Читать интересную книгу Мишель Нострадамус и его железные солдаты - Александр Волков

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 13 14 15 16 17 18 19 20 21 ... 43

ЦК 3. 5: «Близко–далеко поражение двух великих светил, Которое произойдёт между апрелем и маем, О, какая дороговизна! Но два великих добряка По земле и по морю помогут всем сторонам».

Здесь нет двух рек, но подсказка режет глаз — что можно поместить «между апрелем и маем»?! Применим тот же приём. Складываем ЦК 3. 4 (апрель) и ЦК 3. 5 (май). Только вставим «два великие светила» — 0 и 0. (304 + 305)*КЛЮЧ = 2224398078. Действительно, дороговизна, велико число. Используем подсказанных добряков. Делим на (2*3). Частное 370733013. Лучше всего к «добрякам» подошёл Стих 7073: «Равным образом и добрые дела явны; а если и не таковы, скрыться не могут». Автор забыл взять 1/2 от суммы номеров. Попробуйте сами, но сначала придётся сделать сквозную нумерацию.  У Д. Хоуга написано во второй строке: «Что случится неожиданно между апрелем и мартом». Желающие могут проверить «левую руку» — сумму номеров 304 и 303. Следуя за подсказками, вам достаточно просто и легко идти за Нострадамусом–шифровальщиком. Но представьте, какой труд пришлось приложить Нострадамусу–лоцману для обеспечения этой «простоты». Ещё подсказка «междуречье». ЦК 6. 33: «Его последняя рука кровавым Алюсом Не сможет обеспечить свою безопасность на море. Между двух рек боится военная рука, Чёрный разъярённый заставит его раскаяться».

Решаем: 1/2* (633 +634)*КЛЮЧ = 2313885357. В случаях с «междуречьем» правильный ответ даёт первый же четырёхзначный стих. Если нет особых подсказок. Читаем Стих 2313: «Горе вам законникам, что вы взяли КЛЮЧ разумения: сами не вошли и входящим воспрепятствовали».

В ЦК 5. 57 написано: «Между двух скал будет взята добыча, Секст кроткий потеряет реноме».

А какая нам разница, две реки, или две скалы? Применим тот же приём: 1/2*(557+558)*КЛЮЧ = 2036292165. «Секст кроткий» подсказывает — читай стих, начинающийся с шестёрки. Стих 6292: «Ещё скажу: не почти кто–нибудь меня неразумным; а если не так, то примите меня, хотя как неразумного, чтобы и мне сколько–нибудь похвалиться». Это Нострадамус с долей самоиронии привлекает внимание к собственной персоне. В связи с «междуречьем» на память пришли два катрена с одинаковой строкой: «Король Блуа в Авиньоне правит». Попробуем применить тот же приём для поиска очередной «шифротелеграммы». 1/2*(838 +852)*КЛЮЧ = 3086397990. Читаем первый же четырёхзначный Стих 3086: «Ибо Отец любит Сына и показывает ему всё, что творит Сам: и покажет ему дела больше сих, так–что вы удивитесь». Автор не перестаёт удивляться тому, как организована «экскурсия» по Библии, а Вы, читатель? Ещё о подсказках. ЦК 9. 98: «Преследуемые по ошибке единственного окрашенного, Ведущего в противоположную сторону, ЛиГОНЦАМ сообщит, что его принуждают, Должны будут выдать великого предводителя Молиты».

