Читать интересную книгу Занимательная история. Выпуск 2 - Андрей Гоголев

Ну и кто же добровольно и по-мирному откажется от такого положения дел?

С потерей колоний ностальгия по прежним временам тихо-тихо получила трудами профессионалов в области НЛП реинкарнацию в форме доктрин «Глобального рынка» и «Принципов всеобщей демократии». Первым шаржем на здравый смысл державы Внеморальной Оси сумели вдолбить в головы властителей всех остальных стран мира спасительную мантру о форс-мажорных обстоятельствах невыполнения ими требований Конституций своих стран при каждом крахе национальной экономики и обнищании народа: «Глобальный рынок, понимаш!» Странно, но этот шарж действует на некоторых доверчивых людей так же гипнотически, как взгляд змеи на кролика. Но разве Россия – это страна граждан-кроликов?

Вторая доктрина – это отравленный пряник, «бесплатно» предлагаемый Осью обнищавшим людям: мол, не пей водицу из лужи не демократии – козлёночком станешь! Но каждый раз после поглощения «бесплатных» печенек демократии, на фоне разлившихся затем рек крови, пота и слёз у людей всегда остаётся единственная мечта: таки испить водицы из лужицы. Про иной путь им никто из представителей как бы национальных элит не рассказывал.

Как я уже отмечал, существует необходимое и достаточное условие причисления области каких-либо знаний к науке:

• Необходимое условие – наличие предсказательной силы обсуждаемой области знаний.

• Достаточное условие – это наличие в недрах данной области знаний «инструмента-себя-похорон», т. е. методик самопроверки законов этой области знаний.

Но если не человек управляет рынком, а рынок диктует свои условия, то кто управляет рынком? Уж не опять ли некая непостижимая сущность, «нео-Бог» современности?

И если любая непостижимая сущность есть лишь плод измышлений сплошных вымыслов, то кто есть тогда экономисты – генераторы мантры, как не неорелигиозные ортодоксы, нановеликаны Зазеркалья? Быть может, пора и с ними, и с активистами их паствы распрощаться? Или же сделать наконец так, чтобы фраза «доктор экономических наук» не звучала как оскорбление учёных. Не так ли?

Страны Внеморальной Оси празднуют в XXI веке победу, – им удалось казалось бы почти невыполнимое: мантра о фатальности Глобального рынка все громче и увереннее звучит из уст отечественных демагогов (букв, с греч. – вождей народа), чем рушатся устои многовековой культуры нации, которая за многие столетия привыкла только собственным трудом обеспечивать своё благосостояние и свободу, в том числе и трудом переосмысления достижений иных цивилизаций применительно к национальным особенностям. Не пора ли исправить ситуацию?

Грабежи, разбои и рейдерство властных структур

Данное, и достаточно обильное введение в тему совершенно необходимо. Иначе не будут понятны ни причины, породившие кровавые события в истории Руси, ни оценки тех событий, которые я хотел бы отделить от вульгарных штампов лейб-историков.

Лев Н. Гумилёв, определив суть введённого им в научный оборот термина «пассионарность», особо обращал внимание на то, что это понятие лишено какого-либо морального окраса: учёный, кладущий свою жизнь ради открытия, столь же пассионарен, как и Кортес, утопивший в крови половину Америки; пассионарность флегматичного бедуина мало чем отличается от пассионарности обывателя с двумя высшими образованиями, отзомбированного СМИ. И уж совсем просто – обладает ли какой-либо моральной оценкой один ватт электрической энергии и насколько он более морален, чем десять ватт?

Подробный экскурс в теорию пассионарности был проведён в первом выпуске книги, также см. приложение на моём сайте. Здесь только напомню: график изменения пассионарной энергии любой этнической системы на стандартном отрезке в 1500 лет напоминает (почти как по Сент-Экзюпери) удава, проглотившего слона. В периоде от запуска пасс-цикла и вплоть до макушки «слона» нация в свои первые 500 лет становления представляет собой всё более и более бурлящий котёл с императивами поведения людей: «Надо исправить мир, ибо он плох!», «Не по-вашему, а по-моему!», «Мы хотим быть великими!» Затем наступает перегрев этносистемы, пассионарная энергия сообщества комплиментарных друг другу людей начинает всё больше тратиться, чем пополняться энергетическими запасами, порождая, соответственно, и иные поведенческие установки: «Мы устали от великих!», «Будь таким, как я!», «Вспомни, как было прекрасно!», «А ведь не всё ещё погибло!», «Будь самим собой доволен, тролль!» Проще говоря, бескомпромиссность «подростка» превращается на срединной стадии этногенеза в культ «мудрой» Середины, а на финише – в шабаш посредственностей. Грустное время!

