Читать интересную книгу Творения. Том 2 - Ефрем Сирин

Блаженно и величественно было жилище Адамово; нечестиво и горько было место, где обитал Лот. Но и в обители жизни умер Адам, потому что захотел умереть, а Лот и среди мертвецов сохранил жизнь, потому что восхотел жить. Свобода наша, по собственной своей воле, делается и победительницей и побежденной.

Похищены у меня дни мои, а я не заметил этого, не привел себе на память, как много согрешил, и не покаялся. Числом грехов моих превышено число дней моих. Дни мои прошли, а грехи остаются; для них назначен день Суда, и оному не будет конца. Как коротко время наше! Как быстро идет оно! Скоротечен путь наш, недолговременно шествие наше. Один день от матернего чрева до гроба, одна ночь покоя во гробе, одно утро воскресения, потом — неисходный Суд.

Все, кроме совершенных, облекутся там в душевное сокрушение. Восскорбят нечестивые, потому что не думали о конце; грешники, потому что не искали спасения в покаянии; восскорбят любившие правду, если не пребыли постоянными, — и каявшиеся, если не исправились благовременно.

Когда увидят они там венцы победителей, тогда тысячи из них приведут себе на память жизнь свою, узнают полноту блаженства труждающихся и обремененных, узнают, как превосходна была жизнь их, сколь благ и милостив Господь к чтущим Его.

Низринутся и низойдут злые во ад; геенна поглотит их навек; тогда пожелают они, чтобы ни матернее чрево, ни гроб не рождали их. То и другое было бы сносно, а в геенне мучительно.

Праведники взойдут на духовные степени, чтобы стать братьями и сродниками горним, потому что не ходили они плотскими путями, но и во плоти были духовными; и за это вместе с духами насладятся блаженством в Царствии.

В двух мирах рождается человек, две носят его утробы, — матернее чрево и гроб; матернее чрево рождает его на труд и болезнь, а гроб — на Суд и воздаяние. И один мир преходит, другой пребывает вечно. Блажен, кто умудрился!

Правда отверзет там уста свои на укоризну, а всякие другие уста заградятся и будут осуждены. На всякого изольется правда, а благость отнимется. Такое воздаяние ожидает сынов человеческих, о каком и не помышляли они.

Правда преклоняет слух свой и к помышлениям и к расположениям, но различает помышления и желания. Если бы не пожелал я зла, то и не сделал бы. Невозможно не помыслить, но возможно не желать, и поелику пожелал я, то стал преступным.

Один одесную, другие ошуюю станут на Суде; те и другие с воздыханиями и горестью будут взирать одни на других. Одни взойдут на высоту небесную, а другие низринутся во глубину бездны; уделом одних — непреходящее блаженство; уделом других — нескончаемое бедствие.

Восшумят гласы каждого сонма из обиталищ их, в какое перейдет каждый по заслугам воли своей. Богохульники будут рыкать в геенне, а праведники огласят Царствие хвалебными песнями и возвеличат Жениха. Злые возведут очи свои к добрым, и усугубится горесть их при воззрении на великую славу совершенных, какую приобрели они себе в наследие кратковременной борьбой, тогда как злые, гонясь за ничтожным, стали наследниками мучения.

О, да покроет меня сень благости Твоей, да обрету себе защиту под крылами её, чтобы не умереть. Знаю, что непотребен я, дела мои не согласны со словами моими. Но умоляю Тебя, Господи, приими прошение мое и примирись со мною, виновным.

25

Кто подобно мне истерзан и изъязвлен грехами и осквернился в этом мире, тот пусть придет и подаст мне руку, и вместе составим скорбный плач. Но, увы! Невозможно быть такому грешнику, каков я.

Смотрите на меня, рожденные женами, и праведные и грешные; плачьте о мне, потому что грехи мои превосходят меру. Они бесчисленны и неисчетны. Ваши моления о мне услышит, может быть, Милосердый.

Ужас объемлет меня, и в трепет прихожу, как только припоминаю, сколько грешил я, и не чувствовал этого. Едва воспомяну грехи свои, какие соделаны мною с юности до старости, не могу не воззвать со скорбью и не сказать: «Будь милостив ко мне, Господи Боже!»

Сколь же велик будет ужас от содеянного мной, когда предстану правосудию? Увы! Если правосудие потребует у меня удовлетворения за содеянные мною грехи, что буду тогда делать и куда укроюсь, Господи?

Вот жизнь моя протекла в служении грехам, и дни мои проведены в злых делах, а я не помышлял о Суде, о наказании и о мучении, ожидающем грешников. Помилуй меня, Господи, в тот день, когда обнаружены будут тайны.

Увы! Грешил я в этом преходящем мире, но вот, ожидает меня воздаяние в мире непреходящем. Здесь сквернил я тело свое грехами, там блюдется воздаяние душе моей. Поэтому плачьте и рыдайте о мне, подобные мне грешники.

