Массы просят вас выслать комиссию посмотреть на нас и наше местожительство, в чем мы живем? Хороший хозяин свой скот лучше помешает, а у нас снизу вода, сверху песок сыплется в глаза, мы все никогда не раздеваемся и не разуваемся, хлеба не хватает, дают триста грамм, кипятку нет совсем, так что если еще один месяц, то совсем мало останется.
Неужели оттого, что мы хлеба помногу сеяли, Россия страдала? Мы думаем, нет, наоборот. Убытку от нас не было, а в настоящее время чистый убыток от нас и поступки с нами не гражданские, а чисто идиотские…
Вы сами подумайте, что это такое? Все отобрали и выслали. И никто не побогател, только Россию в упадок привели.
Просим Центральный Исполнительный Комитет, чтобы вы проверили кулаков Макарихи, в каком состоянии находимся: бараки наши ломаются, живем в большой опасности, бараки все обвалены дерьмом, народ мрет, оттаскиваем по 30 гробов в день. Нет ничего: ни дров для бараков, ни кипятку, ни приварки, ни бани для чистоты, а только дают по 300 грамм хлеба, да и все. По 250 человек в бараке, даже от одного духу народ начинает заболевать, особенно грудные дети, и так мучаете безвинных людей.
Наш адрес: город Котлас, Северо-Двинского округа, лагеря переселенцев. Макариха, барак 45. Год 1930-й.
И. В. Крыленко»217
Уцелевшие пытались как-то помочь ссыльным, а смельчаки даже ехали разыскивать несчастных. Вот письмо такого анонимного автора в «Москву, властям».
«Пишем вашей милости и просим вас убедиться на наше письмо, которое оплакивалось у северной тундры не горькими слезами, а черной кровью…
Приехавши на место среди северной тундры Нандомского района, мы увидели высланных невинных душ. Они выгнаны не на жительство, а на живую муку, которую мы не видели от сотворения мира…
Когда мы были на севере, мы были очевидцами того, как по 92 душ умирают в сутки; даже нам пришлось хоронить детей и все время идут похороны. Это письмо составлено только вкратцах, а если побывать там недели, как мы были, то лучше бы провалилась земля до морской воды и с нею вся вселенная и чтобы больше не был свет и все живущее на ней…»218
Такие слова могут идти только из глубин народного сердца. Неизбывная боль обманутых, поруганных людей.
Русские люди привыкли страдать. Но те страдания, которые им уготовили большевики, не шли ни в какое сравнение с чем-либо в их истории. Потрясает, что, будучи загнанными на край земли, на верную погибель, без каких-либо шансов уцелеть, россияне свою боль нередко излагали поэтическим стоном своей души.
Еще один анонимный автор отправил «кремлевским вождям» крик своего сердца:
Вы многих людей расстреляли,Вы многих сгноили в тюрьме,Вы многих на ссылку сослалиНа верную гибель в тайге.Злодеи когда-то сулилиЖизнь людям хорошую дать.А вместо того разорилиКормилицу родину-мать.Вы больше, чем царь, расстреляли,Вы больше сгноили в тюрьме,Вы больше на ссылку сослали,На бедную гибель в тайге219.
Архипелаг ГУЛАГ стал создаваться сразу после октябрьского переворота. Ленин был его главным архитектором и творцом. Вождь большевиков, например, одобрительно отнесся к «изоляции в лагерях», срочно создаваемых, «громадных масс, выселяемых из восставших станиц Терека, Кубани, Дона»220.
Плуг русской революции, как и обещал Ленин, «перевернул Россию». Мы редко задумываемся над тем, сколько по вине его последователей безвременно сгорело человеческих жизней, сколько похоронено надежд, сколько человеческой печали унесено рекой забвения…
Напрасно ждали И. В. Крыленко, анонимные авторы писем и стихов, как и миллионы других несчастных, хоть какого-то облегчения. Ведь они, по словам Ленина, — «мелкая буржуазия». А она — «главный враг» революции. Если ее не уничтожить, то надо перевоспитать. Неважно, какой ценой. А весь этот процесс, по мысли вождя, вписывается в идею: «Учиться социализму»221.
Большевики были уверены, что эта «учеба», это движение к социализму невозможны без гильотины. Для Ленина цель оправдывала средства. Любые. Как он писал: «Пусть моськи буржуазного общества, от Белоруссова до Мартова, визжат и лают по поводу каждой лишней щепки при рубке большого, старого леса»222.
«Щепок», правда, были миллионы… Да и гильотина была не простая, а революционная. И создана она мыслью и делом главного творца октябрьского переворота Ульянова-Ленина.
Большевикам не удалось сотворить Рай на Земле. Но создать Ад они сумели быстро.
Примечания
Вместо введения. НА ЭКРАНЕ ИСТОРИИ
1. РЦХИДНИ, ф. 2, оп. 2, д. 447, л. 1.
2. РЦХИДНИ, ф. 2, оп. 2, д. 478, л. 3–4.
3. Бердяев Н. А. Истоки и смысл русского коммунизма. Париж, 1955. С. 133.
4. См.: Ленин В. И. Поли. собр. соч. Т. 37. С. 58.
5. Единство. 1917. 28 октября.
6. РЦХИДНИ, ф. 2, оп. 2, д. 621, л. 1–5.
7. Воля России. 1924. № 3.
8. РЦХИДНИ, ф. 17, оп. 3, д. 14, л. 1.
9. РЦХИДНИ, ф. 2, оп. 2, д. 515, л. 1.
10. Новый журнал. Нью-Йорк, 1964. № 77. С. 250.
11. Геллер М. Ленин сегодня. Русская мысль. 1990. 21 декабря.
12. Троцкий Л. Д. О Ленине. Материалы для биографа. М., 1924. С. 61.
13. The Houghton Library, BMS. Russ 13.1. (9508–9678) folder 1 of 14. Trotskiy coll, p. 1, 18.
14. The Houghton Library, BMS. Russ 13.1. (9442–9457). Trotskiy coll, p. 3.
15. Троцкий Л. Д. О Ленине. С. 145–166.
16. Кржижановский Г. М. Великий Ленин. М, 1982. С. 112.
17. Зиновьев Г. Е. Ленинизм. Введение в изучение ленинизма. Ленинград, 1925. С. 2.
18. Радек К. Портреты и памфлеты. М, 1933. С. 34.
19. Кржижановский Г. М. Великий Ленин- С. 16–17.
20. Общее дело. Париж, 1921. 21 февраля.
21. Тыркова-Вильямс А. На путях к свободе. Лондон, 1953. С. 400.
22. РЦХИДНИ, ф. 2, оп. 2, д. 125, л. 1.
23. XIV съезд ВКП(б). Стенографический отчет. М.-Л, 1926. С. 600–601.
24. Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т. 54. С. 160.
25. Там же. Т. 44. С. 428.
Глава 1. ДАЛЬНИЕ ИСТОКИ
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});