Читать интересную книгу Сумма теологии. Том I - Фома Аквинский

447

Ibid.

448

Com. Praed.

449

Metaph. V.

450

Metaph. V, 8.

451

DeTrin.

452

Div. Nom

453

De Duab. Nat.

454

Ibid.

455

Ep. ad Damas.

456

DeTrin. VII.

457

Metaph. IV, 4.

458

DeTrin.

459

DeTrin. I.

460

DeTrin. VII, 4.

461

DeTrin. IV

462

De Fidel.

463

Т. е. ПетраЛомбардского. Sent. I, D, 24.

464

DeTrin. VII, 4.

465

Arithm. 1,23.

466

DeTrin. VII.

467

De Fide I.

468

DeTrin. VII

469

Fulgentius, De Fide ad Petrum I.

470

In Substance, Ер. LVII.

471

DeTrin. 1,3.

472

De Fide, I.

473

DeTrin.VII.

474

De Fide, I.

475

DeTrin. IV.

476

DeFideOrth. I, 5.

477

Bench. II, 3

478

DeTrin. VI.

479

DeTrin. VI, 6.

480

DeTrin. VI, 9.

481

DeCoeloetMundol, 2

482

Confess. VII, 9.

483

DeTrin. I, 4.

484

DeTrin.X,4.

485

DeTrin. I.

486

De Fide II, 5.

487

DeDiv.Nom.il.

488

Som. Scip. IV.

489

Tract. XXVII.

490

De Div. Nom. I, 1. Ср.: «Совершенно ведь не подобает сметь сказать или подумать что-либо о сверхсущественной и сокровенной божественности помимо того, что боговидно явлено нам священными Речениями».

491

DeFideOrth. Ill, 5.

492

DeTrin. 1,3.

493

Metaph. IV

494

DeTrin. IV, 20.

495

DeTrin. IX.

496

DeAnimall,4.

497

Horn. XV, De Fide.

498

Ibid.

499

DeTrin. IV.

500

DeTrin.V, 7.

501

DeFideOrth. II, 9.

502

De Synod

503

DeTrin. IX, 10.

504

Monol. LX.

505

Monol. LIX.

506

DeTrin. VII, 11.

507

Peri Herrn. I.

508

De Anima II, 8.

509

DeFideOrth. I, 17.

510

DeTrin.XV, 10.

511

DeTrin. VII, 1.

512

DeTrin.XV, 16.

513

Monol.LX.

514

DeTrin. VII, 1.

515

DeHaeres. XI.

516

Cont. Eunom. V, 11.

517

DeTrin. VI, 11.

518

DeFideOrth. I, 18.

519

DeTrin. VI.

520

DeHaeres. XI.

521

DeTrin. VII, 11.

522

QQ, LXXXIII, qu. 63.

523

DeTrin.XV, 14.

524

Fulgentius, De Fide ad Petrum I.

525

De Synod.

526

DeTrin. VII, 1.

527

QQ. LXXXIII, qu. 74.

528

DeFideOrth. I, 18.

529

QQ. LXXXIII, qu. 74.

530

DeTrin. VI, 2.

531

DeTrin.V, 6.

532

DeTrin. VIII.

533

DeTrin.

534

DeTrin.XV, 17; V, 11.

535

DeDiv. Norn. I.

536

Can. VII.

537

DeFideOrth. I.

538

Phys. III. 203b30.

539

De Process. Spir. Sancti, II.

540

Т. е. представители Восточной Церкви.

541

DeTrin. XII.

542

Т. е. именем короля.

543

Т. е. ближе в ряду причин к первым причинам.

544

DeTrin. II.

545

DeTrin.V, 14.

546

DeTrin.XV, 17.

547

DeDiv. Nom. IV

548

Horn. XXX

549

DeTrin. VII, 1.

550

DeTrin. VI, 5.

551

DeTrin.XV, 7.

552

De Irin. XV, 19.

553

DeTrin. IX.

554

De Fide Orth. IV. 19.

555

DeTrin. XV. 19.

556

In Joan. Tract. XXIX.

557

Ibid.

558

DeTrin. IV, 20.

559

Topic. IV. 4, 125a 18.

560

DeTrin. XV, 24.

561

Т. е. несколько «подлежащих» означают несколько сущностей.

562

DeTrin. VI, 7.

563

DeTrin. I.

564

De Synod.

565

De Div. Nom. I.

566

DeTrin. VII, 6.

567

Это возражение (как, впрочем, и предыдущее) носит, так сказать, чисто фразеологический характер, то есть «придирается», если можно так выразиться, к способу сочетания слов на языке оригинала, а именно на сходстве выражений «из одной сущности» (ex una essentia) и одной сущности (unius essentiae). Последнее выражение является основным, но на русский мы переводим его как «единосущны», следуя сложившемуся словоупотреблению (основанному на древнегреческом первоисточнике, о чем дальше идет речь у Фомы), от которого нет смысла отказываться из-за двух непринципиальных возражений.

568

De Synod.

569

De Synod.

570

DeDoctr. Christ. I, 5.

571

DeTrin. I, 1.

572

Ep. LXVI ad Maxim.

573

T. е. отличного от себя.

574

T.е. как уточнение, и тогда суждение понимается так: «Он родил другого –Бога».

575

По-видимому, это следует понимать так: «Он родил Бога, Который есть [тот же] Бог, Который есть Отец».

576

Peri Herrn. II.

577

DeTrin. VII, I, 2.