Читать интересную книгу Книга 21. Каббала. Вопросы и ответы. Форум-2001 (cтарое издание). - Михаэль Лайтман

Ответ: Постепенно человек поймет, о чем он может говорить и о чем нет, ведь и у Вас в жизни есть такие поступки, переживания, маленькие Ваши тайны, которые Вы никому не раскрываете, может быть, даже и себе. Как говорят в Одессе: «Пусть вас не пугают этих глупостей!»…Дети шумят… это пройдет…

Профессия – необходимость!

Вопрос: Я довольно давно занимаюсь Каббалой и постепенно потерял мотивацию к профессиональному и служебному росту (я работаю программистом). Как следствие, хожу в аутсайдерах, что довольно обидно. Но нет никакой возможности конкурировать с людьми, для которых работа и карьера – смысл жизни. Считаете ли Вы такую ситуацию нормальной?

Ответ: Да, ситуация совершенно нормальная – человек не может продвигаться там, где неинтересно! Это неотвратимо! Не жалейте! Выигрыш Ваш все равно больше, чем у всех Ваших коллег. Но я заставляю своих учеников повышать квалификацию!

Радость во время падения

Вопрос: Появилось странное чувство – чувство радости при падении, это чувство помогает быстрее выходить из него. Нужно ли избегать чувства радости при падении, не используется ли эгоизм против эгоизма?

Ответ: Не надо ничего избегать – человек все должен пройти и осознать, ради чего он все это проходит: Творец и так знает все пути человека и не нуждается в пути из исходного состояния к концу. Это необходимо человеку, для обретения кли – опыта, ощущений, знаний. Но никогда не забывать о том, что «нет иного, кто дает мне мое состояние, кроме Творца» и «все, что Он дает мне, – для моего блага». А радость в падении – это Вас учат, что если Вы в падении, но при этом остается связь с Творцом, то такое состояние не воспринимается падением, а подарком… ведь создает еще более острое чувство хотя и противоположности себя и Его, но одновременно и связи с Ним, а все острые чувства строятся на ощущении противоположностей.

Взгляд на себя со стороны

Вопрос: Если можно, прокомментируйте происходящее со мной и во мне. Прорабатывая материалы Каббалы, чувствуешь прохождение миров, подъем не себя через них, а они, наполняя тебя светом, как бы входят в тебя, раскрывая себя в тебе. Если стать на сторону зла, т.е. признать в себе эго как зло, тогда увидишь свет, а если видеть только свет, он затмевает глаза на эго как зло, и его не признаешь как эго, т.е. всегда оправдываешь себя, видя себя только с хорошей стороны. Войдя, погрузившись в учение, видишь не то, что с тобой происходит, а находясь в этом состоянии – видишь все происходящее со стороны света, т.е. не ты видишь свет, а ты, как свет, видишь себя, находящегося вне света.

Ответ: И так в каждом из Ваших состояний Вы сможете писать о своих ощущениях, насколько они будут противоположны и непохожи. Вы даже можете записывать их и обнаружите, что не понимаете себя в своих разных состояниях, Вы просто как множество людей, которые одеваются в Ваше тело… Вы должны переживать эти состояния – это и есть тот опыт, который Вы обязаны приобрести, чтобы затем правильно ощущать Творца. В Ваших силах всегда только одно – ускорять время интенсивностью усилий в учебе, обучении, распространении учения, постоянстве своего графика-расписания, независимо от настроения!

Состояния…

Вопрос: Подскажите, как распознать «взлеты» и «падения»? Имеются в виду только духовные состояния или еще и физические? Скажем, разлад со всеми, болезни, несчастья – это падение? С какой частотой они могут возникать? Может, просто сегодня настроение плохое, а завтра будет отличное.

Ответ: Обычно духовные состояния ощущаются во всем теле – от огромного избытка энергии и радости и до боли и повышения температуры, ломоты и пр. Также если есть приступ хронического заболевания, то интенсивным намерением во время учебы можно все снять. Частота зависит от качества, интенсивности усилий человека продвигаться вперед – чем качественнее усилия, тем больше частота смены состояний. Но не стоит делать выводы, потому что все это очень индивидуально, и человек не может определить, в каком состоянии он находится – возможно, ощущает себя плохо, а на самом деле проходят очень эффективные изменения.

Азарт и потеря реальности

Вопрос: Для меня распространение Каббалы часто превращается в азартную игру, не могу остановиться, потом прихожу в себя и вижу, что человек, с которым я говорил, потрясен, для него все серьезно, а я как будто мячик набивал. Пытаюсь с этим бороться, но успехов мало.