Здесь сразу несколько подсказок: во–первых, внимание аналитика привлёк однозначный «цветной» делитель; во–вторых, искать номер библейского стиха необходимо, читая частное в противоположную сторону; в третьих, можно предположить, что «гонцами» работают русские подсказки; в четвёртых выдан «великий предводитель» — очень похоже на другие «псевдонимы» делителя 1549, а также на самоназвания Нострадамуса. Решаем: ЦК*КЛЮЧ = 3645236916. В качестве «окрашенного» лучший ответ дал «чёрный» делитель, четыре: 9113 09229. Читаем в противоположную сторону, по–арабски. (В авторском тексте «Центурий» неоднократно, в частности — ЦК 6. 33, можно встретить слово «арап», в виде различных анаграмм. В русском тексте часто встречаются «арабы» и «арабский язык»). Числовая анаграмма из 9113 — 3119 это Иоанн 6.6: «Говорил же это, испытывая его; ибо Сам знал, что хотел сделать». Вот так, и никакого принуждения, никакой ошибки. Нострадамус всегда знает, что делает. Число 3119 преследуется по «ошибке» окрашенной тройки. Замените тройку на двойку, получите год События 2119‑й. В связи с «арабским следом» начинают работать такие подсказки как: «видя как бы в зеркале пылающем» — Послание Генриху; «обратное движение» — ЦК 2. 21; «Сильный ветер против» — ЦК 4. 52; «У многих будет противоположное мнение» — ЦК 9. 47; «пойдут против» — ЦК 9. 49; «Соль и вино ему будут наоборот» — там же; «совращать» — ЦК 6. 68; «Всё вопреки видит» — ЦК 6.93. Этот катрен приведу, как пример работы «противной» подсказки: «Прелат, исполненный амбиций, обманут в ожиданиях, Ничего не выйдет из того многого, что напридумывают. Его вестники и он попались в ловушку, Всё вопреки видит тот, кто раскалывает дерево».

Раскалывает дерево сам «Железный Дровосек» — Нострадамус. Он предлагает свой «топор» — «псевдоним» семёрки, поэтому произведение 693*КЛЮЧ = 2531211606 разделим на 7 (как вы понимаете без остатка на 7 можно разделить только каждое седьмое произведение ЦК на КЛЮЧ, что повышает достоверность расшифровки этого катрена). Результат 361601658. Проверив несколько вариантов, читая числа справа налево (вопреки видит), остановимся на стихе 1061, это Марк 28.10: «Тогда говорит им Иисус: не бойтесь; пойдите, возвестите братьям Моим, чтобы шли в Галилею, и там они увидят Меня». Ещё пример зеркального прочтения чисел. ЦК 2. 21: «Посол в пути на галерах, На полпути приведены в обратное движение неизвестными. В подкрепление придут четыре триремы, Канаты и цепи скручены в Чёрном море».

ЦК*КЛЮЧ = 807211782. Подсказка «на полпути». Делим на 2. Результат 403605891. Запишем зеркально 198506304. Стих 6304: «Кроме посторонних приключений, у меня ежедневное стечение людей, забота о всех церквах». Стих 5063: «И сие пишем вам, чтобы радость ваша была совершенна». А вместе эти два стиха похожи на послание Этьену. Нострадамус использует Библию, как шифровальную книгу для переписки с соратником и, фактически, соавтором. Ещё пример «арабской подсказки». ЦК 4. 97: «Год, когда Меркурий, Марс, Венера двигаются в обратном направлении, Великого Монарха линия не ослабеет. Избран народом, использующим его около Гагдоля, Что в мире и царствовании сильно состарится».

ЦК*КЛЮЧ = 1815313374. Читаем число в обратном направлении 4733135181. Проверяем стихи из Нового Завета. Стих 4733: «Ибо Ангел Бога, Которому принадлежу я и Которому служу, явился мне в эту ночь». Звучит как продолжение второй строки катрена. Стих 7331: «И это сделаем, если Бог позволит». А около Гагдоля стоит Стих 3313: «Опять говорят слепому: ты что скажешь о Нём, потому что Он отверз тебе очи? Он сказал: это пророк». Думаю, именно из–за этого стиха пророк «заставил» прочесть число «по–арабски». Автору этот стих тоже понравился настолько, что он взял его эпиграфом для всей работы. Не только зрение в этом катрене настраивает Нострадамус, но и слух, и речь. Стих 1351: «Привели к Нему глухого косноязычного и просили Его возложить на него руку. Иисус, отведши его в сторону от народа, вложил персты Свои в уши ему и плюнув, коснулся языка его; И, воззрев на небо, вздохнул и сказал ему: «отверзись». И тотчас отверзся у него слух, и разрешились узы его языка, и стал говорить чисто». И завершает это «катренное послание» следующий «автограф» Нострадамуса. Стих 5181: «Для меня нет большей радости, как слышать, что дети мои ходят в истине» .