Страшен и ужасен день Суда Твоего, Спаситель наш, когда откроются греховные тайны. Поэтому трепещу, Господи, и объемлюсь ужасом, ибо грехи мои превзошли море. Будь ко мне милостив по щедротам Твоим, о Благий и Благосердый!

Смотрю я, Господи, на грехи свои и сетую, видя их многочисленность. Увы! Как это постигло меня, виновного? Язык мой говорит прекрасно, а поведение мое срамно и презренно. Горе мне в тот день, когда откроются тайны! Весьма прекрасны слова мои для других, а поведение мое весьма презренно. Других учу порядку в мире, а сам, несчастный, предаюсь страсти. Страшит меня огонь, угрожающий нечестивым.

Все дни мои протекли и исчезли во грехах, и ни одного вовсе дня не служил я правде. Едва начинал я каяться с намерением более не грешить, как приходил лукавый и уловлял меня по ненависти своей. Горе мне! Потому что добровольно попадаюсь в сеть его.

Если выйду пройтись по улицам, то выступаю как праведник и мудрец. Увижу ли, что иной грешит, смеюсь и издеваюсь над ним. Увы, увы! Обнаружатся и мои беззакония, и посрамлюсь.

О лучше бы мне не рождаться на свет! Тогда не развратил бы меня этот преходящий мир, не видел бы я его, не сделался бы виновным, не осквернил бы себя грехами и не боялся бы истязания, Суда и мучения. Едва дал я обет принести покаяние, как снова возвращаюсь и впадаю в те же грехи. Радует меня час, проведенный во грехе, и думаю ещё, что делаю доброе. Увы мне! Доселе не помышлял я, что ожидает меня геенна.

Мир сей — великий свет для праведных, а я с того самого времени, как начал в нем бытие, ходил во тьме, и ни одного раза не решился хотя бы один день в этом мире провести добродетельно, с истинным покаянием. Поэтому страшусь, ибо в будущем веке ждет меня воздаяние.

Ненавистен был мне путь, ведущий в обитель жизни; возлюбил же я стезю, ведущую в геенну. Горе мне, горе, когда зашумит и возгорится огонь, чтобы попалить грешников! Куда убегу от Тебя тогда, Господи?

Велики богатства и сокровища праведных, а я добровольно возлюбил суету. Мечтал я, что богатства мира сего непреходящи и непреемны (вечны), а не подумал о том, что не проходят только радости будущего века.

Воспарял я иногда мыслью в обитель праведников, потом обращал очи и взирал на жилище грешных; тогда первых называл блаженными, а о последних сетовал, взывал к себе, несчастному, и говорил: «Увы, что ожидает меня!»

Лукавая воля вводит меня в грехи, а когда согрешу, возлагаю вину на сатану. Но горе мне! Потому что сам я причиной, лукавый не заставит насильно меня согрешить. Грешу я по своей воле, почему же возлагаю вину на лукавого?

Взываю к Тебе, Благий и Милосердый! Приими молитву мою, как принял молитву Симона и грешницы. Не отрекался я от святого Твоего имени, и хотя грешнее всех людей, однако же, поелику исповедал я Тебя, и Ты исповедуй меня и умилосердись ко мне, бедному.

Умилосердись ко мне, Милосердый к кающимся, прости мне вины мои, по множеству благости Твоей, приими, Господи, слезы, приносимые Тебе мною, и очисти меня от грехов, как грешницу. Сознаю, что согрешил я, пощади меня, по щедротам Твоим.

Услыши, Господи, моление мое, которым умоляю величие Твое, изгладь грехи мои иссопом милосердия Твоего, и не вниди в суд с рабами Твоими, яко не оправдится пред Тобою всяк живый (Пс. 142:2). Тебе единому согреших (Пс. 50:6). Помилуй меня, Господи наш!

Да приидет к Тебе молитва моя, Господь всяческих, и да отверзет мне райскую дверь, да буду принят на Авраамово лоно, и упокоюсь с праведными, возлюбившими Тебя, и воспою Тебе хвалу со всеми святыми Твоими.

26

Приидите, братия мои, взыщем щедрот, пока возможно для нас искать щедрот. Место покаянию — в этом преходящем мире, а в том непреходящем мире не будут приняты ни молитвы, ни слезы.

Грешница слезами, какие пролила, уничтожила рукописание грехов своих. И ты, грешник, возьми с собой и принеси в дар слезы, воздыхая, воззови ко Господу — и тотчас простит тебе долги твои.

Воздымаются греховные волны, и ежедневно в них утопаю. К Тебе вопию, исполненный щедрот Господи, по щедротам Твоим извлеки меня, утопающего, поглощаемого морем грехов.