Ответ: Это у всех начинающих несерьезно, потому что против нашего естества, но не все это ощущают. И только через много времени, даже, может быть, несколько лет, ты ощутишь, что только связь с Творцом – это единственное, что важно тебе, – и тогда она осуществится. Важность этого – и есть единственная наша задача. Хорошо, что ты ее ощущаешь, значит, в тебе есть точка в сердце. Видишь, как все оказывается из плохого хорошим!

Нет выхода… – Поможет только стая товарищей

Вопрос: Каббала учит любить товарищей. Но что мне делать, если чувствую, что вместо любви, наоборот, ненавижу, использую и давлю, превращаясь в социально неприемлемый индивидуум. Ни о какой группе для меня не может быть речи. Чувствую себя как загнанный волк…

Ответ: Нормальный этап развития человеческой личности как желания насладиться (рацон лекабель), созданный Творцом. Смотрите, что создал Творец, изучайте. На себе. Когда надоест, попросите, чтобы заменил. Ускорить в тысячи раз этот процесс может только подходящая среда, т.е. группа, и именно тем, что в ней Вы почувствуете себя все более ужасным.

Мучения со злом – не обращать на ощущения внимания

Вопрос: Проблема в том, что пока еще прохожу осознание зла у других, чужой эгоизм видится противней своего. Наверно, еще мучиться и мучиться…

Ответ: Это не мучения, а исправления. То, что ощущается, мгновенно исправляется. Но еще лучше, не обращая особого внимания на ощущения, обучать, распространять и пр. – намного эффективнее.

Противоречия – это разные состояния

Вопрос: В «Даргот аСулам» п. 72 (Уклоняйся от зла и делай добро) сказано: "Если человек хочет изгнать из себя зло – эгоистические помыслы, желания, то не должен он делать ничего, чтобы отстраниться от них. Ибо есть правило в природе, творении: человек по своей эгоистической природе не может терпеть то, что чувствует злом для себя.

Поэтому в тот момент, когда он приходит к осознанию эгоизма как зла, которое приносит непоправимый вред ему, что из-за него он может потерять свою духовную, вечную жизнь, человек автоматически сразу же отдаляется от него, подобно стреле, выпущенной из лука. Получается, что отстранение от чего-то злого дается человеку без особого труда".

А далее в п. 218 (Преданность) говорится прямо противоположное: "Религиозный закон говорит, что простой человек (из массы) обязан сохранить верность работе ради Творца, а если обязывают его совершить грех, если намерение, обязующее его, чтобы отступил он от веры, то Закон повелевает: убей его, навязывающего тебе такое, но не преступи.

Ответ: В совокупности все желания человека называются «массами». И если это желания эгоистические, направлены ради себя, они зовутся «массами идолопоклонников», гоями, народами мира – и тогда не должен человек уступать ни в чем своему эгоизму, даже в самом малом не должен он идти на поводу у своих эгоистических желаний. Потому как желания эти толкают человека, чтобы пошел он против своих альтруистических желаний, против «Израиля» в себе, чтобы отказался от работы ради Творца".

Почему присутствует противоречие?

Они говорят о разных людях (идущем и просто религиозном) или, по крайней мере, о разных состояниях идущего к Творцу. Противоречие вообще исходит от того, что два единственных участника творения, Творец и человек, по сути своей противоположны. Поэтому, если человек находится в своих, т.е. эгоистических свойствах, свойствах в падении, а затем в свойствах Творца, в подъеме, то это два совершенно противоположных человека. Отсюда – противоречие.

Кто я? – Это и есть тайна

Вопрос: Вы знаете, с самого детства получилось так, что я обладаю свойствами Творца и… не обладаю свойствами творения. По крайней мере, не обладал до недавнего момента, но при этом не потерял и прежних, что соответственно привело меня в крайнее замешательство. Как Вы можете объяснить такое?

Извините за грубую аналогию – она приведена лишь для удобства понимания: Творец не просто максимально отдалил меня от Себя, но еще и развернул спиной, и я оказался с ним тет-а-тет, лицом к лицу, и делал все, что он делает, по мере моих земных возможностей и именно от этого получал наслаждение. А теперь, когда я повзрослел, т.е. нажил себе непомерный эгоизм, меня развернуло на 45 градусов, и я одним глазом пребываю с Творцом, а другим с испугом смотрю на окружающий мир людей, говорящих о «Непостижимом Творце, Там, на вершине Самой Высокой Горы». Что мне делать?