1343
Ср.: 1,23,5 Contra haereses и III, 26,2 «Истории»; 1,24,1 и IV, 7,4; 1,25 и IV, 7,9; III, 3,4 и III, 28,6 и др.
1344
Ср.: Contra haereses. II, 13,5; III, 39,13 и др.
1345
У Schwartz'a S. 161; русск, перев. С. 215.
1346
У Schwartz'a S. 207; русск. перев. С. 275-276.
1347
Церковная история. V, 20, 2 и V, 20, 4-8 (у Schwartz'a S. 207-208; русск. перев. С. 276-277).
1348
Ibid. V, 24,10-11 (у Schwartz’a S. 212; русск. перев. С. 283).
1349
Ibid.V"24,12-17 (у Schwartz’aS.212-213;русск.перев.С.283-285).
1350
3 Ibid. V, 24,17 (у Schwartz’a S. 214; русск. перев. С. 285).
1351
У Schwartz’a S. 214; русск. перев. С. 286.
1352
Cap. XXIX (в русском переводе Московской Духовной академии творений св. Василия Великого. Т. III. Сергиев Посад, 1900. С. 290-291).
1353
О добродетели. Гл. VIII.
1354
16-е Огласительное слово. Гл. VI (русск. перев. творений св. Кирилла Московской Духовной академии. 1885. С. 277).
1355
Гл. VI-VII. С. 277-278.
1356
Русский перевод (Московской Духовной академии) творений св. Епифания. Ч. 1.1863. С. 293.
1357
У Епифания они занимают отделы 9-34 главы 31 Adversus haereses (см.: русск. перев. С. 293-344).
1358
Haereses. 31,35 (русск. перев. С. 344).
1359
Русск. перев. Ч. 2.1864. С. 6.
1360
У Епифания она занимает отделы 1-21 гл. 34 (русск. перев. С. 7-51).
1361
Haereses. 34,22 (русск. перев. Ч. 2. С. 51).
1362
См., напр., 24,8; 31,35; 32,5-6 и др.
1363
Подробнее о зависимости Епифания от Иринея см.: Lipsius. Zur Quellenkritik des Epiphanios; Его же. Quellen der altesten Ketzergeschichte; Harnack. Zur Quellenkritik der Geschichte d. Gnosticismus.
1364
Чтобы убедиться в этом, достаточно прочесть в полном виде сообщения того и другого. Ср. также: Harnack. Geschichte. 1,1. S. 272-273; Bernoulli. S. 132-134.
1365
Из одного, по Евсевию, сочинения «Περί έταστήμης», напр., у Иеронима явилось два: «Contra gentes» и «De disciplina».
1366
Гл. XXXV (у Bernoulli S. 27; русск. перев. Киевской Духовной академии творений блаж. Иеронима. Ч. 5.1876. С. 309-310).
1367
У Bernoulli S. 14; русск. перев. С. 296.
1368
Комментарии на 64, 3-5 пророка Исаии (см. русск. перев. творений блаж. Иеронима. 4.9.1883. С. 175-176).
1369
Ср. 1,13,1-6 у Иринея.
1370
См. русск. перев. творений блаж. Иеронима. Ч. 2. 1879. С. 280-281.
1371
См. русск. перев. творений блаж. Иеронима. Ч. 9. Киев, 1883. С. 183.
1372
См. русск. перев. творений блаж. Иеронима. Ч. 2.1879. С. 253.
1373
Contra Iulian. 1,3,5.
1374
См. у Migne’я. PG. T. VII (при творениях Иринея). Col. 1233-1234 (фрагм. VII); русск. перев. творений св. Иринея (тот же номер фрагмента). С. 532.
1375
У Migne’я. PG. T. LXXXIII. Col. 340.
1376
См., напр.: Haer. Fabul. 1,2,4-5,19,25; II, 2; III, 1 (Migne. Т. LXXXIII. Col. 345,349,352,369,377,389,401 ).
1377
См. подробнее: Глубоковский H. H., проф. Блаженный Феодорит, епископ Киррский. М., 1890. Т. 2. С. 356-359.
1378
Комментарии на Быт. 3,21.
1379
Комментарии на Откр. 4,5. 7.
