Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Даже если бы я забывал о Вас, но Ваши труды у меня перед глазами и напоминают всегда. Вот способ! (кстати, я хотел бы муч. Александра + кн. Ольгу и арх. Михаила + Мариамну, равноапостольную, как Вы уже знаете по прежней работе).
То, что мир и молитва Вас посещают, я уверен, связано с тем, что Вы сами вышли из некоего «подполья» и приблизились снова к церковности (не в обывательском, конечно, смысле) и тем самым включили себя в незримый круг «симпатии» духовной. Тут все начинает действовать.
Будем надеяться, что через нас с Вами и мой тезка будет в рамках, хотя, конечно, события искусительны для него (я имею ввиду окончание дел).
Что касается книги о Тейаре, то я и все мои друзья очень в ней заинтересованы. Буду ждать, и, если нужно будет, напишу пару вступительных слов.
Поскольку Светлана, наверно, уже уехала, то связь с Вами можно будет осуществлять только личными контактами и по почте. Ну что ж? Надеюсь, что мы еще о многом поговорим. И если нужно будет, я приеду к Вам и со специальной целью, ввиду петровского поста...
Может быть, мне удастся застать и О. после ее приезда.
Жду известий. И еще, если будет возможно, «оглавного Спаса». Один из тех был особенно прекрасен. Лене я передал. Думаю, что через нее, пока она не работает, можно связываться.
Храни Вас Бог
Ваш прот. А. Мень -----------
======================================
30/VII 76
Дорогой о. А.!
Хотя надеюсь скоро увидеть Вас, но разрешите немного написать — ведь так трудно мне, глухой, и Вам со мной — разговаривать. Но так как у Вас много знакомых, и Вы не можете помнить, о чем Вы с каждым говорили — напомню: на мои жалобы, что много приходится сейчас иметь дело с людьми, — Вы ответили: «Бытие, 2, 18». Но ведь у Адама не было невралгии тройничного нерва, а мне всегда кажется, что при моей привычке к одиночеству, с одной стороны, и трудности моего общения, с другой — оно вредит больше всего, и выходит, что в периоды болезни вместо любви — воспринимаешь их как... врагов, получается сплошной эгоизм!
Сейчас, как могла и как могу, старалась и стараюсь бороться с болезнью, с ее психической стороной, которая меня, безусловно отодвигает от Бога и погружает в темные планы бытия, как и наоборот!.. Но есть сознание, что именно тут, в том доверии к Богу, которому Вы меня учите, и есть испытание веры. Но иногда такое бессилие было, что вспоминались слова о. Ал. Ельчанинова, что наша духовная жизнь не выдерживает t 40°. Иногда же верю и надеюсь, что все же то, что «будет только через 10 000 лет,» как Вы сказали последний раз, хоть какой-то крупицей доступно и нам по Вашим молитвам!!! И Вашим словам и советам (Быт. 2, 18) стараюсь также внимать, но применительно к своим данным, т.к. вспоминаю другие Ваши слова о том, что я имею право защищать свое здоровье. А границу, конечно, может находить только сам человек… Много сидела в саду перед нашим домом — и забываю, что живу в городе, так чудесно здесь на окраине, и наслаждаюсь пророками так же, как зимой Невестой[38] — хотя и то и другое вроде теоретическое, но мне очень много дают именно для внутренней жизни. И как будто «слышу» голос автора и его наслаждение творчеством (пророками), хотя фактически голоса его-то никогда не слышала. Простите, что так задержала фото, — но большое взяло много времени, а кроме того, очередь часто диктуется неожиданными техническими сображениями. Один оглавный, кстати, будет не совсем «оглавный», а с открытой книгой в руке — приготовьте, пожалуйста, какие слова написать в ней. Еще хотела сказать о Лене. Мне совестно, что, может быть, я должна была больше «взять ее на себя», но поскольку мне это очень трудно (да она и не просит, это мое сознание), а я все равно уеду — то стоит ли. Постаралась (и постараюсь еще) научить ее технике яичной темперы, м.б. это главное, что я могу сделать и что может ее спасти. Недавно получила письмо от Ел. Ив. — просит Вам привет передать. Вот страстотерпица! Мало было ее болей постоянных (ног), очередное летнее лечение прошло успешно, вернувшись, упала на почте грудью на угол стола, боли нестерпимые, и врачи говорят, что будут долго, и она работает, чтоб забыться от болей! Какой сильный духом человек!
Что до меня — то будто в ответ на мои слова о том, что согласна на любую болезнь, лишь бы не мой нерв — были у меня какие-то [письмо обрывается] -----------
======================================
Опять старушонка пишет!