Россия уникальнее иных стран в том смысле, что в самом начале становления нашей суперэтносистемы мощнейший и одинаковый для всех этнических систем пассионарный фактор подпитывался дополнительно энергией двигателей, имеющих чисто экономическую природу.

Начну с локализации пассионарного толчка, произошедшего в славянском мире, похоже, на землях Владимира, который обусловил потом появление нового славянского Центра, вокруг которого стали нанизываться земли России.

В начале XX века профессора Краковского университета Ростафинский (ботаник) и Розвадовский (языковед), «ласково» названные А.Г. Кузьминым «дилетантами в вопросах славянских древностей» [Славяне и Русь: Проблемы и идеи], на основании данных общеславянского словаря о растениях определили колыбель славянского племени в центральной России: они сравнивали номенклатуру растений и реальные вокализации их названий у разных народов. Их идею ещё в 1916 г. благополучно «утопил» академик Шахматов. Но вот в 1978 г. усилиями А.Л. Тахтаджяна появилась карта флористического разделения суши, в которой голарктическое царство (т. е. регион с максимальным своеобразием флоры в целом и наличием эндемичных таксонов высокого ранга) перекрывает практически те же географические области, как и гипотетическая изолингвистическая, так и «изокровяная» карта. Чем гипотеза поляков реинкарнируется.

Справочно

Под изокровяной картой я имею в виду карту распределения одинаковых долей групп крови среди наций планеты (данные ВОЗ). В частности, наибольшая доля населения с группой крови Христа (IV группа) сосредоточена в России, почти во всех иных славянских странах, кроме Польши, а также в Индии.

Чуть подробнее. «Арийская кровь» (Ar – вода, т. е. арии – люди у воды) в прямом смысле отличается от европейской, и не только от европейской. Так, по географическому распределению носителей группы крови аллеля 0 в их доле до 60 % в общей численности коренного населения имеет место быть полная идентичность почти всего славянского населения планеты (более 300 млн человек минус Польша) и коренного населения всех стран Евразии, расположенных восточнее меридиана туркменского побережья Каспийского моря (в Западной Европе и Польше – более 60; в США и Южной Америке -70.. 100 %). При этом в состав «арийцев» попадают и китайцы. По аллелю В в пределах 15..30 % картина та же (Европа – 5..10; США – 0,5 %); и только статистика по аллелю А в какой-то мере роднит Россию с Западной Европой – в переделах общих 30..36 % по крайне южной и юго-западной части европейской территории РФ (среди населения остальной части страны носителей крови группы А – 20..25 %). Речь идёт о четырёх группах человеческой крови 0, А, В и (AB); которые содержат все три аллеля IA, IB, 10. Справочно: аллель – ген, расположенный в идентичных точках гомологических хромосом [Воронов А.Г. и др. Биогеография с основами экологии].

Учтём теперь, что центры поселений появлялись на Руси, мягко говоря, не совсем случайно: «С точки зрения предложенной методики и выборок, на планете Земля существует особая область, расположенная на Средне-Русской возвышенности в районе современного г. Владимира, характеризующаяся абсолютным максимумом функции Т (n,k), не имеющим объективных обоснований» [В.П. Жарков].

Поначалу на землях Владимира и Суздаля, в центре возникновения славянской цивилизации, поступки водителей масс диктовались желанием оградить себя и жизнь подданных от набегов корсаров южных степей. И я не вижу иной логики для объяснения решения Владимиро-Суздальских князей организовать в 1156 г. в системе своей южной засеки очередную крепость в деревушке Москва. Но никто не предполагал, что этим был запущен необратимый процесс централизации власти среди множества славянских сообществ, объединённых ранее в славянскую федерацию, в Великую Скифию, но, получается, разодранную к XII веку центробежными силами, – на юге ведь жили такие же славяне, как и во Владимире! Кстати: а почему, собственно, распалась эта древняя Федерация славян?

Дальше – простая логика московского пассионария, профессионального воина-пограничника: «Если у меня есть сила, воля, оружие и власть, то почему я должен подчиняться тому, у кого силы, воли, оружия и власти меньше?» Практические выводы из такой постановки вопроса члены профессиональной военизированной бригады, дислоцированной в Москве (княжеские дружинники), сделали очень быстро; и как именно нарастали их аппетиты, мы увидим ниже.