1380
Схолии на сочинение Дионисия Ареопагита De divin, nominib. Cap. VI, IX и др. — О цитатах и ссылках на Иринея других отцов, после Максима Исповедника, подробнее см.: Garnack. Geschichte d. Litteratur. 1,1. S. 274-280. Мы отметим в дальнейшем лишь более выдающихся свидетелей.
1381
Serm. VII. De eleemosyn. — у Migne’я. PG. Т. XCI. Col. 769; см. текст этого отрывка также при творениях Иринея у Migne’я. PG. Т. VII. Col. 1231 — 1233 (№ IV); русск. перев. С. 531 (№ IV).
1382
Migne. Т. XCI (творения Максима). Col. 276. См. также 5-й фрагмент при творениях Иринея (Migne. PG. Т. VII. Col. 1331-1332; русск. перев. С. 531-532).
1383
Cod. 120.
1384
См. подробнее об этом: Гарнак. Geschichte. 1,1. S. 281 и др.
1385
Сведения о латинских кодексах мы заимствуем отчасти из предисловий имеющихся у нас печатных изданий творений Иринея; а преимущественно из труда Fr. Loofs'a «Die Handschriften der lateinischen Uebersetzungdes Irenaeus und ihre Kapitelteilung», где все эти сведения приведены в одно целое и критически исследованы; ср. также: Harnack. Geschichte. 1,1. S. 264-266.
1386
Так утверждает Loofs (S. 8,80); ср.: Harnack. S. 265.
1387
S. 81-83.
1388
S. 6,81-83; ср.: Harnack. S. 265.
1389
Возможно, однако, что своим происхождением он обязан северной Франции.
1390
Loofs. S. 10-13; ср.: S. 63-69 и др.
1391
Ibid. S. 61-69; ср.: Harnack. Geschichte. 1,1. S. 265.
1392
Loofs. S. 84-88; Harnack. Ibid.
1393
Ср.: Loofs. S. 16-18,68-69.
1394
Praefatio — yMigne’n Col. 13-14.
1395
Т. 1. Preface. P. III.
1396
Loofs. S. 18.
1397
Ibid.
1398
Geschichte. 1,1. S. 265.
1399
Cm.: Loofs. S. 14.
1400
Praefatio (y Migne'я). Col. 15-16.
1401
Cm.: Loofs. S. 13-16,69,75-80.
1402
Praefatio. Col. 15-16.
1403
Loofs. S. 18.
1404
Ibid. S. 18-20,78; ср.: Harnack. Geschichte. 1,1. S. 265.
1405
Ibid. (Loofs). S. 20,79 и др.
1406
Praefatio: De ista quinque librorum Irenaei editione ad lectores.
1407
Loofs. S. 7-8,83-84; ср.: Harnack. Geschichte. 1,1. S. 265.
1408
При издании Latini Latinii Viterbiensis Bibliotheca sacra et profana. 1677. Cm.: Loofs. S. 6-7.
1409
Loofs. S. 83; ср.: Harnack. Op. cit. S. 265.
1410
Ibid. S. 6,81; ср.: Harnack. Ibid.
1411
Ср.: Loofs. S. 6,81; ср.: Harnack. Ibid.
1412
Analecta sacra. Т. II. Р. 188.
1413
S. 20-21.
1414
См.: S. 20-21,88-92.
1415
S. 80; cp .'.Harnack. Geschichte. 1,1. S. 265-266.
1416
См. его цитированное сочинение. Ср. также: Bardenhewer. Geschichte Litteratur. Bd. 1.1902. S. 500.
1417
Сведения эти мы сообщаем по предисловию Mekerttschían'& к первому изданию ’E7tí5et4i<;’a (1907 г.).
1418
Ср.: Mekerttsch.ia.ri. Предисловие. S. IV.
1419
См.: Wieten. Biz. 116-117; ср. также: Conybeare//Expositor. 1907.July. P. 35-44.
1420
У нас под руками имелись издания: Эразма (1526), Фейарденция (1639), Грабе (1702), Массюета (1710 и 1734), Миня (1857), Штирена (1848-1853), Гарвея (1857) и Мануччи. Все их мы нашли в библиотеке Петроградской Духовной академии. Сведения же об изданиях, не имевшихся у нас, почерпнуты нами из статьи Zahn'a в RE von Hauck’a. 3 Aufl. S. 401 и у Bardenhewer' а: Geschichte Litt. Bd. 1.1902. S. 504.