Приближается Успение, а еще не послала Вам письма, связанного с Преображением, и вот оно: в праздник Преображения иногда «кроме» (не дай Бог, чтоб «вместо»!) его великого содержания — душа спускается в стихию «под горой Преображения» (особенно в моем положении, когда я из-за глухоты лишена церковного, т.е. храмового переживания праздника, которое так наполняло раньше меня!): вместо «да возсияет» — и, как говорил о. С. (помните, в одной из частных бесед в день праздника?): «но все-таки да возсияет!» — бессилие апостолов под горой… отсюда — покаяние, видение себя в том виде, когда бывает отнята вся сила Божия. И подумалось о Вашем последнем письмеце мне — хорошо, что я только «символ», «привет из других измерений», т. к. содержание мое не соответствует моей роли. И правы гораздо больше те, которые меня не любят, чем те, которые меня любят, т.к. я эгоистка, скупердяйка, никогда ничем не могу пожертвовать для удобства других, но всем жертвую для своего, а «род сей изгоняется только молитвой и постом», а я и поститься не могу.
Но благо мне, что, может быть, сейчас не моя «очередь» в молитвах отца моего духовного, и я предоставлена своему покаянию, но тяжело видеть себя в этом свете вместо сладостного самодовольства. Может быть, тогда-то и восчувствуешь всю необходимость и нужность молитвы и помощи Божией, и тогда, может быть, и молишься хоть немного «по-настоящему». Но плохо то, что, приближаясь к 9-му десятку, не умеешь молиться, не любишь Христа по-настоящему, и даже не веришь без сомнений. Но, может быть, и это хорошо, чтоб понимать тех, кого надо бывает поддержать в вере, и свидетельствовать, что вера всегда подбита сомнением, летит над его бездной, и уговаривать этим не смущаться, а идти и идти…
Комментарии к фото Медонской росписи. Было дело так. В тот момент удалось неплохо заработать, а так как я мечтала всю жизнь о фреске (и ее технику даже немного изучила у одного специалиста, но применения, конечно, не было), то вздумалось мне расписать храм-барак в Медоне, где в то время служил о. Андрей1. Была в тот момент колокольная выставка, где в широкой степени применяли росписи изобретенным тогда эрзацем фрески — краска наз. Stic B. Мы поехали на выставку, когда она ликвидировалась, купили листы сломанных росписей, ими обшили барак-храм, и на них этой же краской сделали роспись. Она не хорошая была. А через несколько лет, уже в 40-х годах, в Лондоне мне предложили расписать часовню — комнату в доме англо-русского содружества, там мы обшили стены чистой фанерой, ее залевкасили, и я писала яичной темперой, как иконы; но, увлекшись матовым колоритом и фактурой, напоминавшей фреску, ничем ее не закрепила. И она с годами стала портиться. Теперь там бьются, чтоб ее закрепить как-то. Эта роспись была интересная, ее видел несколько лет назад побывавший в Лондоне хороший здешний художник, муж Светланы, и очень хвалил. К сожалению, мне пока не удается добиться, чтоб ее сфотографировали в цвете. Обещают как будто, в этом году сделают, и тогда, может быть, и пришлют, тогда постараемся Вам показать и спрятать потом у нас в архиве.
Вот пока все. Хочется, чтоб Вы побольше обо мне знали. О моем материальном положении не беспокойтесь, скажу при встрече.
Н. Н. уже завтра уезжает, так что не сможет со мной поехать в деревню, а другая — хочет, я не возражаю, пусть едет. Пока все. Храни Вас Бог.
с. И.
======================================
Дорогая Юлия Николаевна!
Пусть о многом мы не договорили, но надеюсь, что еще Бог приведет нам увидеться, да и почта есть. Быстро прошло время. Год промелькнул. За все будем благодарны. Мне было очень отрадно повидать Вас, хотя все встречи были быстрыми из-за того, что Вы сами чувствовали необходимость спешить...
Я думаю, что Олегу хорошо бы иметь трех вместе: Давида — в центре, а по бокам Цецилию и Ефрема Сирина. Ведь он известен был своими поэтическими трудами и перелагал их на музыку. На одной из старых досок хорошо бы сделать Троицу, а то у нас нет. Есть лишь «Сошествие». Спасы очень мне понравились, и — по правде сказать — редко у кого так они получаются, как у Вас.
Думаю, что молодой человек, который сейчас поехал в Крым, в таком настроении, что его никакое знакомство не проймет.
Всегда буду рад весточке от Вас. У нас все пока по-старому. Я же чувствую в ноге большое облегчение. Так что все в порядке.
Храни Вас Господь
- Исцеляющие иконы - Владимир Измайлов - Религия
- Болезнь и смерть. По трудам святителя Феофана Затворника - Александр Клюквин - Религия
- Опыт курса по изучению священного писания (Ветхий завет, Том 1) - Александр Мень - Религия
- Три слова в защиту иконопочитания - Иоанн Дамаскин - Религия
- 105 чудотворных икон и молитвы к ним. Исцеление, защита, помощь и утешение. Чудо творящие святыни - Анна Мудрова - Религия