Пушилина прогремел рядом с Донецким областным художественным музеем. На время музей закрыли - вставляли выбитые в окнах стекла. Он расположен недалеко от здания администрации Донецка, именно на площади возле этого здания шли всенародные митинги, на которых и была провозглашена ДНР.
"ЗАВТРА". Ольга Владимировна, что такой Донбасс как культурный центр?
Ольга КОСТИНА. Вы упомянули о том, что 12 июня взрыв случился рядом с художественным музеем, который хоть и не сильно, но пострадал. В этом есть мрачная символика: говорящие пушки пытаются заставить молчать музы Но Донбасс был и останется городом культуры. Донецкий художественный музей - это истинная сокровищница произведений изобразительного искусства и насчитывает более 12 тысяч единиц хранения. Здесь сохранены следы разных эпох в истории человечества - от античности до XIX и XX веков. В экспозиции музея, представлены работы Кипренского, Айвазовского, Бенуа, Васнецова, Поленова, Саврасова, Серова, Сурикова, Грабаря, Кончаловского, Фалька и многих других мастеров. Музей был организован 1939 году и просуществовал до 1941 года. Новая жизнь городской картинной галереи началась в 1960 году. Кстати, поступления в музей шли не только из Киева, но из центральных художественных учреждений Советского Союза - из Дирекции художественных выставок и панорам, Художественного фонда СССР, непосредственно из московских и ленинградских музеев: Эрмитажа, Третьяковской галереи, ГМИИ им. А. С. Пушкина. Хочется вспомнить таких директоров Музея, настоящих энтузиастов, как Е.С. Хмельков, В.И. Пугач, при них формировалась основа фондов, да и позже приобретались произведения у известных столичных коллекционеров, у наследников. А сейчас над музейным собранием нависла реальная угроза.
"ЗАВТРА". Вы из семьи художников, представитель известной в Донбассе творческой династии, что можете сказать о художественной жизни края, где вы родились и провели детство?
Ольга КОСТИНА . Мои родители-скульпторы Владимир Макарович Костин и Клавдия Пантелеймоновна Водопьянова были в числе первых художников, приехавших в Донецк после войны. Отец, уроженец Донбасса, вернувшись на свою малую родину, стал одним из тех, кто организовывал товарищество художников города и области, руководил им, впоследствии оно влилось в Союз художников Украины и стало его отделением. Причем, члены республиканских СХ входили в единую и очень мощную организацию - Союз художников СССР, и, к слову сказать, членские билеты были едиными, без указания принадлежности к той или иной союзной республике. Сегодня в художественной организации Донбасса, насколько я знаю, свыше 100 членов СХ, а художников-профессионалов, разумеется, еще больше - и это культурная элита юго-востока территории Украины.
Отдельно следует сказать о другом городе, который стал местом боев за Новороссию, - Мариуполе, крупном порте Азовского моря. Здесь каждые 2-3 года проводились выставки в рамках Международного фестиваля искусств. Победители мариупольских художественных конкурсов награждались премией имени А. Куинджи, имя которого тоже тесно связано с историей русской Украины. Кстати, мой старший брат, живописец Владимир Костин, лауреат этой премии. Вероятно, благодаря богатой пейзажной традиции среди художников Донбасса много замечательных пейзажистов.
Куинджи, как известно, был родом из греческого поселения в Мариуполе. Из Приазовья, из семьи рыбака, вышел и Георгий Седов, знаменитый полярный исследователь, над скульптурным образом которого в течение нескольких лет работал мой отец.
"ЗАВТРА". Чему и кому обязан Донецк тем, что стал такой культурной жемчужиной Украины?