Читать интересную книгу Газета Завтра 328 (11 2000) - Газета Завтра Газета

Не отхватив желанных владений и грантов в Варшаве, Некляев сообщил корреспонденту польской "Трибуны", что намерен податься в Xельсинки, на содержание тамошнего Пен-клуба — может, тот будет щедрее. "Но ведь там же Василь Быков!" — воскликнул ошарашенный газетчик. (Быков тогда действительно еще отирался в Финляндии). Поэт-песенник, то бишь председатель белорусских писателей, успокоил непонятливого польского чудака: Быков, мол, слишком засиделся за границей, пусть возвращается в Минск и освободит ему хлебосольное место.

СТРАХ ПЕРЕД СВОЕЙ СТРАНОЙ

Вообще, анализируя не политические даже, а личностные качества так называемых руководителей белорусской оппозиции и ее идейных, а точнее, "творческих" вдохновителей, приходишь к весьма грустному выводу, что в подавляющем большинстве своем это люди мелкие, жадные, корыстные, не желающие не то что рисковать своей жизнью, но элементарно не ставящие в грош даже свое человеческое достоинство. Я уже не говорю про какие-то, хотя бы те же национальные идеалы, о которых они любят поговорить, поспекулировать на народе. Для них это просто товар, который они при всяком удобном случае выставляют на аукцион, желательно иностранный, думая только об одном — кто больше даст. Они готовы торговать этим национальным товаром и оптом, и в розницу. Отсюда и эти "исчезновения", и просьбы о политическом убежище. "Политика" здесь одна — помягче, поуютней пристроить свое дрябло-жирное седалище.

В республике помнят, как в 1995 году для того, чтобы сорвать всенародный референдум, на который были вынесены вопросы о придании русскому языку равного статуса с белорусским, а также об изменении государственной символики и утверждении направления на экономическую интеграцию с Россией, кучка депутатов от оппозиции во главе с тем же лидером БНФ Позняком уселась под трибунами, где заседал парламент, и пригласила ни больше ни меньше, как министра здравоохранения "засвидетельствовать голодовку протеста". Лукашенко их вывел из этой "голодовки" уже к ночи, когда был получен сигнал о том, что здание заминировано, и отчаянно упирающихся "голодающих", спасая их жизнь, попросту вышвырнули из этого теплого помещения. Как потом будет утверждать, оказавшись на Западе, Позняк: "Ввели карательные войска численностью в один батальон (600 солдат и офицеров) и избили депутатов". У страха, как говорится, глаза велики.

Но тогда они еще, по большому счету, ничем особенно не рисковали. Теперь же, побывав, а тем более поживя "за границами" (а до сих пор эти "националы" ничего, кроме своих местечковых селений и глухих болот, не видели, не знали) и жадно заглотив их прелести, они действительно страшатся оставаться в республике, тем более возвращаться на родину. Но это страх не перед властью, не перед "режимом" (который, к сожалению, вместо того, чтоб показать во всей красе этих тварей, нередко бездействует), а страх перед своей страной, не совсем благоустроенной и упорядоченной, перед своим народом, недостаточно сытым и согретым.

Даже в период так называемых президентских выборов 1999 года один из "претендентов" на этот пост — все тот же Зенон Позняк, несмотря на официальные заверения властей, что к нему никаких претензий нет, и бесчисленные утверждения его бэнээфовской братии, что вот-вот он появится и осчастливит Беларусь своим личным присутствием, предпочел все-таки курсировать между США и Польшей, требуя себе уже от международных организаций все новых и новых гарантий личной безопасности. Не получив их "в полном объеме", вздохнул облегченно, предпочтя вовсе не соваться в республику. А за три дня до голосования снял с "президентской гонки" свою кандидатуру, за что даже соратники обвинили его в трусости и предательстве.

Теперь уже всем стало ясно, как на Западе, так и на Востоке, что с такими халявными кадрами большой политики, точнее — большой провокации, в Беларуси не устроишь. Потому, по-прежнему используя все, что подвернется под руку, даже пропажу где-то между Германией и Польшей безобидного киноактера Андрея Бубашкина, поехавшего покупать за границей машину, белорусские оппозиционеры, равно как и их западные имиджмейкеры, с вселенским шумом и треском в основном продолжают раскручивать "исчезновение" экс-деятелей "лукашенковского режима" — Винниковой, Захаренко, Гончара.