И ещё одна «противная» подсказка.

ЦК 4. 63: «Кельтская армия против горцев, Которые будут обнаружены и заманены: Крестьяне яростно отбросят вскоре обитателей нагорных болот, Торопятся все под лезвие меча».

Читаем в Новом Завете стих с этим же номером 463: «И послал отсечь Иоанну голову в темнице».

Решаем. ЦК*КЛЮЧ = 1691126946. Подсказок- делителей нет. Просто перебираем «кельтские» трёхзначные номера, читая числа справа налево. Отобран стих 962, так как он попал в Нагорную главу («И, воспевши, пошли на гору Елеонскую» — стих 940), и «говорит» о мече. Читаем Стих 962: «Тогда говорит ему Иисус: возврати меч твой в его место, ибо все, взявшие меч, мечом и погибнут». Но и при прямом прочтении числа, вы увидите двух «кельтов — горцев», стихи 911 и 946. А если прочитаете гору Елеонскую, как «Илионскую» попадёте из Иерусалима в Илион, больше известный, как Троя. Читайте также Деяния, 1. 12: «Тогда они возвратились в Иерусалим с горы, называемой Елеон, которая находится близ Иерусалима, в расстоянии субботнего пути». Непонятно только, чем «субботний» путь отличается от «воскресного» и других. Читайте также Вторую книгу Царств, 15. 30: «А Давид пошёл на гору Елеонскую, шёл и плакал: голова у него была покрыта; он шёл босой, и все люди, бывшие с ним, покрыли каждый голову свою, шли и плакали». Номер ЦК — 463, простое число, является одним из сомножителей, на которые раскладывается число–солДАТ 16. 07. 2119. 16072119 = 3*3*7*19*29*463. Нострадамус сообщил, что в этот «СУДНЫЙ ДЕНЬ» можно не опасаться «Меча небесного», которым пугают ветхозаветные пророки. А «судный» он только потому, что найден путём рассуждений. Представляю на читательский суд ещё одно рассуждение. У Нострадамуса есть ещё один, малоизвестный труд: «Исследование иероглифов Гораполлона». Эта работа хранится в Национальной библиотеке в Париже. Манускрипт 2594. Всевидящий француз предлагает прочитать в Евангелии от Луки Стих 2594: «И все, видя то, начали роптать и говорили, что Он зашёл к грешному человеку». Нострадамус и не записывался в святые. В «Предисловии к сыну Цезарю» он пишет: «В этом я не могу ошибиться, промахнуться или обмануться, хотя я и являюсь величайшим грешником, подверженным всем человеческим слабостям». Читайте далее Стих 2595: «Закхей же став сказал Господу: Господи! Половину имения моего я отдам нищим и, если кого чем обидел, воздам вчетверо». Стих 2596: «Иисус сказал ему: ныне пришло спасение дому сему, потому что и он сын Авраама». Стих 2597: «Ибо Сын Человеческий пришёл взыскать и спасти погибших». Похоже, мы удачно зашли в парижскую библиотеку.  Автор, не найдя ничего интересного в манускрипте № 2594, не мог уйти ни с чем и «похитил» у Святого Луки несколько стихов . Ну, так что же? Глава называется «Подсказки», вот и будем считать номер манускрипта подсказкой свыше.

1 ... 13 14 15 16 17 18 19 20 21 ... 43
На этом сайте Вы можете читать книги онлайн бесплатно русская версия Мишель Нострадамус и его железные солдаты - Александр Волков.
Книги, аналогичгные Мишель Нострадамус и его железные солдаты - Александр Волков

Оставить комментарий