Окончание следует

Валдас Анелаускас ТОЛЬКО РОССИЯ! ПИСЬМО ЛИТОВСКОГО ДИССИДЕНТА

Я родом из Литвы, но уже довольно давно живу в США. По профессии я журналист. Когда-то меня выгнали из СССР за диссидентство и отправился в "страну свободы и демократии". А как же... Все мы тогда на Америку с надеждой смотрели. Более того, было много и таких, кто "диссидентствовал" только ради того, чтобы в итоге в Америку "слинять". Цэрэушники нам здорово мозги промывали — использовали нас как пешек в своей игре.

Здесь мною тоже еще некоторое время попользовались всякие цэрэушные радиостанции и "правозащитные" организации, вроде "Радио Свободы". Некоторое время я сотрудничал и с эмигрантскими газетами. Встречался со всякой мразью (американскими политиками) выступал на разных их сборищах здесь и в других странах.

А кода "холодная война" закончилась, такие как я оказались на свалке истории. Кто в "Макдоналдсе" теперь трудится, кто старыми автомобилями торгует...

Со мной лично, к счастью, такого не произошло. Я довольно-таки быстро разобрался в американской системе и увидел, что она не только не лучше советской, но и значительно хуже.

Многие бывшие советские диссиденты, волею судьбы оказавшиеся здесь и долго здесь пожившие, это понимают. Однако некоторые из них малодушно боятся себе в этом признаться. Так как такое признание сразу же ставит крест на всей их прошедшей жизни. За что боролись? Против чего боролись? Что потеряли и что получили?.. Это очень тяжело, но мне не удалось это сделать. Постепенно я из антисоветчика-диссидента превратился здесь в диссидента-антиамериканиста. Я стал довольно активно выступать против здешней тирании. Сначала вместе с другими американскими диссидентами, а после самостоятельно. Американцы, они ведь, как точно заметил Эдуард Лимонов, только выглядят, как люди, на самом деле — это не люди, а мутанты. Даже те, кто считает себя здесь диссидентом, борцом против системы, только кажется, что они из другого теста вылеплены, такие же мутанты, как и основная масса этого уродливого общества потребителей. Особенно "mainstream"-левые. Радикалы, конечно, есть, но их немного. Поэтому я здесь даже и с диссидентами общего языка не нахожу. Да в общем-то и не стараюсь находить.

С американцами глубокие человеческие отношения в принципе невозможны. С ними — как с компьютером: не поговоришь по душам. Их здесь с детского садика учат, как и когда знаменитую "улыбку" включать. Все у них ненатурально, искусственно, фальшиво. Если вы попытаетесь с американцем сблизиться, найти с ним общий язык — вас ждет почти стопроцентное разочарование.

В настоящее время я общаюсь исключительно с русскими, другими европейцами, азиатами. Я здесь, в Америке, не дома, скорее наблюдатель, исследователь в чужой и враждебной среде. Итогом этих наблюдений стала моя книга "Discovering America As It Is". Она вышла в прошлом году. Сейчас пишу следующую книгу, целиком посвященную угрозе "нового мирового порядка".

После развала СССР весь мир покатился в пропасть. Я почти 20 лет боролся против советской системы, а теперь всем говорю, что развал СССР — это просто катастрофа для всего человечества. То, что сейчас происходит в России, Литве, да во всем остальном мире, — лучшее подтверждение этому. Двадцать лет тому назад я ни за что не поверил бы, что такое возможно. Я тогда за свободную, независимую Литву боролся, за права человека, за демократию. А теперь формально "независимая" Литва находится в еще большей зависимости, чем когда она была частью СССР. Теперь они без позволения из Вашингтона и Брюсселя даже чихнуть не могут. Когда назначали главнокомандующего литовской армии, сначала должны были получить добро от госдепартамента США и Пентагона. Да что там главнокомандующий, даже президент в Литве — американец! А тамошний департамент госбезопасности уже в открытую к террору готовится...

Мы здесь как-то один раз собрались на вечеринку — бывшие "гомо советикусы". Водочки, как положено, выпили, и вдруг такая тоска, такая ностальгия схватила. По всему тому, что потеряно. Не по России или Литве — по всему нашему великому Советскому Союзу... Встали и спели советский гимн... Литовец, русский, еврей, туркмен, азербайджанец — мужики различных национальностей, разных судеб — а вот здесь от того, когда-то так ненавистного гимна, все чуть не заплакали. Почувствовали себя "безнадежно советскими", как Александр Дугин в одной статье писал... Это там, в прошлом, было настоящее, а теперь все — фальшь.